問(wèn)了小黑布一些情況,他跟我說(shuō)現(xiàn)在外麵都已經(jīng)過(guò)去了三天了,我在外麵則處?kù)兑环N昏迷的狀態(tài),大禹治水玉山被我父親帶人給弄迴了華州的家裏,然後就讓它帶著這些東西來(lái)這個(gè)世界找我。
“不是外麵推算到你碰見(jiàn)大麻煩了麼!我怎麼看著你現(xiàn)在跟沒(méi)事人一樣?咋迴事?”小黑布在喋喋不休之後,終於慢慢安靜了下來(lái),它有些好奇的打量著這片地方,“怎麼還在這種三不管的區(qū)域裏。”
我將剛剛發(fā)生的事情,跟小黑布說(shuō)了說(shuō),並問(wèn)它是怎麼迴事。當(dāng)它之後它是來(lái)晚了,並且在聽(tīng)到我跟它說(shuō)的情況之後,無(wú)比愕然,“還能是什麼情況?那隻小鳳鳳做的好事唄,唉喲,真不清楚這次什麼東西要被它給禍害了,這東西對(duì)你是好,但對(duì)別的東西來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是災(zāi)難啊有沒(méi)有!”
它說(shuō)著,又開(kāi)始聒噪了起來(lái),然後憤怒的跳腳,“早知道我就不來(lái)了,這玩意跟我想象中的不一樣,這次要慘了要慘了……啊!我想出去,狗日的,這跟我想的完全不一樣啊!”
“閉嘴!到底是怎麼迴事,說(shuō)人話!”小黑布發(fā)起神經(jīng)來(lái)會(huì)變得很聒噪,對(duì)付這貨絕對(duì)不能給一點(diǎn)好臉,不然它一定會(huì)蹬鼻子上臉,越鬧越歡脫。
“沒(méi)怎麼迴事,那個(gè)小鳳鳳激發(fā)了他的天賦能力,我不是都跟你說(shuō)過(guò)麼,帶著這個(gè)東西你會(huì)變得很幸運(yùn),它帶給你的幸運(yùn),到底會(huì)弄出什麼東西那天都不知道,你剛剛說(shuō)的那情況,肯定是它又幸運(yùn)的弄出了一道空間門戶把那玩意給放逐了,至於是放逐去了哪裏我怎麼知道!反正是有人要倒黴了,但那人肯定不是你!”
有太多的沒(méi)想到,小黑布的迴答同樣讓我一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有想到,摸了摸脖子上的鳳翠,想著它剛剛那種迷惑的神情,我忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)小鳳還帶著那麼一點(diǎn)天然呆的屬性,顯然它並不知道剛剛那個(gè)東西是它給搗鼓出來(lái)的,我估摸著,它可能也在想著那究竟是怎麼迴事?
按照跟著我過(guò)來(lái)的那幾個(gè)人交給我的古怪音節(jié),我扯著嗓子吼了幾聲,然後這個(gè)一片漆黑氤氳的空間就在慢慢消失,與此同時(shí)我也快速上升,慢慢的看到了還在不斷旋轉(zhuǎn)並且合攏的水裏,在這個(gè)空洞出來(lái)的漩渦合攏的一瞬間,我已經(jīng)安安穩(wěn)穩(wěn)的站在了岸上。
天已經(jīng)黑了,那幾個(gè)人還是眼神炯炯的守在岸邊,他們看到我出來(lái),便一齊鬆了口氣。站在那裏已經(jīng)在打瞌睡的野雞,看到我出來(lái)之後抖了抖自己的身體,暴雨已經(jīng)把它身上的羽毛澆得亂糟糟的,這時(shí)候的它看上去要比野雞更加野雞。
它的嗓子動(dòng)著,發(fā)出了一種咕咕的聲響,然後便高傲的昂著自己的頭,朝著天空狠狠的嚎了一嗓子,一道閃電從天空霹靂而以下,它又縮了縮脖子。
第四百一十七章 小黑布也有天敵?
