‘死氣？不對(duì)，雖然以死氣為核心，但本質(zhì)應(yīng)該是陰、晦、死、怨、邪，五種元炁混合而成的力量。’


    楚泰有些驚訝，伸手牽引一縷氣息到手中，仔細(xì)感知到後發(fā)現(xiàn)這元炁的品質(zhì)極高，已經(jīng)有四品元炁的程度，且內(nèi)裏蘊(yùn)含一股深深的怨恨，似乎要超過(guò)四品，跨入三品的程度。


    ‘是延續(xù)無(wú)數(shù)歲月後，沉澱的極致怨恨氣息，還是高位者死亡順著殘留的些許痕跡？’


    楚泰對(duì)這處遺跡的來(lái)曆越發(fā)好奇。


    繼續(xù)深入，殘留靈機(jī)的器物越來(lái)越多，甚至還有一些奇特的植物出現(xiàn)在楚泰的麵前。


    這些植物大多保留著前古時(shí)期的樣貌和特色，卻又因?yàn)檫@遺跡之中盤(pán)踞著的過(guò)往聖王景時(shí)期的法理，以及當(dāng)代殘留聖王大道的壓迫，而呈現(xiàn)出一種莫名的扭曲感。


    明明是煙雲(yún)霞光流淌，靈韻充盈的上等靈根，卻不斷散發(fā)出獨(dú)特的道則法理，扭曲著一切靠近的修士。


    走在前麵的盧青自己沒(méi)有察覺(jué)，跟在後麵的楚泰卻看得分明。


    盧青的氣息已經(jīng)變了，正在一點(diǎn)點(diǎn)的被遺跡內(nèi)的氣息同化，同時(shí)諸多器具上殘留的靈機(jī)元炁也像是找到了寄托的對(duì)象，不斷向著盧青的身邊匯聚。


    在盧青的感知中，他就像是得到了天助一般，在這遺跡之中生出諸多靈感，修為和道行不斷提升。


    漸漸的，他甚至開(kāi)始不受控製的自言自語(yǔ)起來(lái)。


    “果然，此方遺跡同我盧家有緣，甚至有可能就是我盧家先祖留下的。”


    “否則，怎麼解釋我進(jìn)入其中就得氣數(shù)鍾愛(ài)？”


    “再來(lái)一些，再來(lái)一些，隻要再進(jìn)一步，我的修為便可達(dá)突破過(guò)往的極限，日後上乘仙道果位，也未嚐不能得證……”


    “到時(shí)候，什麼金華宗，什麼五臺(tái)派，什麼楚泰道人，什麼玉桂芳，都是廢物，廢物……”


    一聲聲嗤笑從盧青口中傳出，他的麵頰邊上逐漸浮現(xiàn)出漆黑的絨毛，嘴唇逐漸硬化前凸，指甲變得鋒利，手背生出類似於鱗片的硬化組織。


    其形象正在逐漸向著四周壁畫(huà)之中的一些巫師的形象轉(zhuǎn)變。


    ‘看起來(lái)越來(lái)越不對(duì)了啊……’


    楚泰瞄了眼四周壁畫(huà)中的內(nèi)容，他發(fā)現(xiàn)前麵的內(nèi)容都還算正常，是鳥(niǎo)首巫師為眾生驅(qū)逐瘟疫、祈求雨水、祭祀神明，但到了後麵，驅(qū)逐的手法似乎越發(fā)酷烈，祈求的手段越發(fā)殘忍，祭祀的東西也是越發(fā)貼近……人。


    同時(shí)，四周原本擺放有序的器具也是亂了起來(lái)，表麵也不再像原本那樣整潔。


    許多削金廢鐵的器具上都凝聚著血鏽，那是強(qiáng)者血液和器具本身材質(zhì)靈機(jī)交融腐化後的產(chǎn)物，是足以毒死五品修士的劇毒。


    可現(xiàn)在，這些東西，都是隨著元炁和靈機(jī)，匯聚到了盧青的身上。


    而這些力量的匯入，逐漸讓盧青的異化開(kāi)始失控。


    臉頰上的鳥(niǎo)羽變得五彩斑斕，甚至生出魚(yú)鱗、複眼、手臂等東西。


    手指則是在五根、六根、軟硬之間不斷變化。


    這還隻是開(kāi)始，慢慢的，脊柱也開(kāi)開(kāi)始扭曲，脖子變長(zhǎng)，身體正一點(diǎn)點(diǎn)的變成不可名狀的東西。


    但盧青自己卻沒(méi)有感受到絲毫的不正常，他低聲自語(yǔ)著：“力量，源源不斷的力量正在我體內(nèi)翻滾，四品天人妙境，我感受到了……原來(lái)這就是四品……等等……什麼是四品天人……曦輝之道，在於羽化才對(duì)，我現(xiàn)在正在羽化才對(duì)……”


