‘法意啊！’


    楚泰抬頭看了看蒼穹，其實他掌握的法意，或者掌握的法意皮毛並不少。


    道果碎片帶來的【飛仙】法意。


    從【楚地山河】法意晉升出的【山河】法意。


    參照紫光道人遺澤明悟的【竹海潮音】法意，匯總莊家兄弟外加先賢注書衍生出的【逍遙】法意。


    蓮母法相的【難無觀世音】法意。


    以及有所感悟，但尚未正式成型的【仙】【陰陽】和【五行】法意。


    其中明確掌握的有五項，有所感悟的有三項，這個數(shù)量，且各個基本沒有太多聯(lián)係，別說在六品修士當中，就算是五品修士內(nèi)也是非常罕見。


    按道路上講，楚泰隨意選定一個，進行鑽研，要不了多久，就能突破。


    若是選定【竹海潮音】法意，甚至現(xiàn)在就可以嚐試突破到五品境界。


    但正是因為數(shù)量太多，他才遲遲無法下定決心。


    若是可以，楚泰自然是想要以【仙】【陰陽】和【五行】這三個尚未成型的法意，或者是隻掌握部分皮毛的【逍遙】法意證道，畢竟四者立意最高，潛力最大。


    但很顯然，想要以此成就五品，難度也非常大。


    楚泰將目光轉(zhuǎn)移到了氣息凝重如山，散發(fā)承載萬物氣象的虛影上，先前道果碎片最大的一塊被其吸收，如今也是即將消化完成，楚泰有些好奇，這一塊碎片集合，能給他帶來什麼樣的驚喜。


    也不知道是不是因為這些道果碎片已經(jīng)經(jīng)過本土化處理，最早出現(xiàn)的九品稱唿是【農(nóng)耕】。


    其能力非常簡單，楚泰解析起來也非常容易，幾乎沒花費多少功夫就明白了這一道果碎片的能力。


    掌握這個道果碎片，靈性會得到少量提升，生命力得到一定程度的提升，還會獲得大量關(guān)於培育植物的知識，部分植物的物性和靈性，還可以掌握少量同土地有關(guān)的科儀。


    靈性提升的過程得到，也會逐漸獲得同自然環(huán)境交流的能力，最終形成一種對土地和水質(zhì)近乎於本能的感知能力，還可以在一定程度上察覺到氣象的變化，知道什麼時候會下雨。


    楚泰將這部分信息把握之後，簡單嚐試了其中一門核心的科儀，可以感受到自己冥冥之中對於地脈的感知也是有所提升。


    ‘於凡人，特別是農(nóng)民而言應該是非常實用的能力。於我，聊勝於無。’


    楚泰心中雖然不大在意這一點提升，但他對於後續(xù)的變化卻期待了起來，等到【九品·農(nóng)耕】晉升為【八品·豐壤】，他也是第一時間解析其中奧秘。


    ‘變化不是很大啊。’


    楚泰感知了一下自己接收到的信息，融合且完全掌握【豐壤】之後，對應的個體，靈性和生命將得到進一步提升，對水土的感知能力晉升為和土地的溝通能力。


    這種溝通能力還可以賦予個體驅(qū)使泥土，以及短時間內(nèi)進入泥土之中行走的能力。


    最後，這個道果碎片中記錄了大量讓田地變得肥沃的科儀，以及一些法術(shù)的修行之法。


    ‘各方麵來講，【豐壤】對應的能力近乎於【農(nóng)耕】的晉升版本希望下麵的七品能夠好一點，按照過去的經(jīng)驗，道果碎片在七品的時候應該會有一次質(zhì)變才對。’


    楚泰的心神牢牢的落在那道果碎片之上，看著其一點點綻放光輝，字跡模糊，然後定格在了【七品·福德】。


    ‘福德，這個稱唿竟然會是豐壤的上位？好像有些不大對，但又覺得很契合，是在哪裏看到過嗎？’


    楚泰心中有些好奇，默默解析【福德】的信息。


    同他先前猜測的一樣，比起【農(nóng)耕】晉升為【豐壤】的少量變化，【豐壤】晉升【福德】出現(xiàn)了一次質(zhì)變。


    其能力在楚泰看來，大致可以總結(jié)為四樣，分別是執(zhí)掌一地、生養(yǎng)萬物、平衡陰陽、降吉化兇。


    其中執(zhí)掌一地很好理解，類似於【豐壤】的晉升，獲得在一定程度上操控地脈的特權(quán)，並且擁有獲得一片區(qū)域內(nèi)信息的能力，還可以驅(qū)使一定範圍內(nèi)土地、河流、植物和動物。


    先前紀德曜施展的類似山水之道的能力應該是基於此，或者是以此為根基配合其他道果碎片的能力形成新的效果。


    生養(yǎng)萬物類似於恆定的豐產(chǎn)科儀，能夠讓完全掌握道果碎片的個體身上出現(xiàn)一種的力量，可以同地脈交互氣息，輔佐地脈平和各處氣脈，讓所在土地常年處在肥沃狀態(tài)，並且每年的風雨都會趨向於適合動植物生長、繁衍。同時，作為交互的對象之一，個體也會得到地脈力量的庇護和加持，修行速度和壽元都會有小幅度的提升。


    平衡陰陽類似於大地的陰陽雙重屬性的強化，或者說是大地陽麵為人間，陰麵為冥土的概念，是一種類似於道果碎片自帶的天賦神通，內(nèi)裏也記錄了一些出入冥土，以及在大地和冥土之間開辟適合鬼仙修行的靈境之法。


    當然，就東極辰光大天冥土的特殊性質(zhì)，楚泰在對比陰景宗內(nèi)傳承的法門，有些懷疑這項能力是否還能正常使用。


    至於最後的降吉化兇，最為特殊，會用到類似於信仰、香火、祈福一類的力量。


    可以將掌握地脈之上好的願望、祈求匯聚在一起，也可以將屬於自己信仰中好的方麵積累起來，在必要的時候提升運勢。


    並且，提升的方向和力度也是可以操控的，並不一定要局限於土地，財運、文運都在其影響範圍內(nèi)。


    是楚泰掌握道果碎片中，為數(shù)不多直接涉及到氣數(shù)變化的一項能力。


    最重要的是，【福德】這一道果碎片之中，也有著類似的科儀信息記錄，讓人能夠在不掌握道果碎片的情況下，也能施展部分降吉化兇的能力。


    對於這部分，楚泰看的非常認真，將其完全解析記下後，仔細迴想了一下【福德】的各項能力，突然之間反應過來。


    ‘這個道果碎片怎麼看上去那麼像土地公？不，應該說就是土地公神職的基礎版本，所以這道果碎片的源頭是土地？’


    楚泰這個猜測也不無道理，畢竟土地公在道教，乃至仙道體係內(nèi)的稱唿之一便是福德正神。


    在楚泰記憶中，這位神祇是一位非常親民的地祇，但也因為屬於底層神祇，在東極辰光大天這個神道沒落的天地之中，這位神祇的名號根本沒有流傳。


    楚泰為數(shù)不多看到的幾次正式記錄，還是在金華宗和陰景宗內(nèi)對於安土地神咒的解釋部分。


    至於在大天各地，基本沒有看到類似的稱唿，所以在先前剛看到【福德】的時候，他才沒有馬上反應過來。


    但這等特殊情況屬於東極辰光大天，仙顯道化大天可不存在這等問題。