“喲!好俊俏的雞仔。”
小黑布再次開(kāi)始不安生起來(lái),它站在野雞的旁邊不斷的被野雞品頭論足,而野雞仿佛是能夠感覺(jué)到某些不適應(yīng)一樣,不斷的用自己的翅膀在眼前拍打,好像是要把某些惡毒的言論用翅膀扇走。
坐在野雞的背上再次騰空而起,我又跟小黑布這個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的家夥問(wèn)起了關(guān)於所謂天空規(guī)則的種種東西,小黑布一路極盡鄙夷與諷刺,說(shuō)我是空守寶山而不自知。它跟我說(shuō),這個(gè)地方處處紅煞,天花可以在這個(gè)大禹治水玉山的世界裏完全綻放,而隻要天花綻放了,所謂天空的規(guī)則對(duì)我來(lái)說(shuō)並不算是什麼問(wèn)題。
關(guān)於這點(diǎn),我大概能夠明白過(guò)來(lái)一些,當(dāng)然這也是在剛剛的時(shí)候才忽然明白過(guò)來(lái)的,那個(gè)水獸如果不是被鳳翠那麼一搞,給放逐去了不知哪裏,說(shuō)不定弄垮它之後,天花絕對(duì)能用那些煞氣來(lái)飽餐一頓。隻是這世界上畢竟是沒(méi)有那麼多的如果,如果非要說(shuō)如果的話,那麼我想如果不是鳳翠大發(fā)神威,說(shuō)不定在小黑布到來(lái)之前我就已經(jīng)對(duì)自己的生命說(shuō)再見(jiàn)了。
同時(shí),小黑布還告訴我,我想要找的龍血,可以在這裏得到。這個(gè)世界本身就有著無(wú)數(shù)的龍脈,而且最重要的是,這時(shí)候的龍脈都異常溫順,也不是很受大道的眷顧,要取龍血會(huì)變得十分簡(jiǎn)單,並不似我生活的那個(gè)世界一樣,別說(shuō)取龍血,在龍脈中就算是動(dòng)起這個(gè)念頭,說(shuō)不定都會(huì)招來(lái)很大的禍?zhǔn)拢诼?tīng)到這個(gè)消息之後我的精神頓時(shí)為之一振。
不過(guò)隨後,我就想到了一些問(wèn)題,並且忽然覺(jué)得小黑布可能是在消遣我。不管怎麼說(shuō),這都隻是一個(gè)虛幻的世界,我現(xiàn)在可以在這個(gè)地方做很多的事情,但要想把虛幻變成真實(shí),那根本一點(diǎn)都不可能,從虛假的世界中取一滴龍血迴歸真實(shí)的世界,那這龍血還會(huì)存在麼?假的,不管怎麼說(shuō)都是假的,就算是我費(fèi)盡心思的去想,也從來(lái)都沒(méi)有找到過(guò)任何一例將家的變成真的實(shí)例存在。無(wú)中生有,那是在小說(shuō)總跟人們的幻想中才會(huì)出現(xiàn)的東西,不然的話,我從這個(gè)地方挖出一座玉山來(lái),那直接帶迴現(xiàn)實(shí)世界豈不是就能夠一夜暴富,變成這個(gè)藍(lán)星上最富有的一群人之中的一個(gè)了?
