隻是……是什麼書(shū)來(lái)著……
我低著頭努力迴想著,是在什麼書(shū)上見(jiàn)過(guò)關(guān)於羅密歐這種怪獸的記載。
那醜女人見(jiàn)我低頭思索,開(kāi)口又說(shuō)道:“似羊非羊,似豬非豬……”
醜女人說(shuō)出這幾個(gè)字,我下意識(shí)的口中跟著默念了幾遍。
猛然,我腦中靈光一現(xiàn),想起了是在哪裏看到過(guò)類(lèi)似於這種豬身羊身動(dòng)物的記載了。
《山海經(jīng)》(西次四經(jīng))有載。
媼,似羊非羊,似豬非豬……
中國(guó)最早的一本神話傳說(shuō)《山海經(jīng)》中確實(shí)記載著類(lèi)似於羅密歐這樣長(zhǎng)相奇怪的動(dòng)物,那是一種名叫媼的動(dòng)物。
隻不過(guò),這《山海經(jīng)》一書(shū),曆史上褒貶不一,有的說(shuō)是集人文地理醫(yī)學(xué)各種常識(shí)為一體的神作,有的又說(shuō)是胡編亂造,造謠惑眾的巫書(shū)。
不過(guò)可以肯定的一點(diǎn)就是,其中所描述的那些奇形怪異的各種動(dòng)物確實(shí)都不存在於現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,隻能是當(dāng)作神話傳說(shuō)一樣看待。
隻是聽(tīng)醜女人剛才的話,她的意思難道是說(shuō)這羅密歐就是《山海經(jīng)》中所記載的媼嗎?
轉(zhuǎn)而,我又想起了《山海經(jīng)》中其他關(guān)於媼的記載。
媼,似羊非羊,似豬非豬,在地下食死人腦,能人言,柏枝插其頭方可殺之……
邊迴想著這些,我邊看向了醜女人腳邊偎著的羅密歐。
這家夥此刻倒也不和陳虎蛋叫板了,低著羊頭陰著臉,一臉不懷好意的樣子直盯著我眥著牙。
我看著它的森森白牙,嘴裏念叨著“食死人腦,能人言……”
我漸漸的迴想起甬道中那些灰白腥臭黏糊的,陳虎蛋說(shuō)是死豬腦子的東西,想起了我們?nèi)宕蔚谋荒涿畹娜寺曀?br />
我頓時(shí)睜大了眼睛大喊道。
“不可能!這家夥怎麼真的可能存在!”
“怎麼不可能?”醜女人聽(tīng)我叫喊,悶哼一聲,冷冷的反問(wèn)道。
“《山海經(jīng)》隻是神話小說(shuō)而已,其上的記載怎麼可以當(dāng)真?根本就不科學(xué)!”我繼續(xù)瞪眼高聲迴道。
確實(shí)如此,由於《山海經(jīng)》這書(shū)上的記載的東西過(guò)於離奇,導(dǎo)致很多人都不相信上麵所記載的東西,就連現(xiàn)在寫(xiě)小說(shuō)都不從上麵翻資料了,兩個(gè)字——太扯。
“科學(xué)?”醜女人冷冷道。
“這個(gè)世界上不能用所謂的科學(xué)解釋的東西還少嗎?你以前見(jiàn)過(guò)三頭六臂的怪物嗎?見(jiàn)過(guò)能幻化成人形的蛇妖嗎?”
醜女人陰陽(yáng)怪氣的反問(wèn)頓時(shí)讓我說(shuō)不出話來(lái)。
不錯(cuò),三頭屍和紫狐的存在確實(shí)是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的,已經(jīng)完全的超出了科學(xué)的範(fàn)疇了。
不光如此,就連進(jìn)入清夢(mèng)殿的通道,那麵如同鏡子一樣的入口,也是無(wú)法用科學(xué)來(lái)解釋的,那種場(chǎng)麵我隻是在科幻電影上麵見(jiàn)過(guò),沒(méi)想到會(huì)真的存在於生活中。
一時(shí)間,我無(wú)法反駁醜女人所說(shuō)的,傻傻的盯著偎在醜女人腳邊的羅密歐半天說(shuō)不出話來(lái)。
“說(shuō)了半天,這家夥到底是個(gè)啥玩意兒?”
渠胖頭和陳虎蛋顯然不懂我和醜女人說(shuō)的意思,張嘴問(wèn)道。
渠胖頭的詢問(wèn)讓我迴過(guò)神來(lái),我吧嗒著嘴搖了搖頭,苦笑的迴道。
“按這姐們兒所說(shuō),豬身怪羊羅密歐這家夥還真的算得上是神獸了。”
“啥玩意兒?”聽(tīng)到我的迴答,渠胖頭瞪大了眼睛。
“就這麼個(gè)玩意還真的是神獸?”
“甚是神獸哩?”陳虎蛋在一邊也瞪起了王八眼,一臉的不解詢問(wèn)我。
我也不知道該如何定義神獸一詞,一般來(lái)說(shuō),古代神話傳說(shuō)中,神獸一詞都被被解釋為神異之獸。
神獸的出現(xiàn)能給世人招來(lái)幸福,化解戾氣,因此被視為吉祥的象征。最典型的代表就是麒麟貔貅之類(lèi)的。
但是眼前的這個(gè)怪模怪樣的豬身羊頭的羅密歐,除了長(zhǎng)相怪異之外,也沒(méi)有別的神奇的地方了,即使它能口吐人言也不能算不上是神奇,八哥,鸚鵡經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之後也是可以的,總不能憑這點(diǎn)就說(shuō)八哥鸚鵡也是神獸吧?
況且這羅密歐如果真的是《山海經(jīng)》中所記載的媼的話,那這家夥可是吃死人腦子的,這麼惡心的家夥用神獸來(lái)形容確實(shí)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。
想來(lái)想去,這羅密歐和神獸一詞唯一能粘上邊的,那也就是它的珍稀性了,至少到目前為止,從古至今,我還從沒(méi)有在正式一點(diǎn)的文獻(xiàn)典籍中看到過(guò)關(guān)於媼的真實(shí)的記載。
羅密歐的出現(xiàn)倒確實(shí)真的填補(bǔ)了這個(gè)空白。
而且,從目前來(lái)看,這羅密歐的歲數(shù)恐怕也小不了,它不可能是現(xiàn)代社會(huì)中孕育出來(lái)的,按我的推斷,這豬身怪羊羅密歐很可能原來(lái)就是生活在這地下世界中的,後來(lái)才被這醜女人所發(fā)現(xiàn)的。
我把心中疑問(wèn)再次向醜女人問(wèn)了出來(lái),得到的答案果然如我所想。
這隻媼——羅密歐。
確實(shí)是一直生活在這地下世界裏的,一直到後來(lái)被人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,羅密歐在這地下生活了怕是的有幾千年了。
不過(guò),發(fā)現(xiàn)它的並不是醜女人,而是另有其人……
醜女人說(shuō)出了另有其人之後,又住了口,沒(méi)有接著再往下說(shuō)。
我此時(shí)被勾起了好奇心,這個(gè)“另有其人”很是關(guān)鍵。
太極宮和清夢(mèng)殿很可能也是這個(gè)“另有其人”第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。也就是說(shuō),這個(gè)“另有其人”可能對(duì)於習(xí)景的了解知道的更多。
“是誰(shuí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這裏的?”我沒(méi)有掖著藏著,直接問(wèn)醜女人道。
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