我對小參翻著白眼,我又不是神我怎麼知道那道士是誰?
大家都喝的高興,我不想幹?jǐn)_大家的情緒,便岔開話題,我問邦楚,畢竟孫寡婦的鬼魂害了一個工人,雖然小參將他們的記憶清除了,但是這事情畢竟是除了,咱們是否能抽出些錢給那工人家裏寄去,也算是對死者的告慰。
邦楚吸著煙,歎息一聲,這事情都怪我,當(dāng)時酒樓鬧鬼,我卻並沒有當(dāng)迴事,也沒有給大家說,誰知道卻害死了人,這事情我明天就去處理。
第一百八十一章赴九華山(上)
我們這頓飯是夜宵連著早點(diǎn)一起吃了,早上七點(diǎn)多的時候大家都散了,今天星期六小倩和小參不用去玩具城培訓(xùn)了,邦楚和將軍都是身體特異之人,一夜未眠並不覺得乏困,他倆開著車直接去了酒樓,而李劍熬了一夜卻眼圈發(fā)黑,馬虎洗漱了一下便上二樓睡覺去了。
骷髏和猴子各自迴到臥室修煉去了,倒是黑爺和小參精神很大,兩人坐在沙發(fā)裏,一會兒看看動畫片一會兒又看看僵屍片,沒想到小參活了上千年了卻還是小孩心性,竟然喜歡看動畫片,而且還是喜洋洋。
我?guī)椭≠粚⒖蛷d收拾幹淨(jìng),看著小倩迴臥室補(bǔ)覺去了,我身懷修為也不覺得乏困,而且這段時間特訓(xùn)已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,一天不鍛煉身體就覺得渾身不舒服,我秉承著“白天練武,晚上練功”的原則,換了身運(yùn)動裝便去了度假村的後山鍛煉身體去了。
一天也就這麼過去了,夜幕降臨的時候,大家全部迴來了,因為今天晚上我們就要出發(fā)了!
我從兜裏掏出馭獸牌,然後讓猴子進(jìn)去,諸葛亮卻讓我等一下,他將馭獸牌拿在手裏,對我說,這次能不能見到諦聽全靠這馭獸牌了,為了萬無一失我讓猴子在牌邊緣燒一個洞,然後穿了繩索你掛在脖頸上,這樣就不怕弄丟了。
我瞪大眼睛看著諸葛亮,這牌子可是寶貝呀,在上麵穿個窟窿不會毀了這寶貝吧?
諸葛亮笑道,這牌子是用昆侖山的神木刻製而成,那神木材質(zhì)堅硬,水火不浸,本身就是寶貝,除了猴子的三昧真火外少有東西能傷到它,而且隻要這牌子不斷成兩半就沒事。
猴子接過馭獸牌,然後從嘴裏吐出一股細(xì)小的火焰,那股火焰顏色熾白,就像鑽頭一樣瞬間就將馭獸牌鑽出了一個細(xì)小的窟窿。
我正在想要用什麼栓著牌子,卻看到小倩甩開一頭秀發(fā),露出那段白瓷兒般的脖頸,將自己脖子上的掛飾卸了下去,這東西是我外婆臨死的時候給我的,著繩子很結(jié)實(shí)的,你用來掛馭獸牌吧。
我低頭看去,小倩手裏的掛飾是一顆扁平的四方石頭,那石頭灰白顏色,而且很薄,上麵刻著咒文,應(yīng)該是護(hù)身符之類的東西吧,穿過護(hù)身符的是一條黑色的繩索,那繩索看著就很結(jié)實(shí)。
這黑繩用來穿馭獸牌是挺合適的,可我卻有點(diǎn)猶豫,這時小倩外婆留給小倩的,我怎麼能要呢?
