我原本之外李星龍他們這幾個(gè)瞟兒賊迴答我，畢竟他們見過的活屍比較多，應(yīng)該也見過這種東西。可是當(dāng)我看到李星龍的表情時(shí)，他一副呆滯的樣子，身邊的提子，同樣是一臉的驚異之情，看來他們兩個(gè)人也都沒有見過這種東西。


    我的話音一落，我看到離我比較近的一個(gè)“小孩”，他的頭在地上拖動(dòng)了一下，衝我這側(cè)了側(cè)，整張怪臉看向了我，然後咧開了他那張巨大的嘴，竟然在向我笑！就在他的嘴巴離開的同時(shí)，我看到在他的嘴巴裏，上下有四顆如短刀一般風(fēng)力的長牙露了出來，那種樣子說不出的詭異。


    “水虎，這個(gè)是水虎！”身邊的金手佛爺大聲地對(duì)我們說道。


    還不等我問：“水虎”是什麼東西，就在我和這個(gè)不人不鬼的東西對(duì)視的時(shí)候，這家夥身體突然向前一探，細(xì)長的四肢，像劃水一樣，很輕盈地向後一撥，身體在慣性的作用下，直直的向我衝了過來。我立刻向左側(cè)側(cè)身，以躲開這個(gè)東西，他好像是判斷出了，我要做這個(gè)動(dòng)作一樣，他的身體雖然還是向前衝，可是他那細(xì)長的左臂，竟然往迴一勾，如爪子一般的長手，正好勾住了我的腳脖子，直接把我掀翻在地。


    隨後他的身體馬上又“遊”了迴來，張開了大嘴，四顆尖牙在光棒之下，閃爍著寒光，就直奔我而來。我現(xiàn)在算是明白，之前那些屍身的四肢是怎麼被截掉的了，就是被這種牙齒咬掉的！


    我一邊雙手並用的向後退著，右手順勢從背包外層抽出了龍刺，可是這東西的長手，還是死死地勾住我的腳踝，我和他的距離還在不斷的縮小。


    眼看免不了一場搏殺了，我索性也不再做無用功的向後躲了，而是直接握緊龍刺向水虎應(yīng)了過去。這家夥好像對(duì)我突然的主動(dòng)攻擊很是吃驚，我彈地而起之後，他反倒是向後退了幾下，抓住我腳腕的手也鬆開了。


    我的揮出的龍刺直逼水虎的頭部，可是水虎這時(shí)迅捷的用長手一擋，隻聽“砰”的一聲，龍刺竟然被他伸出的長手擋住了！隨後他便化守為攻，身體一下從地上站了起來，兩條後腿猛力一蹬，身體猶如一支離玄之箭，就衝我飛了過來。好在身後力大無窮的提子眼疾手快，直接一把抓住了水虎的長腳，然後甩動(dòng)粗臂，用力的將水虎甩向了旁邊的木屋。水虎直接被這股力，直接就砸進(jìn)了木屋之中，木屋憑空被開了一個(gè)洞。提子力氣之大可見一斑。


    隨著爬出來的水虎越來越多，大家?guī)缀醵枷萑肓索閼?zhàn)之中，之前在前麵的風(fēng)幹雞，這時(shí)也迴到這裏來馳援我們。風(fēng)幹雞告訴大家，他們身上的甲片，幾乎就是刀槍不入，要想對(duì)他們進(jìn)行殺傷，要麼是打他腹部的白毛，那裏沒有甲片，所以易於造成殺傷，可是人家水虎也不傻，幾乎就不把腹部露出來，一個(gè)個(gè)都是趴在地上，隻把身上的甲片暴露在外。所以風(fēng)幹雞提醒大家，此時(shí)就要打他們的要害，水虎的要害就是他們的鼻子！隻要打中他們的鼻子，不管是否造成殺傷，水虎均會(huì)落荒而逃。


