盜墓之始，一切順利，但自從發(fā)現(xiàn)古墓“詛咒”，大夥的心理開始發(fā)生微妙變化。可以想象當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，在地下十幾米深、暗無天日，又絕對(duì)充滿陰氣的古墓之中，突然看到這樣一句駭人的咒語(yǔ)，會(huì)是一種什麼樣的感覺，況且，又是在那樣一個(gè)時(shí)代？甚至可以想象當(dāng)年崔二胯子與軍師乍看到這句咒語(yǔ)之時(shí)，心中一定是極度震驚。


    英雄之異於常人處，不在於一定沒有恐懼心理，而在於他們可以比常人更能抑製恐懼，不會(huì)手足無措而已。從蕭劍南的記錄看，崔二胯子應(yīng)該讀書不多，又是自幼習(xí)武，很早就混跡於綠林之中。東北地處偏僻，以當(dāng)時(shí)情形來見，關(guān)外人教化未深，自然崇尚鬼神之說。所以我猜想以當(dāng)時(shí)的種種情況，崔二胯子心頭之恐懼，實(shí)在不是今天所能想象。在某種程度上，崔二胯子能夠強(qiáng)定心情，不至於大喊一聲“媽呀！”之後沒頭就跑，繼續(xù)鎮(zhèn)定指揮，實(shí)在有其過人之處。然而現(xiàn)實(shí)生活畢竟不同於小說電影，真正現(xiàn)實(shí)中的英雄其實(shí)都是常人，隻不過其閃光點(diǎn)被人包裝過而已。


    不過，從心理學(xué)角度來講，人是絕對(duì)不能夠過分壓抑自己某方麵情緒，因?yàn)檫^度壓抑後，一旦在某種情形下突然全部爆發(fā)出來，其後果不可收拾。崔二胯子當(dāng)時(shí)強(qiáng)自壓抑心頭恐懼，繼續(xù)鎮(zhèn)定指揮，之後又突然見到皇太極額頭之上“天眼”，心頭駭異一定不是我躺在這裏就可以想象到的。


    之後世事難料、陰錯(cuò)陽(yáng)差，先是數(shù)名兄弟在蕭劍南追捕中喪生，其後劉二子被自己親手點(diǎn)死，崔二胯子一定已經(jīng)在潛意識(shí)裏覺得，古墓詛咒開始“應(yīng)驗(yàn)”！


    順利逃離奉天後，崔二胯子迴到崔家屯，心頭也是一定暗自慶幸。所謂大難不死，必有後福。但沒料想剛剛到家?guī)滋欤�崔振�?yáng)趕到，講述了老八的死訊。迴到山寨，又立刻遇到了老七的死。


    崔二胯子雖是鐵骨英雄，但可以想象，每每夜深人靜之時(shí)，崔二胯子未免沒有恐懼，沒有求生之心。甚至在潛意識(shí)裏，他這種求生之心很可能是極為強(qiáng)烈，因?yàn)樗�更希望留下有用之軀，去作一番轟轟烈烈的事業(yè)。崔二胯子在這種極度恐懼中，一定思索過兩件事情，第一，既然已經(jīng)觸犯了詛咒，咒語(yǔ)的應(yīng)驗(yàn)就應(yīng)該是無法避免的，也就是沒有人力可以挽迴這件事情。既然無法挽迴，那麼對(duì)他來講唯一能做的，就隻有等死。崔二胯子是英雄，但是英雄也不一定不怕死，尤其是那種並非死得其所的死，他會(huì)覺得這樣死去實(shí)在太窩囊，他寧可轟轟烈烈地去死。所以，他不甘心。因?yàn)椴桓市模�因而他一定曾�?jīng)思考過第二件事情，那就是如何能夠在這場(chǎng)“詛咒”之中僥幸逃生？


    老五那一番“殺掉自己兄弟就能活下一個(gè)人”的話崔二胯子一定想起過，不過，他一定認(rèn)為這個(gè)念頭是荒唐的。所以即便他頭腦中冒出過這樣的想法，也一定是一笑置之：“俺怎麼會(huì)親手去殺自己的兄弟？”清醒時(shí)的崔二胯子一定會(huì)這樣想，並且也一定會(huì)這樣做。然而，他有夢(mèng)遊的習(xí)慣，夢(mèng)遊時(shí)的崔二胯子，就已經(jīng)不是他本人了，那時(shí)候他所有的，隻是本能。


    在夢(mèng)遊這樣一種絕對(duì)深層次的睡眠中，夢(mèng)遊者是絕對(duì)以自我為中心，也就是屬於偏執(zhí)狂一類。在這種時(shí)候，人在日常思維中的全部潛意識(shí)、弱點(diǎn)就將毫無禁忌爆發(fā)出來，也就是換句話說，夢(mèng)遊者在夢(mèng)遊時(shí)所做的事情，往往就是在他潛意識(shí)裏麵要做的事情，而這種事情，在他清醒的時(shí)候，是絕對(duì)不會(huì)做的。


    說實(shí)話，沒有人希望山上的兄弟是崔二胯子殺的，但三人現(xiàn)在也非常地清楚，這個(gè)答案已經(jīng)是鐵定的事實(shí)。天眼第一卷天眼第三十章謎底驚魂-6">啟蒙小說網(wǎng).