小倩似乎看出我的心思了,對我笑道,我隻是借你用一下而已,從九華山迴來就要還給我,你要是給我搞丟了,看我怎麼收拾你。
我也算心思細(xì)膩的人,怎麼會聽不懂小倩的話中的意思呢,小倩是讓我一定要活著迴來,將他外婆的護(hù)身符保佑我。
就在我發(fā)呆的時候,小倩已經(jīng)將馭獸牌穿好了,我接過馭獸牌然後掛在脖子上,猴子見狀對我吱吱叫了兩聲,然後憑空消失了,馭獸牌上傳來溫?zé),我看到那光滑的背麵出現(xiàn)了一個猴頭圖案,知道猴子已經(jīng)隱了進(jìn)來,便將牌子塞進(jìn)衣服裏。
為了這次九華山之行,小參也沒閑著,煉製了很多丹藥都是救急用的,他抓著我衣服騎在我脖子上,然後對眾人擺著手道,哥哥姐姐們,我們要走了哦,不過我們很快就會再迴來的。
諸葛亮早已隱進(jìn)了我的眼睛,我對骷髏點(diǎn)了點(diǎn)頭,骷髏將雪茄掐滅,然後塞進(jìn)皮兜裏,然後抓著邦楚胳膊“蓬”地化作一股綠火就消失了,幾乎同時我也施展了火遁術(shù)。
九華山在安微池州,距離渭南一千三百公裏,火遁範(fàn)圍隻在三百公裏倏忽來去,所以中途我不得不停下來調(diào)息了四次,在淩晨兩點(diǎn)半的時候才遁入九華山境內(nèi),骷髏修為深厚,雖然土遁距離短,卻比我早到。
九華山基本二十四小時開放,但是正常人都是早上來爬山,大半夜的山裏幾乎沒有人,所以我們也不怕被發(fā)現(xiàn)。
深夜的九華山除了風(fēng)聲,再無別的聲音,我抬頭望去山上燈光如星,這時候我聽到諸葛亮在我腦海裏說,我們?nèi)ド窆鈳X的肉身寶殿看看。
我沒有來過九華山,自然不知道神光嶺在哪,但是骷髏當(dāng)年悟劍的時候在九華山修煉了幾年,雖然那已經(jīng)是幾千年前的記憶了,但是大的方向應(yīng)該不會錯。
當(dāng)然我們依然是遁形前進(jìn),不過骷髏要給我?guī),所以忽隱忽現(xiàn),看著就跟一團(tuán)鬼火一樣,若是這麼時候有人上山,我看保證會被嚇的屁滾尿流。
我跟在骷髏身後一路飛行,看到前麵不遠(yuǎn)處有一段陡直如梯兩旁有鐵索扶手的臺階,臺階十分高聳,我?guī)缀跏琴N著臺階垂直飛上去的。
登上天梯後,我看到一座古拙巍峨的殿堂,殿堂周圍都有射燈照射,殿堂前麵的廣場和殿基都是白玉花崗巖鋪建,上麵坐落的殿堂重簷飛角,紅頂黃牆看著莊嚴(yán)大氣。
廣場上坐落著一個大鼎,大量兩邊是高聳的香爐,我飛到殿堂跟前,看到殿堂高簷上掛著一塊古拙的牌匾,上麵用行書寫著:護(hù)國肉身寶塔。在殿內(nèi)門楣上也掛著一塊牌匾,上麵寫著:東南第一山。
這時候諸葛亮也從我眼睛裏飄出來了,我不禁好奇地問諸葛亮,這肉身寶殿有什麼曆史,咱們來這裏幹什麼。
諸葛亮說,我們本來當(dāng)然是尋找諦聽了。
諸葛亮說的我雲(yún)裏霧裏的,邦楚和骷髏兩個煙鬼一有機(jī)會就噗噗抽起煙來,他倆都是那種無所謂的性子,就喜歡打打殺殺的事情,所以對我們的話題不感興趣。
我又問,這肉身寶殿和諦聽有什麼關(guān)係,難道今晚十二點(diǎn)諦聽會出現(xiàn)在肉身寶殿裏嗎?
