演變在一寸光陰一寸金上給任迪失去科技的補(bǔ)償，是一個權(quán)限，進(jìn)入高等任務(wù)世界的權(quán)限。演變的意思很明顯想把任迪請到高等戰(zhàn)場上。任迪現(xiàn)在這一身獎勵，不給的話不符合平衡，給了的話這片戰(zhàn)區(qū)的評判可能就要亂了，明明非常厲害的戰(zhàn)力為什麼要留在低級區(qū)域。所以所以演變用獎勵進(jìn)行了引導(dǎo)。


    任迪在第四個任務(wù)晉級了上尉，在演變空間這段休息時間中任迪在思維注入，將記憶中的科技樹寫入征召兵，至於任迪現(xiàn)在的征召兵有多少？任迪現(xiàn)在是按照完成第四個任務(wù)。正常少尉，會在第五個任務(wù)進(jìn)行石器時代對青銅時代的晉級任務(wù)。當(dāng)然任迪現(xiàn)在已近升的不能在快了。任迪現(xiàn)在是上尉。上尉征召兵基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)為三千。中尉晉級上尉的是需要在第十個任務(wù)完成的，任迪提前了六個任務(wù)時間到達(dá)了這個階段。每提前一個任務(wù)提高百分之五十的征召兵上限。六個任務(wù)就是提高百分之三百。也就是上尉基礎(chǔ)兵力3000乘以（1+300%）為一萬兩千人征召兵上限。這是任迪在演變空間中能維持的征召兵數(shù)量。當(dāng)然進(jìn)入任務(wù)世界如果遇到高級軍官，是可以根據(jù)已有征召兵，重複召喚相同知識的征召兵的。


    這已經(jīng)超過了少校一萬征召兵的普通標(biāo)準(zhǔn)了。但是想要將這麼多知識全部填滿所有的征召兵，任迪現(xiàn)在有點(diǎn)力不從心。因?yàn)槿肆�終究有窮盡的時候，碳基生命的局限已經(jīng)出現(xiàn)了，縱然任迪攜帶的極度大容量的芯片，然而還是很多細(xì)節(jié)有所遺漏。當(dāng)然現(xiàn)在有了設(shè)計(jì)天賦，這些遺忘的細(xì)節(jié)，通過在設(shè)計(jì)天賦內(nèi)世界中試一遍，就全部清楚了。饒是如此也夠任迪忙了。


    任迪在忙這個方向，而此時天子盟校官們卻已經(jīng)開始針對任迪，進(jìn)行討論了。對於上校到底到哪了去了，恐怕這片戰(zhàn)區(qū)中所有的校官都想知道，當(dāng)然這幫校官自己腦補(bǔ)幾種可能，第一給任迪全坑了，好吧這個事情概率非常小，基本上沒人相信，因?yàn)槿蔚蠜]必要這麼做，也無需腦殘這麼做。


    第二任務(wù)中突然出現(xiàn)了慘烈的戰(zhàn)爭情況，隻有任迪活了下來。但是為什麼要守口如瓶呢？


    當(dāng)然天子盟中最偏向的一種猜測是成神，凡是進(jìn)入這個世界的中校都明白這個世界是可以成神的，有數(shù)百萬年的壽命。這個可能非常大。但是有一點(diǎn)奇怪，上帝騎士團(tuán)的人呢？難道他們也成神了嗎？如果讓他們成神，豈不是給自己多找了一個麻煩。天子盟在幾次從任迪這裏得不到正確迴答後，也猜測到了任迪不能說的原因是和演變有關(guān)。


    任迪不說，這些演變校官已經(jīng)腦補(bǔ)了多種可能，任迪的閉口不言，是任迪與天子盟校官之間最大的隔閡，哪怕任迪給一個理由也是好的。涉及到三個上校消失的大事，任迪都不能告訴集體，那麼集體怎麼能放心把任迪拉入核心陣營來。就算天子盟的校官認(rèn)為任迪是可以放心的但是加入這個集體的程序也絕對不能少。這個程序就是為集體作出貢獻(xiàn)，證明自己是值得信任的。