    楚泰眼睛微微瞇起，仔細(xì)觀察盧青的變化。


    ‘這看上去怎麼有些異域道則法理異化生靈的痕跡？二者的運(yùn)轉(zhuǎn)方式、影響方式都有些類似，都是高位格存在的力量，無(wú)序向外擴(kuò)散，讓所有低位存在，不受控製向著高位轉(zhuǎn)化，但又受高位力量的無(wú)序幹?jǐn)_，導(dǎo)致異化的產(chǎn)物千奇百怪。’


    這個(gè)時(shí)候，其他一些偏向於禮器性質(zhì)的樂(lè)器，隨著盧青的前進(jìn)和異化失控，開(kāi)始輕微搖晃起來(lái)，元炁和靈機(jī)向著他匯聚，同時(shí)也發(fā)出一陣陣古老蒼茫的祭祀禮樂(lè)。


    伴隨著一聲聲祭祀的聲音迴蕩在盧青四周，他的異化再次被控製到一個(gè)穩(wěn)定的區(qū)間，並且向著某個(gè)固定的形象轉(zhuǎn)變。


    ‘還可以這樣……’


    楚泰看到眼前的這一幕，眼睛一亮。


    他已經(jīng)看出來(lái)，這是用類似於祭祀的手段，通過(guò)塑造神靈的方式，幫助外人穩(wěn)定異化的問(wèn)題。


    這一點(diǎn)同楚泰的靈胎法有異曲同工之妙。


    楚泰默默記下這一方法，準(zhǔn)備日後作為自家靈胎法的補(bǔ)充。


    而經(jīng)過(guò)這一重又一重炮製的盧青，也是徹底化作了鳥(niǎo)首人身，背生羽翼的奇特形象。


    其腦後逐漸有曦輝日輪締結(jié)，宛如一輪明日照耀遺跡深處。


    盧青雙眼空洞，一步步走入遺跡的最深處。


    那是一個(gè)巨大的祭壇，其下擺放著累累白骨，而祭壇的最上方，則是供奉著半具殘缺的骸骨。


    說(shuō)是半具，都是往誇張的方向講。


    具體描述，那是幾塊殘缺的頸椎骨、幾塊破損不堪的胸骨，一對(duì)支離破碎的翅膀，以及幾根腿骨的碎渣。


    但這幾塊骨頭，散發(fā)著令人驚駭?shù)臍庀ⅲ�楚泰一眼就看出整個(gè)遺跡內(nèi)部所有器具上的靈機(jī)和元炁都是源自於這半具殘缺的骸骨。


    盧青一步步向骸骨走去。


    他腦後的曦輝日輪也是逐漸暗淡，而那骸骨四周則是逐漸浮現(xiàn)出一片黑暗。


    ‘冥土？當(dāng)年這家夥還從古老冥土上撕裂了一小塊作為自己存在的根基？他現(xiàn)在是想要附身？還是複生？’


    楚泰的分神默默向著本尊禱祝，東皇鍾輕輕搖晃，【一】之法意降下，洞天中的楚泰和遺跡中的分神逐漸趨向於一個(gè)存在，力量開(kāi)始共通。


    力量不斷上升的楚泰，再次看去的時(shí)候，從那冥土之中又看到了一絲絲源自於異域的痕跡。


    數(shù)量不多，品質(zhì)卻不低，察覺(jué)到其中奧妙之後，原本在這些年就已經(jīng)逐步完善，已經(jīng)初凝聚，可以看到虛幻四品名號(hào)的仵作道果碎片體係得以進(jìn)一步，四品道果碎片【生死無(wú)常】緩緩懸浮在東皇鍾的邊上。