說時(shí)遲那時(shí)快，刀魔之死其實(shí)也不過電光火石起落之間。
不但死掉的刀魔沒能夠到那金黃錦盒，便是另一邊起飛的三人也未能摸到。
陰雷珠此物爆炸的威力，覆蓋了足足方圓十丈的距離，三十米左右範(fàn)圍內(nèi)電流蔓延其間，便連十丈之外乘坐巨大紙鳥的後來三人也被波及，險(xiǎn)些從紙鳥上跌落下去。
而那巨大紙鳥也是看起來強(qiáng)大，實(shí)際上隻不過是旁門折紙幻化之術(shù)所造，也就是剪紙成兵的法術(shù)，本質(zhì)上並不強(qiáng)大，一遇見陰雷珠這種真正的大威力法術(shù)道具頓時(shí)就漏了底，身上被煞氣電光腐蝕出好些個(gè)孔洞，在那白麵道人竭力操控下，才順利從數(shù)十米的高空落下，沒有落得個(gè)摔下去的慘狀。
被陰雷珠爆發(fā)波及的紙鳥三人不得不當(dāng)場(chǎng)迫降，所以芬裏爾順利的擺脫其他幹?jǐn)_將那裝著寶珠的盒子收入到機(jī)甲艙中，並且經(jīng)過芬裏爾多重檢測(cè)，證明這盒子裏的東西是真品。
“看來兩天時(shí)間有點(diǎn)緊，那洋人工匠還沒來得及仿製出贗品來替代原版。”
高景飛心中高興的想。
想來也是，這也不是現(xiàn)代世界，可以通過機(jī)器打磨大型蚌殼內(nèi)的珍珠層或者壓縮珍珠粉等方式來造假，要不幹脆直接弄一個(gè)塑料的魚目混珠。
這個(gè)年代就算可以仿造出一模一樣的巨型珍珠來，那也需要能工巧匠一點(diǎn)點(diǎn)的去琢磨。
得到寶珠，又成功除掉雙魔的高景飛心中很是高興，尤其是諸天祭壇還給他提示，雙魔的死又給他分別帶來不少的神性粒子收獲。
這次跟上一次消滅巴譚頌和清除魔女體內(nèi)的地獄力量情況不同。
巴譚頌?zāi)鞘歉麄円粯拥耐鈦碚撸麥缌藢?duì)方並沒有神性粒子收獲高景飛也不意外，而魔女體內(nèi)的地獄力量似乎是源自於那邪惡的雕像，看起來也並不像是物質(zhì)世界本身的力量，吸取了其中蘊(yùn)含的領(lǐng)域力量可以轉(zhuǎn)化神性粒子也是正常。
但這血手人屠蔣慶仁可是實(shí)實(shí)在在的本世界土著，消滅他就跟之前在其他迷霧背後的世界殺滅怪物一樣，都可以獲得大把的神性粒子獎(jiǎng)勵(lì)。
“一個(gè)先天高手就有兩千多點(diǎn)，那是不是陰神真人或武聖就能有上萬？這豈不是都跟一點(diǎn)神性所轉(zhuǎn)化的神性粒子都差不多了？”
雖說高景飛有過兩次一萬點(diǎn)的收獲之後，對(duì)幾千點(diǎn)神性粒子的收獲也不會(huì)那樣興奮了，但他還是忍不住心情愉悅。
而這時(shí)候，刀魔的死，才讓在場(chǎng)的所有人真的正視起這個(gè)看起來過分年輕的小道士來。
高景飛的隊(duì)友們更是欣喜，要不是為了隱藏身份，他們之中性子活潑的估計(jì)都要叫好助威了。比如某位能吃的小女仆和有些不著調(diào)的小道士。
通常情況下，玄門中人包括武林高手，那都是年紀(jì)越大修為越深的，雖然不乏天賦異稟的特例，比如天生神力或者吃了什麼大還丹之類的，但功力這玩意兒自然是年頭越久越深。
所以對(duì)於年輕的道士，他們下意識(shí)的就認(rèn)為即便有著幾手奇異本領(lǐng)，但也應(yīng)該道行不深。
卻沒想到這小道士竟然給他們來了這麼一個(gè)驚喜，直接憑借一力斬殺了雙魔之中危險(xiǎn)性更高的刀魔。
對(duì)於尋常江湖人來說，刀魔可比赤手空拳的血手人屠這個(gè)人魔危險(xiǎn)性更高。
那跌落在地的後來三人雖然顯得有些狼狽，但為首的中年人依舊抱拳高聲道：
“不知是哪位道友當(dāng)麵，天理教兌字壇董國(guó)太有禮了！”
這中年人一幅員外打扮，也是在試探高景飛的來曆。畢竟作為玄門中人，他深知道士們的不好惹，沒什麼本事的遊方道士是道士，而玄門大派的嫡傳弟子也可能是道士。
提起董國(guó)太的名字，對(duì)天理教有些了解的八成都會(huì)知曉這麼個(gè)人物。
那邊已經(jīng)收了功，送灶王爺迴歸神壇的穀永田也是老江湖，此時(shí)雖然滿臉疲態(tài)，顯然此番請(qǐng)神損耗不小，但能成功斬殺雙魔卻沒有丟了性命，已經(jīng)是天大的幸運(yùn)，見到來人自報(bào)名號(hào)，便有意提醒穿越者那邊的接話道：
