金晶詫異極了，‘啊’了一聲驚問道：“施姐，事情正是這樣，你是怎麼猜到的？”


    施麗婭淺笑了一下道：“金小姐，我也隻是隨意猜猜。畢竟你說那個鬧鍾怪異，又說裏麵沒電池了。我這才猜想，沒電池的鬧鍾會響，這才怪異！”


    金晶臉色更難看了，甚至站在自己臥室門口再也不敢進(jìn)入。趙婉兒道：“金姐姐，不要害怕，現(xiàn)在是白天了。要不我去幫你拿出來讓張大哥看看好嗎？”


    金晶勉強(qiáng)擠出一絲笑容道：“婉兒妹妹，那就麻煩你去拿出來吧，我真的害怕了！”


    趙婉兒走進(jìn)金晶房間中，看到床頭櫃上那隻比卡丘造型的鬧鍾靜靜地放在那兒，她轉(zhuǎn)頭對大夥說道：“咦，這鬧鍾中果然沒電，現(xiàn)在有早上六點(diǎn)多了吧？時間還指向夜裏十點(diǎn)半呢！”


    趙婉兒說著剛想把手伸向那鬧鍾，突然感覺那鬧鍾像影子似的飄了一下。趙婉兒大驚，定睛看時，卻什麼也沒發(fā)生變化。


    她定了定神，剛抓住那鬧鍾，卻不料那鬧鍾突然響了起來。趙婉兒嚇得一下子把鬧鍾掉在了地上，李冰和張遠(yuǎn)山趕緊衝進(jìn)去，卻見那鬧鍾的後蓋已經(jīng)摔開。


    張遠(yuǎn)山拿起那個鬧鍾，大為震驚：鬧鍾裏麵確實(shí)沒有電池，而且麵板上的指針，這時竟然指向了早上八點(diǎn)，也正是平時金晶起床的時間。


    他琢磨了半天，輕聲問道：“金小姐，請問你家裏有螺絲刀這樣的工具嗎？”


    金晶此時也被突如其來的鬧鈴聲嚇得花容失色，張遠(yuǎn)山連問幾遍，她這才緩過神來，連聲說：“有！有！有！在抽屜裏，我這就拿給你。”


    張遠(yuǎn)山接過金晶遞來的小螺絲刀，仔細(xì)地拆開了那隻卡通造型的鬧鍾，赫然發(fā)現(xiàn)裏麵果然有一大一小兩片玉墜。


    “陰陽邪玉？”，眾人都驚唿起來。


    張遠(yuǎn)山小心地拿起那兩塊玉，雖然時值盛夏，卻感覺入手冰涼。


    正在他仔細(xì)地琢磨時，錢一多驚異地叫了起來：“這兩塊玉我聽說過！”


    眾人全都驚奇地看著錢一多，錢一多連忙道：“雖然我沒見過，但這兩塊玉在道上卻聽聞過。張大哥，你仔細(xì)看看，這塊大的玉是不是一個一臉兇相的神像，而這塊小一點(diǎn)的玉，則雕著一個體態(tài)纖巧、神態(tài)溫柔的漂亮女子？”


    張遠(yuǎn)山連忙仔細(xì)看了看，驚奇地道：“錢兄弟，果然是這樣！”


    錢一多接著說道：“張大哥，大的玉微凸，小的玉略凹。你把這兩塊玉合一起，是不是能巧妙地合為一塊玉？”


    張遠(yuǎn)山依言一試，果然如此，驚奇地道：“錢兄弟，怎麼這一男一女像是在交-歡一般哪？”


    此言一出，三個女的都不禁臉蛋通紅。錢一多渾然不覺，有些得意地道：“那正是道上所傳說的陰陽邪玉，也稱為歡喜佛明王玉。”


    “歡喜佛？”，李冰訝然道：“我聽空明禪師說過，這可是佛教八大流中的藏傳密教的神佛之一。”


    錢一多道：“我不知道這佛像的來曆，隻聽說過這塊玉很邪門。李冰，反正天色剛亮，我們也沒什麼事可幹，你不妨對我們講講！”


    李冰娓娓道來，直把三個女的聽得麵紅耳赤，做夢也沒想到，一貫宣傳無欲無念的佛教中竟然會有這樣的神祇。


    歡喜佛中男的叫大明王尊者，常作盤腿而坐姿勢，右腿彎度較大，左腿曲於右腿之內(nèi)，彎度較小；女的則叫明王妃，麵向男者，雙腿張開，豐潤的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相擁，胸脯緊緊相貼，赤身裸體作交合狀。


    佛教共有三大傳承：漢傳、藏傳、南傳。漢傳佛教共有十大宗派：成實(shí)宗、俱舍宗、三論宗、天臺宗、法相宗、華嚴(yán)宗、律宗、淨(jìng)土宗、禪宗、密宗；藏傳佛教有六大宗派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、覺囊派、希傑派；南傳佛教在中國宗派不明顯，是純原始佛教。


    除了南傳宗派在中國影響較少外，其他宗派都具有廣泛的教眾基礎(chǔ)。一般來說，對佛教流派分支，通常又有十三宗和八大派之說。


    較為廣泛流傳的正是八大派之說，即：禪宗、天臺宗、華嚴(yán)宗、法相宗、律宗、三論宗、淨(jìng)土宗、密宗！


    除了密宗外，其他七大派都是傳統(tǒng)意義上的禁-欲斷念的修行法，隻有密宗則不然，為藏地獨(dú)有，與其他七大派矛盾頗深，都說自己的是正法，別的是邪法。


    歡喜佛的造型源於密宗的‘男女雙修’的教義，是印度密教與西藏當(dāng)?shù)刈诮绦叛鱿嘟Y(jié)合的藏傳密宗的本尊神，它是在對生殖崇拜產(chǎn)生的性力思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。