諸葛亮笑道,你說的沒錯,諦聽的確會來肉身寶殿,諸葛亮知道我性子急,便繼續(xù)說,這肉身寶殿裏麵供奉著一位唐代高僧的肉身舍利,這位高僧叫做金喬覺,法號叫做金地藏,是新羅國的王子。
新羅國我知道,就是現(xiàn)在的韓國,我心裏雖然奇怪,但是沒有插嘴,隻聽諸葛亮繼續(xù)說,金喬覺這位高僧心慈而貌惡,穎悟天然,頂聳奇骨,軀長七尺,力倍百夫,他曾說:六籍寰中,三清術(shù)內(nèi),唯第一義與方寸合。所以唐朝開元年間他毅然辭榮就苦,落發(fā)出家。涉海西渡,入唐求法,曆盡艱辛,訪道名山。開元末輾轉(zhuǎn)至江南池州,卓錫九華山。
初居?xùn)|巖石室,後歸山潛心修法,至德初年,九華山下的鄉(xiāng)民發(fā)現(xiàn)了苦修的地藏,遂建化城寺延請大師居之。從此,化城寺成為新羅僧金地藏傳經(jīng)布道的大伽藍(lán)。
他在此廣施教化,德被四方,故鄉(xiāng)新羅人聞?wù)f此事也相繼渡海來從。一時東僧雲(yún)集,無以濟(jì)糧,大師即率徒墾荒種植,過著“夏則食土,冬則衣半火”的生活。這種“請法以資神,不以食而養(yǎng)命,南方號為枯槁眾”的苦修精神,世人無不敬仰。
金地藏晚年仍學(xué)修不止,每當(dāng)中夏結(jié)夏時期,常帶領(lǐng)一名從者居南臺,攻讀佛經(jīng),“獨(dú)味深旨”
唐貞元十年,金地藏已是九十九高齡,夏末的一天忽召徒眾告別,跏趺示寂。當(dāng)時山鳴石隕,扣鍾嘶嘎,群鳥唉啼。其肉身趺坐石函,經(jīng)三年開啟,顏狀如生,搖撼骨節(jié),發(fā)出金鎖般聲音。《藏經(jīng)》說:“菩薩鉤鎖,百骸鳴矣,知其為聖人降世也!
僧徒據(jù)此視其瑞相為菩薩靈跡示現(xiàn),於是在大師晏坐的南臺之上立小石塔安奉其肉身。因其地上空曾現(xiàn)“圓光”如火,人們稱之“神光嶺”,又在嶺頭建肉身殿,以護(hù)石塔。
諸葛亮說的神奇,我便走進(jìn)殿堂,果然看到大殿中供奉這具肉身舍利,這人就是金地藏。
我在殿堂裏麵轉(zhuǎn)了一圈,便又出來了,邦楚吸著煙笑道,沒想到丞相還是佛道皆通啊。
現(xiàn)在是末法時代,佛法比道法還不如,早已式微,衰弱的不成樣子了,我當(dāng)年魂遊九華山,正巧金地藏神遊天臺峰,便與他神交三日三夜,我以道法辯他佛法,最後成為好友,所以我對金地藏的事情能知曉,諸葛亮說。
我突然想到一個問題,說了半天我還是不知道這肉身寶殿和諦聽有什麼關(guān)係?
諸葛亮笑道,這諦聽並非我中原神獸,而是金地藏從新羅國帶來的神犬,當(dāng)年金地藏肉身成佛,而神犬也受到佛法感應(yīng)成為諦聽,但是金地藏已死,諦聽無主,道宮怕諦聽被邪魔收去,便命昆侖馭獸齋將其敕封為馭獸,讓其鎮(zhèn)守鬼門。
每年七月二十五日鬼節(jié)這一天,鬼門開,百鬼出,諦聽也會從鬼門出來,諦聽念及舊主,每年這個時候都會前來肉身寶殿憑吊一番。
我和邦楚聽得唏噓不已,這諦聽竟然有如此來曆,而且忠義無雙,果然是神物。
就在我們談?wù)撨@些舊事的時候,骷髏突然嘎嘎地笑了起來,你們快看,神光嶺出現(xiàn)神光了。
我們聞言抬頭看去,果然看到肉身寶殿後麵的山嶺上發(fā)出金色的光暈,就好像佛頭上的寶光一樣。
金光亮起來的時候,山上所有的燈光全部熄滅,難道山上停電了?
諸葛亮忽然皺眉道,按說這金光應(yīng)該是明日子時鬼門大開的時候出現(xiàn),但是……
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