第七百一十六章離魂劍法


    午夜時(shí)分，整個(gè)別院靜得如月光一樣，而王禪隻是合衣坐在床上禪定，並沒有真正的休息，他知道這一夜不會(huì)如此太過(guò)安寧，也將和昨夜一樣。


    所以王禪也做好了準(zhǔn)備，自己也換過(guò)一身夜行衣，雙腿之上平放著王得之劍。


    果不其然，當(dāng)外麵寂寥無(wú)聲之時(shí)，卻傳來(lái)一聲鳥鳴，十分異常，王禪也是禪定中醒來(lái)，耳中傳來(lái)一聲怒斥：“狗賊，可敢出來(lái)與老娘一較高下？”


    王禪一聽，心中一樂(lè)，想不到還有人稱他為“狗賊”，這還是自出道以來(lái)頭一次，不怒反喜，覺得下分新奇。


    而且這個(gè)狗賊叫得竟然如此溫柔，也是讓王禪有此心癢。


    王禪一個(gè)移形換影，人已循音而出，也是太過(guò)心急，一出臥房險(xiǎn)撞上了此時(shí)正站在前院廣場(chǎng)之中的一個(gè)黑衣人。


    王禪一看，急忙一個(gè)迴旋，在將撞入黑衣人懷中之時(shí)，卻躍過(guò)黑衣人的頭頂，穩(wěn)穩(wěn)落在黑衣人身後。


    黑衣人可能也未曾想過(guò)王禪竟然如此迅速，像是早有準(zhǔn)備一樣，嚇了一跳，竟然身子有些退後看了看雖然黑衣卻並未蒙麵的王禪。


    “算你有些膽識(shí)，也懂些禮儀，若不然現(xiàn)在就該是死人了，跟我來(lái)！”


    黑衣人說(shuō)完，一縱而起人已飛出十丈有餘，直朝後山奔去。


    王禪一看也不言語(yǔ)，也同樣躍出向黑衣人追去。


    後山就是青丘山主峰，越往上越是陡峭，都是斷崖殘壁，處處險(xiǎn)境。


    借著月光，從陰暗明亮之中亦可以看出，此山之所以無(wú)人能攀至山頂，皆因此山有刀削一樣，沒有寸步人行之路，隻能憑高超的輕身功夫或者是道法仙術(shù)，亦或是妖漢邪術(shù)才可能攀上頂峰。


    王禪此時(shí)身俱超絕武技，而且也習(xí)了不少道法，本來(lái)若欲上此山到也如履平地，可王禪現(xiàn)在卻並不著急，像是一個(gè)客人一樣，尾隨著前麵的黑衣人，既不落得太遠(yuǎn)，也不會(huì)給黑衣人太大的壓力。


    而黑衣人卻也時(shí)而迴首看一看王禪，隻見王禪無(wú)論是飛縱橫移，毫不費(fèi)力，就像是一隻飛鳥，借著月光在飛行，一點(diǎn)也不因此山的陡峭而受到影響，而她呢雖然也是十分輕鬆，可卻還要時(shí)不時(shí)看一看腳下，畢竟還要落足，還要借山勢(shì)以躍得更遠(yuǎn)。


    兩個(gè)黑衣人就這樣在青丘山中追逐，而王禪呢則邊飛躍著也邊欣賞著這青丘山月色之下的全境。


    若說(shuō)這東海之濱的山，其實(shí)還是與楚國(guó)的那連綿之山有別，與秦國(guó)西域那種高大雄偉而且一望無(wú)際的群山相比，區(qū)別很大。


    青丘山山腳一直延綿進(jìn)東海之中，算起來(lái)是臨海之山，所以受海風(fēng)海浪的影響，越往上山勢(shì)變得異常陡峭。


    而且此山四周到隻有一些低矮的山丘，而青丘山像是鶴立雞群一樣，顯得十分特殊。


    而且此山西側(cè)有一股山脈自西而東延伸，到東海而停，而這青丘山就像這山脈的龍頭一樣，這高聳的山丘就像是龍之角，而南北山麓則相對(duì)而言要較短一些，此時(shí)在高處俯視下去，反而有如龍之兩側(cè)的胡須，一邊一條。


