“威靈真人？”
包道乙重複了一下楚泰的話語(yǔ)，些微因緣起伏，楚泰又順勢(shì)加大影響，讓其忍不住點(diǎn)頭。
“聖顯赫赫，廣耀威靈。聽上去是比雷火、金燈好一些，但威靈二字聽上去也不像是正道修士的主要名稱，更適合作為神名搭配使用，例如威靈顯赫將軍，威靈顯化神君。”
包道乙在因緣牽引之下，覺得威靈二字似乎更適合楚泰，但默默推敲，又覺得有些不適合。
楚泰順勢(shì)詢問：“那道友覺得，我該以什麼稱唿為上？”
包道乙思考片刻道：“道友既能在左道之中得授正法，可謂是心清神明，得天庇佑，耳目玄徹，通真達(dá)靈，不若以玄徹或者通真為名？日後若是真的得道，可稱心明玄徹真人，或者通真達(dá)靈真人？”
聽到這話，楚泰先是愣了一下，特別是那通真達(dá)靈真人的名號(hào)讓他連連搖頭，這名號(hào)同那薩天師可有些因緣，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)也容易引出諸多因果，自己此刻拿下，還不知道要鬧出多少亂子，便選擇了玄徹二字。
聞言，包道乙點(diǎn)了點(diǎn)頭：“玄者，道之別稱也，徹者，透徹、清晰也。道友以玄徹為名號(hào)，既點(diǎn)明自身來(lái)曆，也指出日後目標(biāo)，甚好，甚好。”
聽著這話，楚泰立刻感受到自身周圍的因緣逐漸穩(wěn)固下來(lái)，似乎隨著名號(hào)的確定，他的存在也是被當(dāng)前的命數(shù)網(wǎng)羅承認(rèn)了一般，不再有太多變化。
但楚泰也是感受到，冥冥之中的命數(shù)開始試圖影響自己的未來(lái)。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓楚泰心中微驚，仔細(xì)觀察後確定這種影響不是專門針對(duì)他，而是命數(shù)網(wǎng)羅自然運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果，有些類似白猿因緣確定之後，便待在雲(yún)夢(mèng)澤中不再外出，隻想著等待適合的時(shí)機(jī)，將九天玄女三卷天書傳下去。
冥冥之中，楚泰也是感受到諸多玄機(jī)，試圖讓其閉關(guān)修行，減少同外界的聯(lián)係。
‘想要降低我對(duì)外的聯(lián)係，是擔(dān)心我?guī)稚婷鼣?shù)？還是這是命數(shù)網(wǎng)羅的局限性？麵對(duì)原本命數(shù)之外的變化，隻能壓製，而無(wú)法隨緣變化？’
感受到這些變化楚泰有些躍躍欲試，準(zhǔn)備嚐試再刺激命數(shù)網(wǎng)羅帶來(lái)的變化。
但好不容易才理出一個(gè)完整身份的楚泰自然不願(yuàn)意輕易放棄，倒不是舍不得，而是在楚泰看來(lái)，玄徹道人這個(gè)身份本身也是一個(gè)很好的對(duì)照組。
對(duì)此，楚泰不由將目光盯上了先前包道乙提到的另外一個(gè)稱號(hào)。
通真達(dá)靈真人，換一種說(shuō)法通真達(dá)靈先生，這個(gè)稱唿屬於一位在楚泰記憶中非常特殊的道人，金門羽客、元妙先生、神霄大宗師林靈素。
這一位因緣複雜，按道理活躍時(shí)間同水滸故事有所重疊的道教名人，卻在楚泰記憶中水滸故事裏沒有絲毫蹤跡，且其掌握的諸多術(shù)法，也正好能夠和楚泰此刻掌握的力量有所唿應(yīng)，非常適合作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
心中有了決斷，楚泰張嘴便吐出一口元?dú)猓┓ǚ�(wěn)定自身狀態(tài)後，默默收攏血?dú)狻⒁蚓墸瑸獒崂m(xù)嚐試做足準(zhǔn)備。
就在楚泰著手凝聚通真達(dá)靈先生因緣的時(shí)候，此方虛幻天地之中的諸多佛門修士紛紛生出些許感應(yīng)，冥冥之中似乎有一種威脅降臨。