小黑布沉吟了許久,才跟我說(shuō)我現(xiàn)在所處的這個(gè)大禹治水玉山世界,其實(shí)並不是一個(gè)虛幻的世界,而是真實(shí)存在的,隻是這個(gè)世界存在的方式有些詭異,這是玉山一種獨(dú)有的能力,它刻錄了一個(gè)時(shí)代,並且將那個(gè)時(shí)代從曆史的洪流中剝離了出來(lái),帶著這個(gè)時(shí)代中的一切處在另一個(gè)時(shí)間跟空間的維度上俯瞰著一些。這個(gè)故事年代拉扯的十分久遠(yuǎn),並且在這個(gè)故事的盡頭,會(huì)一切自動(dòng)歸零然後重新開(kāi)始演繹,不管有沒(méi)有外界的生靈進(jìn)入這裏,這個(gè)世界都是真實(shí)存在的,並且會(huì)一直的存在下去。它還跟我說(shuō),也許依然是鳳翠的在其中起了所用,我所進(jìn)來(lái)的這個(gè)時(shí)間是最好的一個(gè)時(shí)間段,相對(duì)來(lái)說(shuō)在這個(gè)時(shí)間段中這個(gè)世界都還算穩(wěn)定,雖然水患是個(gè)大災(zāi)難,但相比於一些別的時(shí)間卻已經(jīng)好了不知道多少倍。它說(shuō)如果我倒黴,進(jìn)來(lái)時(shí)候恰巧碰到了這個(gè)世界終結(jié)的前夕,並且在其重新歸零之前沒(méi)有從裏麵走出去,那麼我所麵臨的將會(huì)是靈魂永遠(yuǎn)都在未知的時(shí)間未知的空間中孤零零的遊蕩,再也沒(méi)有什麼東西能夠收留我。
我很好奇,問(wèn)它為什麼會(huì)有這樣一個(gè)地方?不管怎麼想,這種地方的存在都不是不合理,而是已經(jīng)徹底的逆天了,這不管是從規(guī)則上還是從種種道理上,都講不通。
小黑布知道的東西更多了,它融合了十七房的那塊黑布,所以一些東西不再是那麼零零碎碎而是變得十分完整完善。它給我的答案是,這是一些很厲害的先民做出來(lái)的東西,華夏先民們走在一條未知的路上,他們的眼前是一片黑暗完全找不到半點(diǎn)能夠指路的路燈,所以他們?cè)诤ε乱徊竭~錯(cuò)之後步步走向死亡,所以便塑造出來(lái)了這些東西,並且在其中留下了無(wú)數(shù)種可能性,用這些地方向前的發(fā)展進(jìn)程,來(lái)不斷糾正著真實(shí)世界的錯(cuò)誤。
理論很負(fù)責(zé),涉及的東西很多很大,小黑布有些東西依然說(shuō)不清楚,我也隻能聽(tīng)懂一個(gè)大概,但就是這樣一個(gè)大概,我在聽(tīng)到之後就已經(jīng)不願(yuàn)意繼續(xù)聽(tīng)下去了。雖然這是曆經(jīng)了很多厲害人物好幾輩子的努力才塑造出來(lái)的東西,但我自認(rèn)這樣的事情跟我無(wú)關(guān),我,有些不大想去做這樣的所謂偉人。還是那句話,有時(shí)候無(wú)知是一種福,不管是在對(duì)某些具體問(wèn)題上的無(wú)知,還是在麵對(duì)這樣一個(gè)聽(tīng)著都覺(jué)得沉重的大方向上的無(wú)知,都是一種莫大的福氣。
我隻需要知道這個(gè)世界裏能拿到我想要的東西就行了,也許野雞我也能帶出去,帶它去我生活著的那個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)是真實(shí)的世界。我這樣想著,不再說(shuō)話,而是躺在了野雞的背上,任它在空中不斷的翱翔,而我就這樣吹著冷冷的風(fēng),看著夜空中的烏雲(yún)漸漸散去,看著天空中出現(xiàn)了明朗的星辰,真是覺(jué)得有些疲了。
我迴去的這麼迅速,顯然讓大禹有些吃驚,他再三跟我確認(rèn)那個(gè)地方的水患是不是真的已經(jīng)解決了,並且還仔細(xì)的詢問(wèn)了另外幾個(gè)跟我一起去的人,最終在得到了最最明確的答案之後,他才鬆了口氣,並且皺著眉頭跟我說(shuō),他都在懷疑究竟是不是之前的推算出了問(wèn)題,那根本就不是什麼大災(zāi)難而隻是異常沒(méi)有太大影響的小災(zāi)小難。
就這樣正說(shuō)著,我們?cè)谧郎宵c(diǎn)著的燈忽然就開(kāi)始明滅不定起來(lái),然後噗嗤的一聲炸出了一串燈花,大禹就看著這盞燈,他的臉色也隨著這盞燈的明滅而變得古怪。
“橋,這可真是出怪事了。”在燈重新變得穩(wěn)定之後,大禹便怪聲怪氣的對(duì)我說(shuō)道:“帝君傳來(lái)消息,說(shuō)遙遠(yuǎn)的西方很不穩(wěn)定,似乎是發(fā)生了什麼天大的水災(zāi),他懷疑這次水災(zāi)可能要失控了,說(shuō)已經(jīng)派人前去查看,結(jié)果很快就會(huì)傳給我,讓我隨時(shí)準(zhǔn)備第這次的水患重新進(jìn)行估算預(yù)測(cè),這怎麼可能呢!難道真是我之前的預(yù)測(cè)徹底出了問(wèn)題?”
