第一章浴火重生


    世道艱辛，螻蟻難存！


    三無(wú)人員王禪，無(wú)父無(wú)母，無(wú)親無(wú)故，靠著福利院的資助，勉強(qiáng)混了十二年小初高。


    隻是讀盡萬(wàn)卷書(shū)，下筆未有神，高考隻考了二百五十分，連個(gè)野雞中專職校都錄不上。


    滿腹經(jīng)侖卻是無(wú)處施展，隻歎生不蓬時(shí)，世事弄人，一日三餐成了他最大的考驗(yàn)。


    這一天，是高考放榜的整月，王禪看著村裏舊寺那破舊的屋頂，露出半個(gè)蒼天，想著自己這些年深研易經(jīng)八卦，卻從來(lái)也未給自己卜過(guò)，心裏也是無(wú)限惆悵。


    王禪年少時(shí)死了父母，家道中落，隻得?身村裏的破寺，卻機(jī)緣巧合之下，在舊寺的地庫(kù)之中尋得一些古書(shū)。


    這些古書(shū)該是破四舊之時(shí)，以前村裏的算命先生神婆所留，所以保存還算完好。


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    有《鬼穀子》一十三章，《本經(jīng)陰符七術(shù)》，還有一些易經(jīng)八卦占卜之書(shū)。


    王禪雖然不願(yuàn)學(xué)現(xiàn)代知識(shí)，可對(duì)這些古書(shū)卻十分著迷。所以這些年每日參悟，腦子裏竟是些神神鬼鬼的東西，也算學(xué)有所獲。


    隻可惜反誤了學(xué)業(yè)，寫(xiě)篇作文也是不侖不類，連教他的語(yǔ)文老師都讀不懂。


    所以也沒(méi)有人管他，村裏人隻認(rèn)為他是一個(gè)怪人，勉強(qiáng)盡著義務(wù)。


    王禪原本他叫王良，可後來(lái)就照著鬼穀子之名，給自己改了個(gè)“王禪”的名字，意思是自己深得鬼穀子真?zhèn)鳎�已通道家禪意，十分自負(fù)。


    他不知，鬼穀子通天攝地，俱萬(wàn)古智慧，開(kāi)縱橫一派，隱在雲(yún)夢(mèng)山鬼穀沒(méi)事，活得十分滋潤(rùn)。


    可自己呢？卻活得一日三饑，實(shí)在是一個(gè)笑話。


    這次高考落榜，更是心灰意冷，心裏也覺(jué)得活著沒(méi)什麼意思，也有了厭世的想法。


    村裏的老人看著王禪這些日子愁眉苦臉，也常對(duì)他說(shuō)。


    “王禪呀，你也十八歲了，你看這村裏都隻剩一些孤寡老人，年輕人都去沿海打工了，你不若也隨他們?nèi)グ伞?br />

    隻要吃得苦，一個(gè)人養(yǎng)活自己還是可以的，你就別老是看那些沒(méi)用的古書(shū)，想著有濟(jì)世之才，反而誤了年華。”


    從小學(xué)一直熬到高中畢業(yè)，現(xiàn)在也該是到人生的十字路口。


    王禪一個(gè)人形單影離，長(zhǎng)歎一聲，從床底下掏出六個(gè)錢(qián)幣。


    這六個(gè)錢(qián)幣算是王禪最大的財(cái)富，也是與古書(shū)同時(shí)留存的。十分精致，非銅非金，卻亮著金光，十分稀罕。


    學(xué)習(xí)易經(jīng)八卦之術(shù)，王禪就是用六個(gè)錢(qián)幣來(lái)算的。


    王禪把六個(gè)錢(qián)幣合在手中，嘴裏念念有詞，心中十分虔誠(chéng)，隨手在床板上一拋，六個(gè)錢(qián)幣一字排開(kāi)。


    王禪一看，心裏一驚，臉上冒著虛汗，眼中閃著異樣的光芒。


    六個(gè)錢(qián)幣都是正麵朝上，所謂正麵，是因?yàn)殄X(qián)幣之上沒(méi)有其它花紋，一麵一個(gè)“陽(yáng)”字，一麵一個(gè)“陰”字，正是陰陽(yáng)錢(qián)幣卜可通神。