    風(fēng)幹雞說完之後，局勢一下子就產(chǎn)生了逆轉(zhuǎn)，本來是數(shù)量占據(jù)優(yōu)勢的水虎步步緊逼，現(xiàn)在換成了大家，將水虎一個(gè)個(gè)打進(jìn)地下了。因?yàn)楝F(xiàn)在是近戰(zhàn)，槍的殺傷力並不大，而且還浪費(fèi)子彈。所以身邊的夏夏和眼鏡，都把槍收了起來，而是用起了昦斧。因?yàn)闀a斧本來就長，所以在近距離的攻擊範(fàn)圍上也隨之變大。我發(fā)現(xiàn)隻要是有東西，力度較大的碰觸到水虎的鼻子，哪怕不對(duì)水虎造成傷害，水虎馬上就像是負(fù)了重傷一樣，頭立刻就耷拉了下來，縮在了身體之中，兩隻“爪子”在地上刨了兩下，就鑽進(jìn)了地底之中。


    很快，水虎差不多都被趕進(jìn)了地下，地上留下了一個(gè)個(gè)窩子，之前那幾具屍身，大概也被水虎拖進(jìn)了地下，地上隻是零星的剩下了一下殘肢。風(fēng)幹雞沒有讓我們繼續(xù)留在原地，而是急忙從我們揮揮手，示意我們快點(diǎn)離開這裏，說是水虎說不定還會(huì)迴來。


    張琳看起來對(duì)水虎很是了解，我們一邊走，起色緩和地張琳，一邊對(duì)我們講起了有關(guān)水虎的事情，酈道元的《水經(jīng)注》中曾有對(duì)於水虎的記載，“沔水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯉，射之不可入。七八月中，好在磧上自曝。膝頭似虎，掌爪常沒水中，出膝頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人。或曰，人有生得者，摘其皋厭，可小小使之。”類似的記載也出現(xiàn)在《本草綱目》之中。


    水虎在古代時(shí)發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)，多半集中在現(xiàn)今山東半島。另外大理的瑞龍寺也有類似水虎雕像。現(xiàn)今山東很多地方，還有類似於水虎的雕像，古時(shí)人們把水虎作為是河神，也有另外的一種說法，就是傳說中的“河伯”，就是水虎的形象。所以水虎也被很多人神話為神……


    “等等，你說水虎是‘河伯’的原型？”夏夏突然問道張琳。


    張琳被夏夏問的有些不知所措，隻是默默點(diǎn)點(diǎn)頭。


    隨後夏夏變的緊張了起來，他向張琳做了一個(gè)噤聲的手勢，小聲地對(duì)我們說道，“不要說話了，他們能聽懂我們的話。”


    第一百二十九章 水虎（上）


    夏夏在說完之後，手中的昦斧又握緊了，眼睛很小心地審視著四周的動(dòng)靜。我不明白為什麼夏夏會(huì)突然變得如此緊張，而且還說：“他們”能聽懂我們的話？這簡直就是天方夜譚，那些水虎雖然長了一副小孩的樣子，但是明顯這些東西並不是人，他們又怎麼可能聽得懂我們的所說話的呢？


    我覺得夏夏有點(diǎn)大驚小怪了，於是拍了拍夏夏的肩膀?qū)λ�說道，“你別草木皆兵了。什麼怪事兒咱們沒見過？那東西怎麼可能聽得懂我們說的話呢？你以為他們長了‘人臉’就是人了？”


    夏夏瞥了我一眼，先是對(duì)大家說，讓我們一定打起精神，水虎可能隨時(shí)會(huì)再次出現(xiàn)，隨後讓大凱和李星龍隨時(shí)注意我們背後的情況，以免水虎從背後襲來。一切安排妥當(dāng)之後，夏夏才反問我，“你有沒有發(fā)現(xiàn)，水虎的耳朵非常特別？是非常明顯的‘招風(fēng)耳’？”