    天子盟現(xiàn)在並不是懷疑任迪對天子盟不利，而是任迪守口如瓶展現(xiàn)了一種相互無法信任的隔閡。上帝騎士團(tuán)現(xiàn)在考慮的就是如何消除這個隔閡。現(xiàn)在討論的事情就是誰和任迪下一場任務(wù)。相互建立信任。


    全因?yàn)槿蔚嫌袃r值，非常有價值，值得拉到陣營中來。而有價值不代表可以為所欲為，必須調(diào)教到戰(zhàn)車上來。任迪麵對的是一個集體。這個集體的行動無論是對其他族群的集體還是對內(nèi)部的個體，都是一致的。


    任迪至今還沒有加入這個集體，或許說，在上一場任務(wù)中已經(jīng)加入了這個集體，但是接納任迪的那一波天子盟演變軍官勢力，一下子被弄走了。讓任迪依舊沒有加入。


    天子盟當(dāng)然不會放棄，各個社團(tuán)也不會忽略任迪。這些校官都是有眼光的。就比如說現(xiàn)在，王樂銘說道：“我認(rèn)為，還是讓他從熟悉的曆史線入手，生於斯長於斯。來自相同的曆史線，是有共鳴的。”任迪的情況，在新華社內(nèi)部，李子明是做了擔(dān)保的。當(dāng)然王樂銘自己也從任迪接觸的各個成員中了解到了任迪情況，這次任務(wù)結(jié)束後新華社內(nèi)部直接查了任迪到達(dá)演變空間的一切檔案。發(fā)現(xiàn)任迪最初的任務(wù)很神秘外，從一開始訓(xùn)練到被新華社選中，加入趙衛(wèi)國晉級任務(wù)，這一段時間所有的言行，包括訓(xùn)練過程公共場所的監(jiān)控視頻資料。基本上沒有發(fā)現(xiàn)任迪的任何盲點(diǎn)。


    能在一時不露馬腳是可以的，但是從最初屬性點(diǎn)較低的時期，就裝得讓屬性點(diǎn)高的人看不出來。這就不可能了。整個檔案給任迪的定性是c類民族主義分子。a類是極端民族主義分子，思想皇漢到極點(diǎn)的存在。b類較緩和一點(diǎn)，但是依然有強(qiáng)烈的民族感，非我族類其心必異的想法根深蒂固，至於c類，則是很包容了，民族思想是廣義上的中華民族。當(dāng)然對於天子盟來說民族主義都是可以信任的。隻要不是逆向民族主義，都是可以求同存異的。


    王樂銘掌握任迪進(jìn)入演變的檔案。自然是較為放心，準(zhǔn)備利用同曆史線的優(yōu)勢，和任迪過一場任務(wù)。當(dāng)然同樣帶著李子明，這樣大家都熟悉。至於繁榮絲節(jié)什麼的，這個道具在天子盟內(nèi)部多。


    然而王樂銘計(jì)劃，很快被天子盟的高層否認(rèn)了。緊急接任王龍位置的是一位叫孫鼎創(chuàng)的上校，他聽到王樂銘的陳述後笑了笑說道：“計(jì)劃很不錯，但是唯一有一點(diǎn)，你鎮(zhèn)得住這個加速者嗎嗎？沒錯，你們是同一個曆史線的，但是你們的曆史線具體來說應(yīng)該是大爭之世，在你們的曆史線上不僅僅是居於弱勢的東方在大爭之中，就連強(qiáng)勢的西方也在大爭之中，歐陸戰(zhàn)爭，新大陸和亞北陸的爭霸。加速者和李子明趙衛(wèi)國的曆史線是同曆史線，而你，和他的曆史線還是有點(diǎn)差別的吧？”