    這六個(gè)“陽(yáng)”字正麵，代表著一個(gè)卦，而且是易經(jīng)六十上卦的第一卦，乾卦。


    乾，元，亨，利，貞。


    初九：潛龍勿用。


    九二：見(jiàn)龍?jiān)谔铮�利�?jiàn)大人。


    九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。


    九四：或躍在淵，無(wú)咎。


    九五：飛龍?jiān)谔欤�利�?jiàn)大人。


    上九：亢龍有悔。


    王禪知道這一卦對(duì)一個(gè)普通人意味著什麼。


    在古時(shí)若是算到此卦就有一登九五，飛龍?jiān)谔熘畡?shì)，必是大富大貴之運(yùn)數(shù)。


    可王禪算得此卦心裏卻是極度寒心，因?yàn)橐浪�此時(shí)的境況，與卦並不相符，除非再世投胎，才能實(shí)現(xiàn)卦像。


    王禪也無(wú)其它東西，把六個(gè)錢(qián)幣和書(shū)揣在口袋裏，就朝寺外走。


    心裏想著，呆在屋裏縱然算了第一乾卦，也無(wú)濟(jì)於事，不若出去走走。


    縱然不會(huì)有什麼奇緣，去田地裏，或許還能找到一個(gè)地瓜什麼的，勉強(qiáng)可以充饑，做個(gè)餓死鬼可不劃算。


    村裏的寺遠(yuǎn)離村也有百十米遠(yuǎn)，而且這裏是一個(gè)小山村，隻有一條鄉(xiāng)村路通往外麵的鎮(zhèn)子，邊上都是田地。


    可王禪看著這荒無(wú)的田，心裏更涼了。


    村裏的人都外出打工了，田地大多沒(méi)有種，雜草長(zhǎng)得一人多高，隻有幾塊地裏頭還有些包穀。


    此時(shí)秋收之時(shí)，卻並無(wú)秋收的樣子。


    王禪看看四下無(wú)人，跳到田地裏瓣了三包包穀棒子，心裏想著“見(jiàn)龍?jiān)谔铮�利�?jiàn)大人。”這句卜辭，不知道“大人”在何處？


    “大人”也可以解釋為貴人，能指點(diǎn)迷津之人。


    王禪知道在不同的時(shí)候，可以解釋為不同的意思。若是在古時(shí)，也可以解釋為當(dāng)官的，富貴之人。


    可王禪並不奢想，或許這三個(gè)包穀棒子，也算是“大人”了。


    看了看村後山，心裏也有了主意。


    此時(shí)再迴寺裏，也懶得生火，不若就去後山找些柴火，就可以把包穀烤了吃，也解腹饑。


    於是王禪加快腳步就朝後山奔去。


    結(jié)果沒(méi)頭沒(méi)腦的就撞到一個(gè)人，摔在地上，弄了一頭灰土。


    王禪雖然身材高大，可此時(shí)餓得頭昏腦漲，一時(shí)間竟爬不起來(lái)。


    心裏想著，剛才明明看了這路上連個(gè)鬼都沒(méi)有，為何一時(shí)之間竟然冒出一個(gè)人來(lái)了，心裏也是恐慌，怕撞到村裏的老人，那還得了。


    抬頭一看，卻是一個(gè)身著破舊道袍的老人，一頭花白的頭發(fā)胡子，臉廋如柴，皮包骨頭，卻目光如炬，正端祥著王禪。


    “老人家，沒(méi)撞壞你吧！”


    王禪臉有嫌意，語(yǔ)氣十分溫和，從地上爬了起來(lái)，拍拍屁股上的灰，正想扶著老人。


    “別動(dòng)，我看你骨額清奇，麵像獨(dú)特，仙胎凡體，今日定然是你大劫之日。”


    王禪一聽(tīng)，臉上一笑，這怎麼就和周星馳的電影《功夫》一模一樣呢，連臺(tái)詞都沒(méi)改，不會(huì)是真的想賣(mài)書(shū)吧。


    “老人家，你也看過(guò)星爺?shù)碾娪埃�跟我開(kāi)玩笑，可我身上連個(gè)鋼鏰都沒(méi)有。”


    王禪拾起地上的玉米，摸著頭額，剛才這一撞一摔，額頭上竟然撞起四個(gè)疙瘩，心裏頓時(shí)明白。


    但凡曆史上那些名人，都是頭有異骨。如鬼穀子，孔明、司馬懿，還有魏延。


    這個(gè)老道人怕是看到自己這四個(gè)疙瘩，就認(rèn)為自己天生異相了。


    可王禪再想，不能吧，才二頓沒(méi)吃，為何這一撞就撞了四個(gè)疙瘩，此時(shí)摸著額頭卻也不疼，隻是有些麻而已。


    “小子，你兜裏有六個(gè)陰陽(yáng)幣，剛才是不是也給自己卜了一卦，定然是一個(gè)乾卦，所以才來(lái)田裏偷包穀棒子，想遇見(jiàn)‘大人’，是與不是？”


