這種事情，一旦傳開，會迅速產(chǎn)生連鎖反應和效仿做法。


    正如唐經(jīng)天所言，現(xiàn)在宗門中一個煉氣七八重的弟子，甚至煉氣九重，要想築基，可謂千難萬難。


    經(jīng)過連續(xù)幾年的在濟郡、燕州以及弋南那邊的招募弟子，加上幾年來陸續(xù)來投附的九蓮宗弟子，在臥龍嶺和重陽山兩地，整個重華派的弟子已經(jīng)輕而易舉地突破了一千四百人。


    單從弟子人數(shù)來說，比起當年的九蓮宗也不遜色多少了。


    當然去冬的這場劫難，損失了接近兩百名弟子，但並未傷及重華派的元氣。


    當下重華派煉氣高段，包含煉氣巔峰的弟子大概在一百三十名左右，大概占到了整個重華弟子的一成左右，其中煉氣巔峰大概就有十七八人。


    如果除開築基及其以上的弟子，暫時忽略不計，這一千三百弟子中，煉氣高段、煉氣中段、煉氣初段之間的比例大概是1：2.5：7.5，煉氣初段弟子大概就有九百左右。


    就算是煉氣巔峰的數(shù)量也不少，加上煉氣九重，大概就有四五十人左右，這樣大一個數(shù)量，現(xiàn)在幾乎都擁擠在重陽山上，希冀尋找合適機會破境築基，你可以想象得出來，這種在資源上分配競爭有多麼激烈。


    別說是靈魚獸肉，就算是稍微好一些的靈植靈草，在分配上都會有些捉襟見肘，除非你在宗門中是公認的天才或者天資過人，否則你都得麵臨其他和你稟賦差不多層級相近的師兄弟競爭。


    這種情形下，當大槐山這邊的消息傳來，尤其是唐經(jīng)天受傷之後卻得了機緣，反而晉階築基二重，鞠傳真卻是來了大槐山?jīng)]兩個月就築基了，這內(nèi)裏大槐山，或者陳淮生究竟發(fā)揮出了什麼作用，委實讓人浮想聯(lián)翩。


    如果說之前不少人還猶豫不定，但是當宗門確定要逐步放棄滏陽道臥龍嶺這邊，所有弟子都向重陽山轉(zhuǎn)移時，無論是原來就在重陽山那邊的弟子，還是這一次從臥龍嶺轉(zhuǎn)移過去的弟子，都感覺到了這種拮據(jù)和煎熬。


    這樣一來，當井中鴻的遊說和鞠傳真故事開始在私下裏傳遞時，自然而然就有人怦然心動了。


    這又不是什麼背門叛派，無外乎就是選擇一處類似於別院的所在來修煉進境，宗門也不會阻攔，甚至樂見其成。


    這種情形下，這一二十人不過是一幫吃螃蟹者罷了，實際上都算不上，本來現(xiàn)在山中都有四五十人了，就是來自宗門，現(xiàn)在又來十幾號人，可以讓大槐山人數(shù)稀少的慘狀稍得緩解。


    “來就來了，大槐山一律歡迎，這點兒胸懷大槐山還是有的。”陳淮生把態(tài)度表明得清清楚楚，“至於你說的那些，我也明白，但再苦再難，我也會竭力滿足所需，對了，這十幾號人中，煉氣高段幾人？”


    “煉氣七重三人，煉氣八重四人，煉氣巔峰和煉氣九重各一人，大部分都是鬼蓬宗的。”唐經(jīng)天對這些人的情況了如指掌：“有兩人都是隻差一步就可以跨入築基的，可就是沒法跨越這一步，據(jù)我所知季懷江煉氣巔峰都五年了，比中鴻還早到達巔峰，至今也沒有任何動靜，朱燕華也是晉階煉氣九重四年了，卻一直在巔峰邊緣徘徊，太華道接管百靈山之後，先前兩年還裝模作樣要擺出一副一視同仁的樣子，現(xiàn)在就原形畢露了，漸漸地就把百靈山的資源轉(zhuǎn)給新招弟子了，對老弟子就沒那麼上心了。”


    歎了一口氣，唐經(jīng)天又補充道：“想也能想的到，原來是生死大敵，怎麼可能幾年間就情同手足，不過就是擺擺姿態(tài)而已，……”


    陳淮生其實也能猜到一些，像唐經(jīng)天口中提到的季懷江和朱燕華，應該都是被唐經(jīng)天所刺激到了，幾年前，唐經(jīng)天可能還和他們差不多，頂多也就是一線距離，沒想到幾年後唐經(jīng)天就已經(jīng)築基二重了，而且還是一場惡戰(zhàn)受了重創(chuàng)之後，這內(nèi)裏有什麼故事正是他們所希冀的。


    既然如此，何不跳出來尋一條更好的出路？


    太華道那邊對於這種連築基都未曾突破的煉氣弟子並不重視，本身自家就是超級大宗，宗門內(nèi)築基都是數(shù)以十計，更何況這煉氣弟子還是兼並過來的鬼蓬宗，從內(nèi)心來說隻怕還巴心不得你能趕緊走，隻不過礙於物議才不好趕這些人走而已。