    我朝夏夏點(diǎn)點(diǎn)頭，示意自己注意到了。隨後夏夏繼續(xù)對(duì)說，她一開始就發(fā)現(xiàn)了水虎這個(gè)顯著的特點(diǎn)，可是忙於和水虎搏殺，夏夏一直忽略了水虎和河伯的關(guān)係，直到剛才張琳不經(jīng)意地說起，在古時(shí)候，水虎被看做是河伯的化身，夏夏這才恍然大悟。水虎腦袋上的長耳，除了形態(tài)特別之外，還具有一項(xiàng)特殊的作用，就是“辨百聲”。


    相傳河伯每年都要黃河兩岸的人，向其進(jìn)行納貢。人們在將貢品準(zhǔn)備好之後，用牲畜將貢品拉到河邊，在中午時(shí)分，黃河之上就會(huì)騰起巨浪，從河水之中，就有駕浪而來的水虎。水虎會(huì)辨人話，聽人語，長耳可以聽到數(shù)百米之外的竊竊私語。待他們到達(dá)岸邊之後，就會(huì)把貢品拉進(jìn)河中。不過，一旦他們聽到有人議論河伯，就會(huì)將此人一並拖入河中食之。甚至有記載說，水虎不僅能夠聽懂人說話，而且可以聽“百聲”，意思是世間的各種聲音，水虎都可以聽懂。至於水虎和河伯的關(guān)係，除了說水虎是河伯的化身之外，還有很多種說法，比較常見的，就是河伯之子。


    夏夏還告訴我，傳說之中，後裔將河伯殺死之後，想方設(shè)法為河伯報(bào)仇的就是水虎。


    “傳說而已了，中國從古至今的傳說多了去了，傳說如果在當(dāng)真，那麼世界遍地是奇跡了。再說了，就算水虎能聽得懂我們說話，他們還能把我們怎麼樣？”我對(duì)夏夏說道。


    一直閉口不說話的眼鏡，此時(shí)卻很是同意夏夏的說法，意思這些水虎我們千萬不要小看他們。眼鏡告訴我們，水虎的傳說不僅在中國有，在日本同樣流傳著有關(guān)水虎的傳說。


    傳說在日本的江戶時(shí)代的左甚五郎、古代竹田的番匠以及奈良、平安時(shí)代的飛驒之匠，這些工匠們在建立神社寺廟或是建城的時(shí)候，流傳著一種咒術(shù)，將人的名字寫在紙條上，然後把紙條塞進(jìn)木頭的縫隙，或是草紮的人偶之中，並施以某種咒語，這一連串的動(dòng)作稱之為“叫魂”，據(jù)說這樣做建築物會(huì)蓋得更堅(jiān)固牢靠。建築也就具有了“神”。可是那些在建築完成後不用的人偶，就會(huì)被工匠丟到河川裏，後來據(jù)說這些受詛咒的人偶，紛紛幻化成水虎，到處作亂，對(duì)人畜產(chǎn)生威脅。還有另外一種說法，日本很多著名的陰陽師，則以神靈寄附人偶，來幫他執(zhí)行工作，而這些人偶，就是以水虎的形態(tài)存在。


    和陰陽師使喚水虎的道理一樣，許多施術(shù)人如果對(duì)受害者的名字、毛發(fā)或衣物作法，便可使人發(fā)病，甚至死去，這一點(diǎn)類似於中國的下蠱或者是南洋的降頭。眼鏡介紹時(shí)候，早在我國清代也發(fā)生過類似“叫魂”的妖術(shù)事件：當(dāng)時(shí)浙江省德清縣為了造橋工程，需要將木樁打入河底，於是石匠們就借用活人的名字寫在紙片上，貼在預(yù)備要做橋梁基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會(huì)給大錘的撞擊添加某種精神的力量。由於木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術(shù)可使橋墩穩(wěn)固持久的謠言四起，並且還有人親眼看到了水虎從橋下爬了上來，這樣的事情，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術(shù)者處死，乾隆時(shí)代的地方官，費(fèi)了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮(zhèn)壓下來。不過後來，那裏還是發(fā)生了水虎食人的事件，據(jù)說這件事的發(fā)生，都驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的朝廷，可是最後還是不了了之。