    王禪一聽(tīng)，這個(gè)老道說(shuō)話，文縐縐的到是比較合他的口味。而且一出口就讓王禪吃驚不已，就像一個(gè)神仙下凡一樣，知曉一切。


    “老道，看來(lái)你道行很高，難道想渡化於我？”


    王禪是不得不承認(rèn)，心裏想著，自己還真遇上“大人”了。


    “你可知善卦者不自卜，你既已卜了，那自然能渡此劫，此世非你所為，你還是換去它世吧！”


    王禪一聽(tīng)，似有明白，卻又不明白。


    自己總是懷才不遇，生錯(cuò)世道，可卻不知道如何另投它世。依老道人所言，難道是要自己成全自己，死了才能換世。


    “老道人，如何換去它世，可有指點(diǎn)？”


    王禪說(shuō)起古話，到是十分順當(dāng)，都把自己當(dāng)成古人了。


    “也沒(méi)什麼，你既與我有緣，我就點(diǎn)化於你。你既無(wú)父無(wú)母，無(wú)親無(wú)故，又身無(wú)分文，窮困潦倒，自然已了無(wú)牽掛，劫數(shù)於你反是好事。那後山之上有一座二千多年的古墳，你去那裏吧，或許那才是你真正的歸宿。”


    老道說(shuō)完，拂了拂衣?大步向前走去。


    王禪盯著老道的背影，慢慢的變得模糊，像是融在這雜草叢中的一道影子。


    王禪苦笑一聲，向後山走去。


    後山之上林木蒼蒼。


    這些年退耕還林，後山到是風(fēng)景獨(dú)異，可若要尋二千多年的古墳談何容易。不過(guò)對(duì)王禪來(lái)說(shuō)，卻並非難事，因?yàn)樗�已學(xué)了鬼穀風(fēng)水之學(xué)，邊爬山邊觀察著這後山之勢(shì)。


    後山隻是一座小山丘，卻有如一個(gè)老虎盤(pán)臥著，如此奇山王禪是第一次細(xì)看，也驗(yàn)證自己學(xué)有所長(zhǎng)。


    在虎頭之內(nèi)，這裏有一個(gè)天然的山凹，既可得朝陽(yáng)，也可照夕日，正是兩相得益之處，形同老虎的脖子。


    此時(shí)秋季，也是遍地菊花。


    後麵則一些古鬆柏樹(shù)，向著山凹彎著腰，像是對(duì)此鞠躬一般。


    王禪一笑，這裏該是此山的靈氣所在，也是最好的陰穴之位，再看山凹，中間隆起，似個(gè)土堆，與其它有異。


    這裏應(yīng)該就是老道人嘴裏的二千多年的古墳了，隻是曆經(jīng)千年，原來(lái)的墳也變成一個(gè)自然的土堆，上麵長(zhǎng)滿雜草，怎麼看也不像墳了。


    王禪走上墳頭，拔了些雜草，攏成一堆，把身上的三個(gè)包穀棒子用一根柴穿了起來(lái)。再?gòu)亩笛Y摸出一個(gè)打火機(jī)，點(diǎn)焰雜草，開(kāi)始烤包穀棒子。


    縱然有奇緣在身，也得吃飽了，若不然投胎不成，反而了餓死鬼，就有些丟人了。


    可這雜草卻並不耐焰。


    王禪站起身來(lái)，正想著去再找些幹柴，可身上的古書(shū)卻在此時(shí)掉了出來(lái)。


    王禪一看，搖了搖頭。


    自言道：“古書(shū)呀古書(shū)！你是傳錯(cuò)人了，我縱然習(xí)得這些縱橫權(quán)謀之術(shù)，耐何連肚子都填不飽，你若有靈，剛才定然也聽(tīng)那老道人說(shuō)了，我有大劫。


    所以你再跟著我也沒(méi)什麼意思了，不若就化成一股塵煙，隨它去吧！”


    王禪說(shuō)完，開(kāi)始把古書(shū)放在火上，古書(shū)在火中並不易焰，而是冒著黑煙，熏得四周樹(shù)上，烏鴉亂叫。


    王禪也是一時(shí)心虛，忽然之間秋風(fēng)大作，卻繞著山凹久久不散，火卻越焰越旺，慢慢有燎原之勢(shì)。


    王禪一驚，怕把山燒了可是要坐牢的，忙用手去拍打火焰。


    卻不想剛才還黑煙滾滾的古書(shū)此時(shí)卻焰得十分旺盛，一下子就把王禪給圍了起來(lái)。


    隻覺(jué)得火焰中閃過(guò)一道金光，整個(gè)大火在山凹之中瞬間漫延起來(lái)。


    可憐王禪連哼都來(lái)不及哼一聲就被大火吞噬，化成一股青煙，被燒成灰燼。