    演變中曆史是一門社會演變的學(xué)問。孫鼎創(chuàng)仔細(xì)的把新華社的曆史線摸索了一邊。好吧毫無疑問這是西方文明的強(qiáng)勢曆史線，但是說極端強(qiáng)勢也不對。西方文明正好卡在華夏文明沉淪時期展開了最能跳躍文明等級的工業(yè)時期。在這個工業(yè)革命文明跳躍時期，東方文明恰好是腐朽階段，東方文明可謂是倒黴透頂了。


    但是西方文明也沒走運(yùn)到那裏去，他們在工業(yè)革命時期也不是順風(fēng)順?biāo)�的跳躍的，作為西方文明的中心，在工業(yè)革命時期，恰好遇到了，祖上沒有完成的麻煩。歐陸地域概念導(dǎo)致各個區(qū)域時代單獨(dú)的國家，同時該死的社會達(dá)爾文種族理念又灌輸了進(jìn)來。打了兩場世界大戰(zhàn)，這兩場世界大戰(zhàn)隻是奠定西方文明的霸主地位，卻沒有奠定文明中心地位。霸主是爭奪的，隻要有實(shí)力就可以爭奪，但是文明中心奠定，那就是一種自上而下正在理論體係上證明自己是世界中央。


    二戰(zhàn)沒有定下老大到底是誰，西方文明哪一個國家應(yīng)該是整個西方文明的道德文明話語權(quán)製定者。好吧接下來又是一場冷戰(zhàn)。


    耽誤了這麼長時間，好不容易讓新大陸上開花的美國變成了文明的中央自由的燈塔，民主火炬的領(lǐng)跑者。蘇聯(lián)不和他們槍文明中心，以及世界文明理念製定了的權(quán)利了。全世界都在被自己灌輸民主理念，美利堅(jiān)陡然掌握了什麼是地球文明未來的話語權(quán)。


    嗯這時候東方文明終於在物質(zhì)上完成了工業(yè)革命基本積累。拜托了人窮誌短，被人說的窘境。開始自己喊起了中華文明偉大複興。好吧地球啥是文明的話語權(quán)，最終沒有盡全功。


    這是一個不斷搖擺的時代，整個中國最終走向了發(fā)動農(nóng)民最龐大人群，將這個人群啟蒙掃盲，轉(zhuǎn)工業(yè)人口的道路。這是那個時代中國內(nèi)部如何發(fā)展的唯一道路。但是在外部，道路並不是唯一的。王樂銘所在的曆史線，沒有八年抗戰(zhàn)，一戰(zhàn)後差不多赤旗就席卷中國大地了。然後直接在半島和日本幹了一架。接下來就是漫長的中俄之間在亞洲大陸上的交鋒。最終的結(jié)果是整個遠(yuǎn)東貝加爾湖以東被中國吞了，但是西域被俄羅斯裂了。


    所以呢，新華社之間曆史線具體還是有差別的。任迪對日本的惡感爆棚，王樂銘差不多就是對北邊的毛子，惡感爆棚。


    這些對孫鼎創(chuàng)來說，是異位麵的事情。都是弱曆史線上的奇葩事情。對中華強(qiáng)勢曆史線的人來說，中國要是沒能威壓四海，君臨天下。你們這幫二貨是幹嗎吃的。


    孫鼎創(chuàng)接著對王樂銘補(bǔ)刀說道：“當(dāng)然，我知道你有信心，和加速者處好關(guān)係。但是還有件事我很好奇，在上一個任務(wù)中，加速者可是壓製了二三十個上帝騎士團(tuán)的校官。逼迫他們簽下了不平等條約。裏麵不乏大量的中校。這個你確定你能撐得住？”


    孫鼎創(chuàng)這句話很委婉的勸退了王樂銘的嚐試。李子明是可以來的，預(yù)備役上尉不占據(jù)任何正式軍官的編製。至於王樂銘，至少要有上校的實(shí)力才能做這個類似於接引的工作。