    身邊的張琳，此時(shí)拉了拉我的袖口，小聲地對(duì)我說，傳說雖然有真有假，但是我們剛才遇到的水虎，可是實(shí)打?qū)嵉恼婕意贰Ｋ�以，張琳也是告誡我，現(xiàn)在這種敵暗我明的情況，還是小心為妙。張琳還給我舉例子，說是如果水虎真的不難纏，那麼我們之前看到的那些穿白色迷彩服的人，也不會(huì)橫屍在那裏了。


    經(jīng)過夏夏和眼鏡兩個(gè)人的輪番解說，大家剛剛放鬆下來的心情又緊張了起來。李星龍和大凱甚至麵朝我們來時(shí)的路，倒著向後走，就怕萬一水虎突然出現(xiàn)。


    我看到在我身邊的金手佛爺和眼鏡等人，臉上還是一臉的嚴(yán)肅，全無脫離危險(xiǎn)的輕鬆心情。而且在前麵的風(fēng)幹雞，一直在督促我們快點(diǎn)走，就像是我們的後麵有追兵一般。


    在夏夏說了水虎會(huì)聽懂我們的說話後，大家說話的頻率明顯少了。基本上沒人說話，我們幾個(gè)人不由地加緊腳步，快步地向前走著。周圍還是一成不變的景色，就是各式各樣的屋子，因?yàn)橹�急趕路，所以沒人提出去這些屋子看看，也不知道這屋子裏麵有什麼東西。


    此時(shí)我注意到一個(gè)問題，自從我們從走進(jìn)這條路之後，所看到的屋子，有一個(gè)共同之處，就是不論是什麼樣造型的屋子，這些屋子都隻有門，卻沒有窗戶！走了這麼久，看了這麼多屋子，竟然看不到一間帶有窗戶的屋子！這也太奇怪了，難道房子沒有窗戶還有什麼講究嗎？


    我輕聲地將我的問題，提給了身邊的夏夏。她臉上還是一副緊張的表情，聽到我的問題後，夏夏很簡單地對(duì)反問我，“你先猜一下下沒有窗戶的房子，是用來做什麼的？”


    我白了夏夏一眼，讓夏夏別繞彎子了，我要是能猜到也就不問她了。


    夏夏的聲音變得有些奇怪，她迴答我說，“‘田字有窗，陽氣東來，田字無窗，引起地升。’這句話簡單地說，就是房子有窗戶是給活人住的，也就是我們常說的陽宅，房子沒有窗戶就是給死人住的，也就是我們常說的——陰宅！”


    第一百三十章 水虎（下）


    聽到夏夏說：“陰宅”兩個(gè)字的時(shí)候，我不禁打了一個(gè)寒顫。小聲地問道夏夏，“你的意思是，我們旁邊這麼多屋子，都是給死人住的？難不成這裏麵放的都是屍體？”


    夏夏點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我說，如果風(fēng)幹雞或者金手佛爺?shù)热耍�不知道這些屋子是用來做什麼的，那麼他們早就去一看究竟了。我們進(jìn)來這麼久，大家都沒有對(duì)路旁的這些屋子提出什麼質(zhì)疑，也就側(cè)麵的證明了夏夏剛才說的話，就是從房子無窗的結(jié)構(gòu)來看，這些形態(tài)各異的屋子，並不是給活人住的，所以就沒有必要再進(jìn)去看了，萬一裏麵有些不幹淨(jìng)的東西，反倒是給我們帶來麻煩。


    隨後夏夏聲音壓得更低，嘴巴靠近我的右耳，輕聲地繼續(xù)對(duì)我說，死者下葬後，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑。陰陽兩氣，唿出來就成為風(fēng)，升上天就成為雲(yún)彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。


    經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鍾就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裏的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢走，它聚集時(shí)，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。


    古代人聚集氣使它不散失，用界水限製它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水最好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的餘氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在幹涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。


