就算是格萊斯頓家族的家主來了，也不敢說一句：我兒子來搶你的開拓領(lǐng)，被你打死了，我要報(bào)仇雪恨。
他們隻能把原因憋在肚子裏，請(qǐng)求調(diào)查團(tuán)收集證據(jù)，以謀殺貴族的罪名向河灣問責(zé)。
但毫無利益的助紂為虐，就算是惡人也不願(yuàn)做，何況還是以維護(hù)法律和正義為使命的調(diào)查騎士。
況且這個(gè)河灣開拓領(lǐng)，明顯就是方旗騎士裏戈拉夫扶持起來的新興家族。
開拓領(lǐng)主雖然是個(gè)不入流的平民軍士，但這樣的人選更容易被佩圖霍夫家族籠絡(luò)。
北境的方旗家族，地位等於南境侯爵下麵的男爵，也等於西境伯克手下的千夫長(zhǎng)，一般都不會(huì)隻有一塊騎士領(lǐng)。
但各大伯爵統(tǒng)治者，在接受騎士效忠的同時(shí)，也不會(huì)讓這些方旗家族勢(shì)力越來越大，通常都會(huì)限製他們的領(lǐng)地?cái)?shù)量。
這些是尼爾森作為佛瑞洛夫伯爵親侄子，卻連一塊騎士領(lǐng)都分不到的原因之一。
佛瑞洛夫家族作為傳承數(shù)百年的大貴族，家主幾乎沒有蠢貨。
當(dāng)代伯爵既不願(yuàn)意讓一個(gè)領(lǐng)土經(jīng)營(yíng)能力為負(fù)數(shù)的親戚，去糟蹋自己的家產(chǎn)。
也不願(yuàn)意旁係坐大，威脅到自身統(tǒng)治。
佛瑞洛夫伯爵領(lǐng)最大的方旗家族，騎士領(lǐng)也沒有超過十個(gè)村莊，所有領(lǐng)地連成一片的就更少了。
方旗家族想要繼續(xù)擴(kuò)張家族的實(shí)力，就隻能另辟蹊徑。
聯(lián)姻，結(jié)盟。
還有第三種方法，就是自己培養(yǎng)外姓騎士，秘密效忠。
他們的調(diào)查團(tuán)摻夾在兩大方旗騎士家族之間，當(dāng)然是假裝什麼都不知道最好，主動(dòng)做事那就是在犯錯(cuò)。
如果河灣做事不夠利索，不夠?qū)I(yè)，露出了馬腳，調(diào)查騎士團(tuán)就隻能將收集到的證據(jù)呈上城鎮(zhèn)法庭。
如果沒有證據(jù)表明尼爾森死於河灣之手，那接下來的矛盾就不關(guān)他們調(diào)查團(tuán)的事了。
不等調(diào)查團(tuán)進(jìn)入河灣，早有巡邏的野民斥候匯報(bào)，烏裏揚(yáng)和裏奧都趕到寨門前，將調(diào)查團(tuán)接入河灣。
調(diào)查團(tuán)的騎士打量著站崗步兵們鮮亮的軍團(tuán)鏈甲、鋼刀鋼劍、包鐵十字弩，都不禁點(diǎn)點(diǎn)頭，證實(shí)了之前的預(yù)判。
河灣開拓領(lǐng)，真的是佩圖霍夫家族大力扶持的新興騎士！
至於這些精良裝備的來源，調(diào)查騎士隻能往好的方向想。
這一定是來自佩圖霍夫家族的裝備庫。
河灣的村莊基建、武裝力量、村民狀態(tài)、商貿(mào)程度，都遠(yuǎn)超他們的預(yù)計(jì)。
別說平民身份的開拓者，就算是有著家族支援的貴族開拓騎士，也無法在短短半年裏，達(dá)到這個(gè)程度和規(guī)模。
伊森波爾附近，近幾十年裏的新開拓領(lǐng)，幾乎全是貴族領(lǐng)主先興建伐木場(chǎng)或礦場(chǎng)，通過五年十年的不斷積累，慢慢轉(zhuǎn)化成村莊的。
有些發(fā)展慢的，投入少的，十年二十年都達(dá)不到騎士領(lǐng)的水平。
有些甚至在異族和野民的頻繁襲擊中無法維持，最後荒廢掉。
