天缺大師雙手合十，放出一片佛光，穩(wěn)穩(wěn)的托住落下的青青世界，讓其懸浮在千光層，牽引上方星鬥之力，下接地脈之力變化，形成穩(wěn)定運轉的元磁變化。


    這個過程又有數(shù)位佛門修士輔佐，他們各個周身佛光熠熠，直通九天之上，虛空冥冥之中，顯然是借著飛升剎那的功夫，接引極樂淨土之力，提升自身修為，進一步洗滌青青世界。


    原本包裹著世界的天地胎膜也是隨著洗練而逐漸蛻變，部分散入虛空之中，隨著星辰之力和地脈之力，形成類似於洞天福地的虛空屏障，將這天地包裹起來。


    這個過程也是驚動了承載青青世界的鯖魚，這大魚原本將世界放在腹中，隻是後來隨著寶鏡和蓮母的到來，而形成了一種共生關係。


    但不管怎麼說，鯖魚都算得上是一方天地的主宰者之一。


    麵對自己掌握的大權即將被同化，鯖魚自然是瘋狂掙紮起來。


    天缺大師一時不慎，被其衝破佛光，身形一晃，連續(xù)後退兩步，被其弟子扶著。


    失去佛光束縛的鯖魚更是猖狂，體內的神力配合心中憤怒，化作五條似蛇非蛇，似龍非龍的怪物，口吐毒氣，彌漫大地，試圖侵染諸多生靈所化元胎。


    期間，它又帶著五條龍蛇上下翻滾，衝擊地脈，使得大地顫動，摧毀花草，擊毀果林，隱隱有刺激大天秩序降下，將其徹底毀滅的跡象。


    趕來的幾位佛門修士紛紛動手，抬手放出佛光，顯化金蓮、貝葉、經(jīng)卷，想要開解怒執(zhí)，化解嗔念。


    但佛光剛剛落下，便是龍蛇身上的光芒破開，又有道道毒氣和嗔怒火焰上衝，將佛光焚燒幹淨。


    幾位修士雖躲避及時沒被傷到，卻也讓灰頭土臉，好不狼狽，也證明他們無力阻攔鯖魚。


    跟隨而來的弟子護法見此景象，自然大怒，便取出降魔寶物，打算上前顯露嗔怒法相，強行鎮(zhèn)壓龍蛇和鯖魚。


    “手下留情。”


    天缺大師急忙開口，可他先前直麵佛祖佛光，受傷不淺，剛才又被鯖魚猛地衝擊一下，此刻氣息不暢，聲音虛弱，並未被人注意。


    日照和持地見此情景，麵露怒色，想要出手阻攔，少司命已經(jīng)搶先一步，輕輕一敲手中前古金鎛，肉眼可見的波紋生出，掠過幾位護法，將他們身上升騰起的佛光壓下。


    隨後，少司命絲毫不在意諸位護法的臉色，同幾位佛門修士道：“幾位大德應該看出這毒龍誕生並非單純鯖魚之念，能夠成災，亦是因緣糾纏，強行鎮(zhèn)壓隻可能導致未來業(yè)障反噬，惡業(yè)頻發(fā)。”


    幾位比丘、比丘尼裝扮的中老年僧人不同於隨身護法，他們法力未必多強，但道行不低，此刻又聯(lián)係上極樂世界，處在飛升邊界，能夠看到的東西遠勝於其他人。


    自然也清楚這鯖魚此刻的動作是殘留的位格，以及兩天交融排異反應的共同結果，強行鎮(zhèn)壓反而可能留下隱患。


    隱藏，其中一位比丘尼上前道：“阿彌陀佛，道友所言我自是清楚，隻是這精靈心中嗔怒入心，又有氣數(shù)，哪怕此刻我等為其開解一二，讓其服軟，日後也難免反複。倒不如讓我等幾人將其帶離此方天地，同升極樂淨土。”