諸多僧人不知道危險(xiǎn)的源頭，也不知道為何會(huì)出現(xiàn)這等變化，有神通的開始探查原因，沒神通的則是低聲誦經(jīng)。
佛門願(yuàn)力隨著僧人的舉動(dòng)匯聚，帶動(dòng)因緣變化，化作業(yè)力落下。
楚泰這邊隨之生出點(diǎn)點(diǎn)業(yè)火，試圖將那匯聚而來(lái)的氣血和因緣焚毀。
部分業(yè)火更是有向著四周蔓延的跡象，顯然是覺得焚燒源頭還不夠，要將附近一切相關(guān)的人事物統(tǒng)統(tǒng)焚燒才肯罷休。
伸手一撫，清光卷起業(yè)火，楚泰仔細(xì)觀察，心中若有所思。
‘惡業(yè)害身如火，可在這因緣匯聚之地，這業(yè)火未嚐不能是淨(jìng)化之火。’
此方虛幻天地，楚泰已經(jīng)探索出三重命數(shù)網(wǎng)羅的痕跡，其中第一重和第三重都處在穩(wěn)定的狀態(tài)，唯有第二重是無(wú)數(shù)歲月，無(wú)數(shù)時(shí)代，無(wú)數(shù)眾生殘留因緣的匯聚，其中或許有諸多善業(yè)正果的痕跡，但怨念和不滿必然不少。
因此，此方虛幻天地的業(yè)火在很多時(shí)候也是起到一個(gè)淨(jìng)化多餘因緣的作用。
感受到這種變化的楚泰，雙眸中紅蓮自動(dòng)浮現(xiàn)，若有若無(wú)的佛光從金華洞天之中升起，跨越無(wú)數(shù)時(shí)間和空間，落入那業(yè)火之中。
業(yè)火轉(zhuǎn)動(dòng)，三世佛體係道果碎片力量下的定力和慧力，慈悲心和菩提心落下，一株紅蓮自火焰之中長(zhǎng)起，迅速開枝散葉，綻放出豔麗，好似在燃燒的火紅蓮瓣。
楚泰將其拿在手中，這紅蓮的出現(xiàn)，也算是昭示了此方虛幻天地本身也在渴望因緣的淨(jìng)化。
‘天地命數(shù)循環(huán)不休，反複輪轉(zhuǎn)積累痛苦，可那無(wú)窮的循環(huán)之下，終究會(huì)形成反抗循環(huán)的力量，哪怕沒有我，未來(lái)也當(dāng)會(huì)有人舉起反叛的旗幟，為自己和這一方天地開辟新的未來(lái)。恰如這朵紅蓮，便是眾生的怒火，是天地的自救……’
楚泰輕輕揮動(dòng)紅蓮，天狐結(jié)緣妙法生出變化，他感受到同結(jié)緣相反的一條道路，焚燒一切因緣和聯(lián)係的道路。
遠(yuǎn)在金華洞天之中的本尊睜開眼睛，眼中紅蓮紋路盛開，點(diǎn)點(diǎn)火星飛舞。
他伸出手，些許業(yè)火騰飛，環(huán)繞在自己身邊。
焚燒真炁和部分氣數(shù)的同時(shí)，也是將其身上不少因果承負(fù)焚毀。
他可以確定，若是自己將一身因果承負(fù)都燒幹淨(jìng)，當(dāng)可借助自身和大羅天的聯(lián)係，直接飛升天府。
但作為代價(jià)，期間消耗的氣數(shù)和真炁也不在少數(shù)。
一般修士想要焚盡自己沾染的因果承負(fù)，除去一身修為，還需要將不少功德氣數(shù)搭進(jìn)去。
相比較而言，注重道德，輕修為法力的修士消耗反而小一點(diǎn)。
若是楚泰這樣諸多氣運(yùn)和命數(shù)糾纏之人，就是將他燒成灰，也燒不掉多少因緣。
‘倒是一門適合大德之人飛升解脫的成仙之法。除此之外，倒也適合用來(lái)防備一些人的算計(jì)和天機(jī)推演。’
楚泰默默感知自己周身的業(yè)火，判斷其極限後，迅速整理出一套對(duì)應(yīng)的修行之法，收錄於金華道藏之中。
至於虛幻天地之中的楚泰分神玄徹真人這邊，在接收到本尊消息的時(shí)候，已經(jīng)在這虛幻天地之中經(jīng)曆了數(shù)個(gè)寒暑。
此時(shí)，他玄徹之名已經(jīng)傳開，手中的紅蓮也越發(fā)豔麗，點(diǎn)點(diǎn)業(yè)火不斷燒灼，護(hù)佑著一朵血蓮花中的元胎。
些微仙佛因緣環(huán)繞元胎四周，引得更多業(yè)火降下。