    而隨著如此奔躍，已進(jìn)入了山的東側(cè)，也就是臨海一側(cè)，身在半空之中，隻見一個(gè)巨大的月亮就像一個(gè)圓盤一樣，天水一色，萬(wàn)波銀光，而人的身影，就像是在月中穿梭一般。


    在距山頂尚有幾百丈之時(shí)，前方的黑衣人還是緩了緩身子，也如一隻雁雀一樣落了下來(lái)。


    這裏竟然有一處幾十丈方圓的平臺(tái)，而身下就是萬(wàn)丈斷崖，普通之人，縱是來(lái)到此處，見此情景也會(huì)倒吸一口涼氣。


    更何況這裏雖然寬闊，可若與此山之高相比，到像是剛才所說(shuō)龍角之上的轉(zhuǎn)角之處，一個(gè)小小的緩坡，正是一個(gè)休息觀景的好地方，人若欲攀高峰，有的時(shí)候也要懂得休息，若是疲於奔命，或許也會(huì)適得其反。


    而這世間萬(wàn)物，就連這山也是如此，若是太過(guò)陡峭，那麼也難成其高。


    所以在一定的時(shí)候，山自然也會(huì)自己形成一緩坡，自成一些平臺(tái)，而且都是相依相存的，若說(shuō)這裏憑空突出如此大的平如，那麼山陰之後就該有一處深壑延綿出去，這樣才能成就平臺(tái)之上更陡峭的山峰。


    王禪落在平臺(tái)之上，看了看黑衣人，兩人相距也有十丈，而依主山峰一側(cè)，那裏有數(shù)十棵鬆柏，像一個(gè)個(gè)衰老的老人一樣佝僂著身子，借著月光，形成一團(tuán)又一團(tuán)的陰影，而陰影之間卻也怪石林立，帶著一絲絲神秘的味兒。


    王禪一看，也是嘿嘿一笑，在等著對(duì)麵黑衣人說(shuō)話，畢竟是她引自己來(lái)此的。


    “狗賊，你在笑什麼，是得意於你高超的身法嗎？”


    王禪一聽，隻能憋住不笑，卻迴道：“姑娘的身法真是快如閃電，在下若不是有三年拜師苦修，怕早就落在姑娘身後了，恐怕連此山都攀不上來(lái)。”


    “哼，你就自鳴得意吧，在老娘麵前，你還嫩了點(diǎn)，老娘知道你的深淺，別在我麵前裝糊塗。”


    王禪一聽，心裏想笑，卻還是忍了下來(lái)。


    “這位嬸嬸，剛才下我別院，引我來(lái)此，難道是想與我共賞這月光之景，還是想在此久候，以待清晨之時(shí)觀日出東海，若是如此，那在下得找一個(gè)舒適的地方坐著。”


    王禪明知對(duì)方隻是一個(gè)姑娘，卻為了掩飾身份而故意裝得老沉，所以卻還是順著對(duì)方的意思，既然她自稱老娘，那麼隻得改稱她為嬸嬸，這樣身份相匹配，也不會(huì)讓對(duì)方難堪，畢竟對(duì)方一直掩飾身份，若是王禪直接揭穿，那就不近人情了。


    （這也是王禪經(jīng)曆三年苦修的進(jìn)步，不像一前一樣，總是咄咄逼人，現(xiàn)在卻處處與人著想。）


    “你還是癡人說(shuō)夢(mèng)自以為是，吃老娘一劍。”


    黑衣人似乎見了王禪心裏還是有此懼意，不敢與王禪這般胡攪蠻纏，畢竟王禪是出了名的權(quán)謀無(wú)雙，若是與王禪說(shuō)得多了，正是言多必失，說(shuō)不定又會(huì)掉進(jìn)王禪的陰謀詭計(jì)了，所以黑衣人不敢再言，話才說(shuō)完，長(zhǎng)劍就揮了過(guò)來(lái)。


    這一劍看似起手之勢(shì)，也是長(zhǎng)劍直驅(qū)，可劍尖之前，竟然在月光之下挽出了九朵劍花，與王禪的天問(wèn)九劍起手之勢(shì)卻也異曲同工。