聽(tīng)著大禹這麼說(shuō),我忽然有點(diǎn)心虛了,想到之前小黑布跟我說(shuō)的,也不知道鳳翠將那個(gè)玩意究竟放逐去了哪裏,還說(shuō)我幸運(yùn)了是真的,但在我幸運(yùn)的同時(shí)肯定要有東西倒黴,災(zāi)禍轉(zhuǎn)移,這才是鳳翠那種幸運(yùn)光環(huán)的本質(zhì)吧。
“西方的世界似乎也很大吧,為什麼之前都沒(méi)有聽(tīng)你提過(guò)那片地方?”忽然間想起了西方大地上,那段關(guān)於騎士為了抗擊天上諸神意誌而向神發(fā)起衝鋒古老傳說(shuō),我有些好奇的問(wèn)大禹。那大騎士的模樣,我在伯明翰的世界中見(jiàn)到過(guò),似乎還有一尊大騎士的靈魂存活著,遊走在西方一個(gè)個(gè)獨(dú)立的世界中。
“一片宣揚(yáng)著極端主義的野蠻土壤,有什麼好提的,一旦有了什麼毀滅的事情,還總是得我們趕過(guò)去處理,實(shí)在是不知道有什麼好說(shuō)的。”大禹?yè)u了搖頭,“不過(guò)這次的事情還真是怪,我自信自己的推算應(yīng)該不會(huì)有太大的問(wèn)題,真不希望再出現(xiàn)什麼變故了,這片大地的元?dú)猓呀?jīng)再也禁不住這樣繼續(xù)折騰了。”
天上嘶鳴陣陣,野雞還是在不停的糾纏大禹的那隻巨鷹,它已經(jīng)被那隻巨鷹從天上拍下來(lái)了五六次了,每次動(dòng)靜都弄得跟一塊炸彈落地似的,偏偏它還像個(gè)沒(méi)事鷹一樣,從地上打個(gè)滾就站起來(lái)繼續(xù)振翅而上,不斷的圍著大禹的那隻巨鷹各種諂媚。也就是我這時(shí)候沒(méi)飯跟他溝通,否則,這時(shí)候我還真想跟它說(shuō)死纏爛打一點(diǎn)用處都沒(méi)有,必要時(shí)候還是得用點(diǎn)手段,比如下藥敲悶棍然後生米熟飯之類等等齷齪的話,不得不承認(rèn),在一些損友潛移默化的影響下,我也慢慢的變壞了。
迴了自己的屋子,我立刻將小黑布揪了出來(lái),也不知道怎的,自從我到了這個(gè)地方,這貨就開(kāi)始裝死,我想問(wèn)它一些事情,可是不管怎麼喊它怎麼罵它威脅它,都沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)效果,它就一直在撞死,再結(jié)合著它之前那種好像神經(jīng)病發(fā)作一樣的極其誇張的反應(yīng),我很好奇這裏麵究竟是怎麼迴事,竟然能讓小黑布這個(gè)一向天不怕地不怕的主給怕成這種樣子。
要知道,以前就算是麵對(duì)菩薩,雖然小黑布力有不殆,但絕對(duì)都不會(huì)怯場(chǎng)。
“別喊我!你想害死我麼!不準(zhǔn)喊!我死了,我死了!”小黑布哧溜一聲鑽進(jìn)了我的口袋。“在這裏別喊我!我能感覺(jué)到那玩意在不停的找我,要是真被它發(fā)現(xiàn)了我就完蛋了,狗日的,它怎麼還這麼生龍活虎的,我不想見(jiàn)它!”