“原來是天理教董壇主，小老兒天國(guó)穀永田，對(duì)貴舅林清老教主可是敬佩得很，當(dāng)年林教主是何等威風(fēng)，可惜他老人家走的早，穀某未能一見。”
林清是何等人也？
接受過天理教介紹的穿越者們都知道，更不要說在場(chǎng)的江湖人了。
這個(gè)時(shí)代的人即便不熟悉這個(gè)名字也會(huì)曾經(jīng)耳聞。畢竟靠一支教兵信眾打進(jìn)紫禁城差點(diǎn)活捉了皇帝的人，此等壯舉堪稱亙古未有。
雖然林清最終失敗被俘，但幾十年後依舊為人們所稱道。
這位林清乃是當(dāng)年創(chuàng)立天理教的三大首領(lǐng)之一，自任首領(lǐng)，號(hào)“天理王”。與李文成並稱共掌八卦九宮，又封號(hào)“天皇”的人物。
當(dāng)年林清自稱“天皇”，主要在河北以及京城的大興、宛平等地傳教，還有“若要白麵賤，除非林清坐了殿”的民謠廣為散布，聲勢(shì)十分浩大；當(dāng)年的李文成這自稱“人皇”，言是“闖王李自成轉(zhuǎn)世”，主要在河南傳教；而天理教最初三位首領(lǐng)最後一位的馮克善自稱“地皇”，主要在山東傳教，並且這位還是後來山東河北一帶梅花拳也就是義和拳的四代傳人，也怪不得後來會(huì)有義和團(tuán)的出現(xiàn)，原來是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
<a href="
http://m.yawenku.com" id="wzsy">yawenku.com</a>
天理教新創(chuàng)之後，以林李二人為主，還整合各家教派設(shè)立了“位列上中下，才分天地人，五行生父子，八卦定君臣”的製度。
雖說林清出身不過是一市井無賴，但為人仗義，氣運(yùn)不凡，要不是林清當(dāng)年起義失敗死的早，現(xiàn)在天理教也不會(huì)是李文成的一言堂。
而董國(guó)太就是林清的外甥，當(dāng)年林清被捕他也受到牽連，險(xiǎn)些沒死在獄中。
最後被他們那一脈的教眾所救，而後因林清被淩遲，李文成有感林清當(dāng)年立教之功，在當(dāng)上總教主之後，便將董國(guó)太任命為天理教八卦九宮香壇之中的兌卦壇主。
八卦九宮香壇是天理教在八卦教和九宮教的舊製之下設(shè)立的部門，雖然兌卦在八卦之中排列最後，但董國(guó)太原本也不過是個(gè)市井小民，除了跟舅舅學(xué)了一些旁門左道的淺顯法術(shù)之外，自身功行低微，能夠坐穩(wěn)這個(gè)位置，靠的還是林清遺留的老人支持。
所以穀永田提起林清，正是說到了董國(guó)太心坎裏。
這幾十年來他沒有了舅父庇護(hù)，就好似沒娘的娃，日子過的自然不比從前，好在他沒什麼野心，為了能安穩(wěn)度日，便投身在教主李文成門下，也得了不少高深傳承，還有馮克善一脈也頗為照顧。
如今五十年過去，他也從一個(gè)市井少年成長(zhǎng)為修為先天的旁門術(shù)士，早在二十年前就坐穩(wěn)了壇主之位，在天理教也算是一方人物。
這一次是被教主老師李文成派來奪取元牝珠，他帶領(lǐng)旗下兩位高手做先鋒，後麵還有老師等高手。
身旁兩位高手都是他兌字壇的手下大將，一位就是方才施展紙鳥的白麵道人，擅長(zhǎng)旁門剪紙之術(shù)，據(jù)說祖上跟嶗山上清派還有些關(guān)係，雖然自身戰(zhàn)鬥力可以忽略，但一手剪紙之術(shù)絕對(duì)堪稱全能，給他足夠的準(zhǔn)備便是先天高手也能磨死。
另外一個(gè)就是方才收起黑布的人，這是一個(gè)長(zhǎng)相滑稽身材矮小的小老頭。
這其實(shí)是位彩門出身的江湖人，也就是俗稱變戲法的，當(dāng)年仗著精湛的戲法在京城賣藝討生活，卻被衙門的人盯上差點(diǎn)被逼死，還是林清出手相救，林清死後便感恩追隨扶持其甥董國(guó)太。
別看這位一幅五十左右的幹瘦小老頭樣子，實(shí)際上五十年前他就這副模樣，現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲高齡，但依舊活蹦亂跳。董國(guó)太也是得他傳授，修煉了閉精鎖氣的功夫才駐顏有術(shù)，加上已成先天，所以七十多了還跟現(xiàn)代人的不惑之年一樣年輕。