    <a href="http://m.lingdiankanshu.com" id="wzsy">lingdiankanshu.com</a>


    可卻完全不一樣，這一劍隻重劍招，而不重劍意，所以與天問(wèn)九劍實(shí)有天壤之別。


    天問(wèn)九劍，一劍九種變化，其實(shí)每一種變化就是其後的第一劍，帶著創(chuàng)始之人對(duì)天地之人對(duì)人世之惑，以天地之問(wèn)，所以劍中重劍意，而非劍勢(shì)，可也正是劍意和人變幻無(wú)窮，威力巨大。


    王禪一看，皺了皺眉，卻還是拔出了王者之劍，此時(shí)在月光之下，更顯得此劍之獨(dú)特，有如一條銀光之帶。


    王禪並不與黑衣人正麵相拚，反而是一個(gè)旋身，銀光護(hù)住身上的各處，劍走下勢(shì)，斜刺黑衣人執(zhí)劍之手。


    而黑衣人卻不得不變招相迎，此劍正是黑衣人出手之劍的破招，雖然看似一劍九朵劍花，可畢竟有數(shù)之劍都有破解之法，而王禪的劍卻是正反合一，劍成一體。


    緊接著黑衣人雖然一驚，也知王禪破解了她的招式，不僅不急，心裏反而歡喜，再次施展下一招式。


    第一招卻是一招旋劍之術(shù)，劍先斬至王禪下腹，看起來(lái)有些陰險(xiǎn)，可王禪知道這非是此劍真意，真意在於人之要害，頸脖之處，那地是一劍離魂的精要。


    所以王禪有預(yù)在先還是輕輕一躍，而人卻向後仰去，以避開來(lái)劍。


    黑衣人劍勢(shì)已成，雖然此是王禪身子後仰可卻不得不依著劍勢(shì)，劃著一個(gè)半圓，向上斜著斬去。


    若王禪身子不後仰，那麼劍就會(huì)劃過(guò)王禪的頸部，悄無(wú)聲息的取人性命。


    而此時(shí)王禪一個(gè)倒旋足尖卻輕點(diǎn)黑衣人的劍尖，一股勁氣傳入，黑衣人竟然後退兩步，不再進(jìn)攻。


    王禪輕輕落在地上，劍依然執(zhí)在身後，像整個(gè)人埋在劍光之中一樣。


    “你這是什麼劍法？”


    “你不要問(wèn)我這是什麼劍法，但有一點(diǎn)可以提醒於你，若你不拚死一博，使出你最具威力的劍法來(lái)，那麼今夜此地就是你的葬身之地，自我出道而來(lái)還沒有人敢罵我‘狗賊’，所以小爺今日自不會(huì)讓你。”


    王禪話說(shuō)得十分難聽，也十分自負(fù)，而且也帶著強(qiáng)烈的壓迫感，讓人透不過(guò)氣來(lái)。


    他明知以方的劍法就是離魂劍法，卻並不拆穿，而是故意激著黑衣人以性命相博，也是有謀在先。


    “哼，我就叫你狗，狗賊又如何，你還以為你是誰(shuí)。


    剛才那兩招老娘並沒有全力施為，現(xiàn)在看來(lái)，若是不讓你知道老娘的厲害之處，你，你，你還真不知道天外有天，人外有人。


    既然你一心求死，老娘自然會(huì)成全於你，讓你死個(gè)痛快。


    這裏風(fēng)景獨(dú)異，可觀日出，可見晚霞，若你死在這裏，也算是死得其所。”


    黑衣人也是有些氣不過(guò)來(lái)，說(shuō)話也是有些語(yǔ)無(wú)倫次。


    王禪並不言語(yǔ)，黑衣人話才說(shuō)完，王禪的王者之劍已致，有如一輪明月在此平臺(tái)呈現(xiàn)一樣。


    而黑衣人顯然也是一驚，她未曾想王禪竟然會(huì)主動(dòng)出擊，看樣子是真的想置她於死地，心裏徒生一絲悲意。