第四百一十八章 光陰裏的故事
我不知道究竟是什麼東西在尋找小黑布,竟然讓它這麼害怕的,但緊跟著下一刻,就在小黑布慌張沉寂下去不再發(fā)出任何聲息的時(shí)候,一種十分隱蔽的能量從屋子中掃了過(guò)去,然後又轉(zhuǎn)迴來(lái),在這裏來(lái)來(lái)迴迴掃過(guò)了很多次,才最終退走。
經(jīng)過(guò)這麼一檔子事情,我也不敢再胡亂的拉扯小黑布出來(lái)了,這貨沒(méi)有跟我開(kāi)玩笑,真的是有東西在找它,這讓我擔(dān)心了很長(zhǎng)的時(shí)間,生怕這是小黑布一個(gè)不共戴天的生死仇敵。要知道小黑布在這個(gè)時(shí)候,還沒(méi)有完全恢複,就算是加上十七房那一塊,也才僅僅融合了三塊而已,而據(jù)我從那一本祖上傳下來(lái)的書(shū)上所了解的,當(dāng)時(shí)的黑布很有可能是被分成了十八塊,鄭氏十八房各自掌握著。
再跟著接下來(lái),我便是跟著大禹在東方這片大地上滿世界的亂跑,見(jiàn)證著各種各樣的水患衝擊大地,也幫著大禹平息了很多次災(zāi)難,天花在這其中得了莫大好處,慢慢積累下來(lái)的紅煞,終於讓它圓滿,自此之後三花聚頂,其中擁有著神鬼莫測(cè)的威能。
我漸漸的忘記了時(shí)間,也不知道自己在這個(gè)世界中究竟是呆了多久,這其中的時(shí)間流動(dòng),也都已經(jīng)是按照年以上的單位來(lái)計(jì)算了。
之後舜帝禪位於大禹,這跟我所知道的曆史相吻合,值得一提的事情,便是在舜帝禪位的那天,那些自成是神的東西再次席卷大地,它們相比於我剛剛進(jìn)入這個(gè)大禹治水玉山世界的時(shí)候變得更加強(qiáng)大,但那些所謂神靈的數(shù)量,卻少了很多。
西方世界的騎士為了自由向著神靈發(fā)起衝擊的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)我見(jiàn)識(shí)過(guò)了,打得十分慘烈,我也在其中出手,斬殺了十幾尊神靈,但最終那些生靈憑借著蠱惑的本事得到了西方大地上那些生靈的信仰,它們變得越來(lái)越厲害,麵對(duì)著這樣龐大的一群我隻能不甘的退走。
為這個(gè)事情我找過(guò)大禹,說(shuō)神靈這種東西不能繼續(xù)忽視了,它們的成長(zhǎng)迅速的有些過(guò)分,要是繼續(xù)這樣放任下去,終有一天會(huì)帶給東方大地莫大的災(zāi)難。
但對(duì)這種事情大禹也無(wú)能為力,在西方那場(chǎng)神站發(fā)生的時(shí)候,有一種莫名的規(guī)則阻隔了東西方的一切鏈接,東方強(qiáng)大的生靈根本就沒(méi)辦法進(jìn)入西方大地,而隻有我這麼一個(gè)局外人,能夠視那種阻隔如無(wú)物,進(jìn)出自由,而大禹跟其他很厲害的人物或者靈獸,隻能站在東方大地上推測(cè)著西方局勢(shì)的發(fā)展。
“如果真有所謂的神靈禍亂,留給後人解決吧。”最終大禹歎息,東方大地雖然水患已經(jīng)沉寂,但這些年的肆虐還是讓東方這片土地元?dú)獯髶p,無(wú)數(shù)龍脈已經(jīng)徘徊在生死的邊緣也進(jìn)入了一種休眠的狀態(tài),也許若幹年後它們能夠重新蘇醒,也許這一沉浸就是永久性的消散。