    隨後夏夏話鋒一轉(zhuǎn)，指著旁邊屋子上掛的長明燈，告訴我這種長明燈又叫做“招魂燈”。在死者死後，將死者的魂召迴，這樣的燈燃著並不是靠的陽氣，而是靠的陰氣，所以燈光才會(huì)非常的昏暗。我們現(xiàn)在所在的地方，既沒風(fēng)又沒水，而且不臨山脈河流，這就相當(dāng)於沒了靠山，如此的地方根本不適合作為陰宅，而且魂還是靠招魂燈召迴，人與天地不能產(chǎn)生共鳴，又怎麼可能形成陰間風(fēng)水呢？所以夏夏覺得，這些間屋子裏麵，放置的可能不是簡單的死人，而是……


    夏夏說到“而是”兩個(gè)字之後，突然停了下來，她臉上的表情頓時(shí)變得非常的警惕，隨後馬上大聲地問道，“注意你們身下！”


    說完夏夏用力將我往外一推，自己也順勢向後撤去。隻見在我們倆剛才站立的地方，一隻水虎的長臂伸了出來，那尖細(xì)的“爪子”外層包裹著一片片鱗片，而內(nèi)卻生出了白色的絨毛，此時(shí)就嵌在地麵上。夏夏要是不推開我，估計(jì)我現(xiàn)在已經(jīng)中招了。


    在看其他人所在的地方，同樣有水虎向外爬出。夏夏的警示也起到了作用，大家並沒有因?yàn)樗�虎突然的襲擊而受傷。


    有了之前和水虎交手的經(jīng)驗(yàn)，大家不等水虎成片爬出來，就忙用手中的利器，敲打水虎的鼻子部位。可是水虎現(xiàn)在完全不把臉露出來了，臉蓋在身體下麵，身體趴在地上，全身都被厚厚的甲片覆蓋，雖然臉貼在地上，可是這些水虎卻能準(zhǔn)確地找準(zhǔn)我們所在的方向，然後細(xì)長的四肢像遊泳一樣揮動(dòng)，身體前麵的兩條手臂揮舞著兩隻利爪就奔我們而來。不過，不知道為什麼，此時(shí)水虎的動(dòng)作也比之前慢了不少，使我們躲避水虎的攻擊並不費(fèi)力。


    這一下被動(dòng)的換成我們了，即便是能順利的避開水虎的攻擊，但是水虎的數(shù)量眾多，以至於現(xiàn)在還在慢慢地增加，一味的耗下去，不利的一方還是我們。不論是昦斧還是龍刺，亦或是子彈，都對(duì)水虎那層厚厚的甲片毫無傷害。而我們則被水虎緊逼，本來圍在一起的大家，也都被衝散了。


    風(fēng)幹雞這時(shí)對(duì)我們說道，“他們用嗅覺來確定我們的位置，現(xiàn)在別和他們糾纏，盡量避開他們的攻擊向前跑！水虎現(xiàn)在的速度，並不比我們快。”


    說完風(fēng)幹雞向前一條，手中握著的短刀，刺在了一個(gè)水虎頸部的甲片上，水虎的右臂一彎，就朝風(fēng)幹雞打去，風(fēng)幹雞像是料到了水虎的動(dòng)作，他用極快的速度，將打在水虎頸部甲片的短刀抽迴，然後將短刀反握，由下向上拉出一道弧線刺去，由於風(fēng)幹雞的動(dòng)作很快，趕在水虎的長臂接觸到風(fēng)幹雞之前，短刀從下至上，直接就插進(jìn)了水虎長有絨毛的手臂下方！一道紅色的鮮血濺了出來，噴在了風(fēng)幹雞的胸口。


    水虎疼得嗷嗷直叫，趴在地上的臉也揚(yáng)起了，風(fēng)幹雞毫不猶豫，將短刀從水虎的手中抽出，然後直接狠狠地摁在了水虎的鼻子上。整把短刀連同刀柄，都直接被摁到了水虎的臉中，風(fēng)幹雞的手轉(zhuǎn)動(dòng)了一下刀柄，便將短刀再次抽出，短刀上麵好像還沾上了肉之類的東西，看起來異常血腥，而水虎一點(diǎn)反應(yīng)都沒有，就癱在了地上。