    藏傳密教認(rèn)為陰陽兩性的結(jié)合是宇宙萬物產(chǎn)生的原因，代表法的男身與代表智慧的女身交合的歡喜佛隻是某種意義的象征性的表相，更能夠利用‘空樂雙運(yùn)’產(chǎn)生了悟空性，達(dá)到‘以欲製欲’之目的。


    第五百五十四章還施彼身


    明王那兇惡的麵目不僅是用來嚇退外界的妖魔的，更主要的是可以用來對付自身，對付內(nèi)孽障的。


    而與這些看似殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃，是明王修行時必不可少的夥伴。她在修行中的作用以佛經(jīng)上的話來說，叫做‘先以欲勾之，後令入佛智’。


    她以愛欲供奉那些殘暴的，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來。這就是佛教中藏傳密教的男女雙修理論，為漢地其他顯教所不齒。


    佛教各派均有佛像，但歡喜佛唯密宗所有，隻有藏傳佛教（喇嘛教）寺廟中才有供奉。隻因清朝皇帝也多信奉密教，因此，皇宮中也供奉歡喜佛，不過已經(jīng)演變?yōu)閭魇诮虒?dǎo)帝王性-知識的工具了。


    李冰把歡喜佛與藏傳密教的關(guān)係一一陳於眾人，雖然一時還不大明白，但幾人根據(jù)平素對佛教的理解，都不禁覺得有些匪夷所思。


    趙婉兒好奇地問道：“錢大哥，李冰已經(jīng)說出了這佛像的來曆，那也該輪到你說說，這兩塊玉邪在什麼地方了吧？”


    錢一多側(cè)頭努力迴想了一會，緩緩說道：“十幾年前，我聽道上的朋友提起過，有人盜了一個清代的將軍墓。那盜墓人得到了一塊這樣的玉，當(dāng)時頗為好奇。他找人估價(jià)時才得知，這塊玉應(yīng)該屬於宮廷所有，那麼，這個將軍就是違製使用。因此，行內(nèi)人當(dāng)初估價(jià)，這塊玉肯定能賣出一個大價(jià)錢。”


    “此人當(dāng)然滿心歡喜，幾經(jīng)周折，終於把這塊玉出手了。可是，他出手的當(dāng)天晚上，就莫名其妙喝酒暴斃了。隨後，此玉轉(zhuǎn)手了好幾個人，可無一例外，出手的人都意外身亡。”


    “這塊玉最後的持有者大為驚恐，不知如何是好，惶惶不可終日。終於，有一個自稱是道士的人找上了門來，告訴他聽說了這塊玉的事。來人聽到那道士可以救他一命，當(dāng)即沒要一分錢，把這塊邪玉送給了道士。”


    “可誰想到，他送給道士的當(dāng)晚，竟然也意外暴斃。自此以後，這塊玉再也沒有出現(xiàn)。而那個道士，更是無人知曉他的真實(shí)身份。”


    “道士？”，李冰皺眉說道：“金小姐這隻鬧鍾是她以前的上司王為民所送，而那塊陰陽邪玉隱藏在鬧鍾裏，這就說明這塊玉本為王為民所有，他對金小姐心有怨恨，才假借送鬧鍾而暗藏邪玉於其中，妄圖謀害金小姐。可是，那王為民並不是道士啊？”


    李冰轉(zhuǎn)向金晶問道：“金小姐，你能不能約王為民出來和我們接觸一下？此事要弄明白，必須從此人身上打開缺口。”


    金晶害怕地說道：“沒想到王為民這麼歹毒，竟然想要了我的命，這真是太可怕了。對了，李冰，你們幾個都見過王為民！”


    李冰一楞，想了半天，突然說道：“金小姐，難道你那個正在搞裝潢的網(wǎng)點(diǎn)中的那個高高瘦瘦顯得很陰鷙的中年男人就是王為民？”


    金晶點(diǎn)了下頭說道：“嗯，他就是王為民。自從他挪用公款的事敗露後，多方求情，才避免了上法庭。不過，他也因此被開除了職務(wù)，從支行的行長，一下子成為了銀行的一個臨時工。他本是我的上司，現(xiàn)在反倒成了我的下屬。”


    “銀行新網(wǎng)點(diǎn)裝修，除了我在那裏負(fù)責(zé)外，行長還把王為民叫去負(fù)責(zé)店麵裝潢的雜務(wù)。可能他真的積怨太深，認(rèn)為他出事都是因?yàn)槲业目馗妫�因而才設(shè)下了這條毒計(jì)。”


    李冰點(diǎn)頭稱是，他緩緩而道：“王為民暗中陷害金小姐，這是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。我們直接去問他，他當(dāng)然不可能承認(rèn)。得想個法子，讓他吐露出他是如何得到這塊陰陽邪玉的！”


    張遠(yuǎn)山想了一會道：“我有一法子，以其人之道還治其人之身，逼得他透露出這塊玉的來曆。”


    李冰等人大喜，張遠(yuǎn)山說出了他的打算，眾人依計(jì)而行。


    兩天後，正在裝潢的銀行網(wǎng)點(diǎn)門前，張遠(yuǎn)山獨(dú)自一個人來到了那個叫王為民的男子麵前。