    此話一出，隨他們而來的弟子和護法紛紛露出驚恐之色，似是想要勸說，卻被幾位佛修紛紛抬手製止。


    少司命聞言，亦是歎息：“幾位大師何至於如此犧牲？這精靈佛性淺薄，你們強帶其離開，同入極樂，少不得損耗自身功德、善業(yè)，此舉壞了自身功果不說，日後這精靈還是少不得再生禍患，更會連累你們。”


    “我等占據(jù)其居所，自當為其尋找一條出路。”


    另外一個和尚開口，對此少司命並不認同，她微微皺眉道：“此舉並不妥，若是這精靈無心修行佛法，被你等強帶入極樂，亦不過是入了另一處火宅之中，備受煎熬，不但不會感激你等犧牲，反會怨恨你等。”


    幾位佛修聞言，相互對視一眼，最後由最開始開口的比丘尼開口：“可若不如此，如何解決日後問題？”


    說完，少司命又道：“不若這樣，我有一法，若得幾位幫助，可讓其保留位格氣數(shù)，未來亦有望大成就，讓我先同其商量一下？”


    “若是能夠讓其自己放下，自然是再好不過。”


    幾位佛修聽到少司命有辦法，自然也願意讓其嚐試一二。


    他們紛紛垂下佛光，匯聚已經(jīng)浮現(xiàn)血色的玄黃玉雕之上，分神駐在其中的楚泰順勢取出先前綠度母贈送的紅蓮，將其高高舉起。


    蓮花上生出層層光輝，上迎佛光，當空一轉，顯化出五尊佛母虛影。


    分別是騎綠鬃獅，一手舉金剛杵，一手握長壽瓶的祥壽佛母。


    騎猛虎，一手掐訣，一手捧珍寶盤的慧貞佛母。


    騎白鹿，一手持寶匣，一手握寶珠的冠詠佛母。


    騎野驢，一手持鏡，一手持旗幡的翠顏佛母。


    以及騎綠鬆石色青龍，一手持青草，一手繞蛇的施仁佛母。


    幾位佛修見狀，紛紛露出笑容，他們已經(jīng)看出楚泰是借著手中蓮花中的佛性，引動自己幾人施展的佛光，匯聚佛理，具象出了祥壽五佛母法相。


    這五位原本是西域執(zhí)掌福壽、先知、衣田、財富和牲畜的神祗，後來隨著神道崩潰，歸於佛門，雖無具體的經(jīng)典傳世，但其傳說在西域廣為流傳，不少地方都時刻供奉。


    最重要的是，這五位佛母正好有降服作祟妖龍的傳說，此刻具象出來，輕而易舉的引動地脈，化作山峰將那五條似龍非龍，似蛇非蛇的兇獸鎮(zhèn)壓。


    玄黃玉雕亦是騰空，將鯖魚靈神鎮(zhèn)壓。


    楚泰心念一動，將更多佛光匯聚而來，高舉紅蓮，顯化出騎黃騾，身呈藍色，頭戴五髓髏冠，頭發(fā)豎立，上身披人皮，下身披虎皮，手持人骨捧，端頭骨碗的吉祥天母法相。


    鯖魚還想要掙紮，楚泰便以人骨棒壓在其靈神之上，將自己和幾位佛修的想法告知他。


    “你若是願意，我可許你未來一個成就。”


    鯖魚修行之法不同於正統(tǒng)仙佛法門，所成靈神不比元神，被人骨棒鎮(zhèn)壓便動彈不得，強行掙紮，也不過是弄傷自己，麵露怒色，咒罵道：“你等竊賊，盜取我的力量根基，我如何信你？”


    “青青世界絕非你一人天地，如何能說我是竊賊？”


    楚泰舉起紅蓮，又有寶鏡升起，各自展露出殘留的青青世界權柄。


    鯖魚震怒，盯著寶鏡想要說些什麼，可看到寶鏡上若缺道人殘留的氣息，又是閉嘴。


    最終隻能憋出來一句：“你能許諾我什麼成就？”