    當初太華道想要的其實也就是百靈山這座靈山福地，外加一些特別優(yōu)秀的天才弟子罷了，至於鬼蓬宗剩下的兩百多號弟子，他們並不感興趣。


    “算了，不管怎麼說，能來咱們大槐山就是好事，單論承載能力來說，咱們大槐山我覺得如果發(fā)展好了，承載五百人以上不在話下。”陳淮生語氣堅定。


    他所提到的這個承載，其實是指周邊靈粟玉麥這類基礎(chǔ)靈食，再加上規(guī)劃得當可以用於自身種養(yǎng)生產(chǎn)出來的低階靈植和獸肉，並不涵蓋高階靈植靈魚獸肉這些東西，至於靈寶，那更是另外一迴事。


    “淮生，那是遠景目標了，但我也覺得，無論如何有人願意來投效咱們大槐山，也是喜聞樂見的好事，隻是你自己得掂量掂量，咱們大槐山下一步各類規(guī)劃要做起來，甚至還要提前做起來，否則到後邊就會捉襟見肘。”


    就目前來說，陳淮生感覺逐漸形成了三個較為緊密的三角，一是陳淮生與趙嗣天、唐經(jīng)天三人的三角，另一個是陳淮生與吳天恩、茍一葦三人的三角，還有一個就是陳淮生與碧蛟元君、熊壯三人的三角。


    陳淮生與趙嗣天、唐經(jīng)天三人年齡相差不算太大，很多思維想法就能說到一塊兒去，共同語言比較多，像曾國麟和鞠傳真雖然也已經(jīng)築基，但是他們實力都要遜色趙嗣天和唐經(jīng)天一籌，而且在感情上也還沒有到趙唐二人那麼親近，所以暫時還沒能踏入這個圈子，也許以後會從這個三角變成五人，如果井中鴻與楊虎生能突破築基，甚至七人也有可能。


    而陳淮生與吳天恩、茍一葦兩人則是因為長久以來的感情或者說共事帶來的信任而格外緊密。


    至於說陳淮生與碧蛟元君和熊壯之間的關(guān)係，則是陳淮生獨有的，雖然碧蛟元君與熊壯同山中其他人也有一些交道，或者認識，但是他們與山中眾人很難，甚至不太可能建立起足夠的信任和友誼，這也是陳淮生唯一能做到的。


    這三個三角關(guān)係奠定了當下大槐山生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。


    唐經(jīng)天的提醒陳淮生心裏也清楚，言外之意可能還隱含著沒準兒日後還會有山門中人來歸附，再加上如果要在衛(wèi)懷道和滏陽道新招弟子的話，整個大槐山的整體規(guī)劃就要提早考慮了。


    從重陽山過來的十多名弟子中有一人是熟人，姚文仲。


    就是當年小廟中那個姚文仲。


    他是淨芙宗的，當初陳淮生去重陽山見李煜時，宣尺媚就勸過姚文仲，但無果。


    沒想到現(xiàn)在重華派決定南遷重陽山時，姚文仲卻主動來了。


    姚文仲的資質(zhì)稟賦其實與淩凡、許悲懷在伯仲之間，但是現(xiàn)在卻隻是煉氣四重，已經(jīng)和淩凡、許悲懷拉開了差距，這大概也是他願意主動來大槐山的原因。


    陳淮生和姚文仲也談了談。


    姚文仲倒也很爽直，說了這是虞弦纖、宣尺媚以及淩凡、許悲懷來信勸說的緣故，當然，這裏邊也有的確看好大槐山未來的因素。


    持有這種看法的在重陽山上不少，但多為一些年輕且感受到資源壓力的弟子，不過要讓他們立即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動，可能還有些難度。


    相信這個冬天之後，會有更多的重陽山上弟子會將這種想法轉(zhuǎn)化為行動，這一點陳淮生很有信心，但到那時候自己需要不需要進行甄選呢？


    這一批從重陽山過來的十多名弟子實力遠不及鬼蓬宗來的這八名弟子，除了一人是煉氣七重外，其他盡皆是煉氣中段和初段。


    拿陳淮生的話來說，他們能一路順利地抵達大槐山，真的很幸運了。


    現(xiàn)在野地裏中妖獸已經(jīng)開始大量出沒，像他們這一行人，別說遇上一頭三階妖獸，就是一頭二階妖獸都可能讓他們團滅。


    好在運氣不錯，或者說他們從重陽山出發(fā)的時候還算比較早，成功地避開了妖獸潮。


    整個大槐山內(nèi)重華弟子膨脹到了七十八人，煉氣高段又增加了九人，這同樣也給陳淮生帶來了相當大的壓力。


    這麼多煉氣高段，之所以願意來大槐山，就是衝著自己名頭，或者說資源，他們渴望著能在較短時間內(nèi)，對煉氣九重或者煉氣巔峰來說，這個較短時間就是指一兩年或者兩三年衝擊突破築基，對煉氣七重和煉氣八重來說，大概就是五到八年，最長不超過十年，這就是他們的期盼。


    他們來這裏當然也清楚大槐山麵臨的困難和風險，但他們願意來，也就是有足夠的心理準備。