發(fā)生了一件大事,大禹要鑄鼎了。他拿著詳細(xì)的地圖,這片大地上僅存的人傑匯聚一堂,最終將這天下分為九州,然後聚天下之力鑄九鼎以定大勢(shì),讓這東方的大地能夠從那種水患肆虐的浮躁年代徹底沉寂下來(lái),然後大地上的一切,開(kāi)始休養(yǎng)生息。
九鼎,存在的真正意義是協(xié)調(diào)這片東方的大地,匯聚萬(wàn)族眾生的意念,將一種執(zhí)著的信念傾注在九鼎裏,然後鼎立大地,開(kāi)始反哺這片生養(yǎng)眾生的地方。
鼎上所刻的東西,是一種鏈接大地跟生靈血脈的銘文,大禹翻遍所有前人遺冊(cè),我們一群人在一起共同研究,終於是尋找到了一種能夠貫穿血脈跟大地的銘文,這讓我對(duì)九鼎的了解變得前所未有的深入。就算是小黑布,在這方麵也沒(méi)有我理解得更加深刻。
鼎為仁器。但凡當(dāng)世仁者,都能借用鼎的力量以定天下,而何為仁?心懷大地血脈安危者則為仁,亂世護(hù)佑大地生靈血脈的傳承,治世經(jīng)緯天下令血脈不收玷汙則為仁者。
隻是後來(lái)發(fā)生了一件奇怪的事情,在九鼎開(kāi)始鑄造的過(guò)程中,所有的人都能看到九鼎的存在,而我不行。一群人傑在高高的祭臺(tái)上鑄錠,我看向祭臺(tái)看到的卻隻是一片空白,但卻能夠時(shí)常聽(tīng)到在某一個(gè)階段,鼎身上發(fā)出的震撼心神的響聲。而再往後,隻要靠近鑄錠的地方,我便會(huì)心神不穩(wěn),好像總能夠看到有大災(zāi)難降臨在我身上的虛幻影子,所以我果斷推出了這次鑄鼎,對(duì)此事再也不聞不問(wèn)。
曆時(shí)九年九個(gè)月零九天,九鼎出現(xiàn),被無(wú)數(shù)生靈祭拜著運(yùn)往天下九州那處早就已經(jīng)選定好的地方埋藏,並且在其上立碑,從此九鼎深埋而天下定,一切的規(guī)則迴歸本源。
而後跟大禹夜談,他告訴我,梁州鼎上第一個(gè)銘文,是按照我那怪異的形勢(shì)來(lái)鑄造的,這是為了感謝我這些年對(duì)大地血脈的弓弦。而其餘的八個(gè)鼎上,有七個(gè)鼎,則分別是用另外七個(gè)部族的姓氏作為起始銘文,這七個(gè)姓氏的人都是這些年跟在大禹身邊治理水患,並且有莫大功績(jī)的人。其中五個(gè)已經(jīng)葬身在水患之中,而隻有兩個(gè)人還依然健在,但也遭受了很重的創(chuàng)傷,再也不複當(dāng)年之勇,而他們的傳說(shuō)則一遍又一邊的流傳在這大地之上,被眾生世代銘記。
至於最後一尊鼎,其實(shí)是一尊妖鼎。那上麵的一切都跟人類無(wú)關(guān),它屬於除開(kāi)人類之外的所有族群,上麵的命運(yùn)聯(lián)係著妖族的血脈跟東方這片大地,這個(gè)鼎的名字,叫雍州鼎。鼎身上,不光是有著深?yuàn)W的銘文,同樣刻繪下了那些族群的相關(guān)東西,如果是用後世的專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),那應(yīng)該是叫基因鏈條。
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