幾個(gè)調(diào)查騎士暗自凜然，佩圖霍夫家族在西部哨塔的南麵還有一塊超凡騎士領(lǐng)呢，現(xiàn)在在北麵河灣又有了這麼一大塊地盤和人口。
西部哨塔被視作佛瑞洛夫伯爵領(lǐng)的傳統(tǒng)邊界，出了西部哨塔的山口，幾乎沒有任何騎士領(lǐng)主的存在，許多雄心壯誌的開拓者，都以失敗告終。
但如今，佩圖霍夫家族就有兩塊。
伊森波爾西邊的地界，裏戈拉夫不說隻手遮天，至少無人能夠抗衡了。
這樣的地盤，尼爾森冒冒失失的跑過來搶，隻能說死的不冤。
調(diào)查騎士團(tuán)甚至沒有說明來意，隻在河灣草草逛了一圈，找了幾個(gè)村民做了詢問，將其記錄在案，然後就在烏裏揚(yáng)的盛情邀請(qǐng)下進(jìn)了領(lǐng)主大屋。
調(diào)查團(tuán)的騎士明知道殺死尼爾森的兇手是誰，但隻能假裝不知道。
烏裏揚(yáng)和裏奧也看得出，對(duì)方猜到了事情的始末，但也隻能假裝不知道。
隻有調(diào)查團(tuán)的聖光修士德維特·傑佛森，在閑聊中道明來意，但也沒有過度追究的意思，隻是談到了聖光修士勞倫斯。
“我的兄弟勞倫斯，失蹤快三個(gè)月了，至今無人看見他的蹤跡，隻怕已經(jīng)遭遇不測(cè)。”
烏裏揚(yáng)隻好道：“節(jié)哀，修士大人。”
幹掉勞倫斯後，烏裏揚(yáng)和裏奧惡補(bǔ)了許多聖光教會(huì)的知識(shí)。
聖光教會(huì)的“修士”，就是帝國(guó)語中“兄弟”一詞，所以聖光修士都以兄弟相稱。
南方的聖光教派——聖光修士會(huì)，也被人稱為聖光兄弟會(huì)。
所以兩人聽了德維特修士的話，並沒有太過於吃驚。
不像伊萬以為村裏來了個(gè)爹一樣，以為對(duì)方真的是勞倫斯的兄弟。
“不過勞倫斯兄弟的一些行為，確實(shí)有違聖光教義，我也曾勸告過他。”德維特修士又道：“遭遇不測(cè)，實(shí)在是……這裏也不好多說。”
“隻是勞倫斯的家人，還在苦等消息，哪怕是迎迴他的屍骨。”
按照聖光教義，教徒的屍骨隻能土葬在墓地，如果遺棄在外，靈魂難以升天。
德維特的請(qǐng)求不可謂不懇切，但烏裏揚(yáng)和裏奧卻一點(diǎn)都不敢被打動(dòng)。
誰知道他是套話還是真心話，反正勞倫斯這事已經(jīng)過去了，不關(guān)河灣任何事。
況且現(xiàn)在勞倫斯修士變成了食人魔最喜歡的門鈴，裏奧也不敢貿(mào)然摘走。
所以烏裏揚(yáng)隻能裝作毫不知情，並拍著胸膛要幫他尋找。
德維特見他們不肯鬆口，卻也不在意，而是在河灣領(lǐng)主的豐盛招待後，又參觀了河灣的神廟。
本來土地廟一般的小小神廟，在河灣勞動(dòng)力富餘後又重新翻建，野民和流民都來參與了建造，並且額外增加了幾個(gè)神位。
現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)近似農(nóng)村祠堂的建築了。
祭壇正中是提爾戰(zhàn)神的木雕，兩側(cè)分別擺放了代表奧達(dá)羅、佛瑞拉、巴薩卡、拉瓦德等等戰(zhàn)神百子的徽記。
北境人的神明眾多，信仰雜亂，除了代表先祖的戰(zhàn)神百子，還有奇奇怪怪的各路神仙。
有的伯爵領(lǐng)各信仰各的，有的伯爵領(lǐng)什麼都信。
但幾百年來，聖光教會(huì)也在北境不遺餘力的傳教，北境南部——也就是安澤諾河南岸，已經(jīng)有不少的北境人信仰聖光。
許多騎士領(lǐng)都建起了聖光教堂，逐漸成為了村莊必不可少的一部分。
原本信仰的各種神靈，轉(zhuǎn)而供奉在了家中。
所以很多北境人白天到教堂禱告，晚上迴家裏祈求，並不覺得衝突。
南境的聖光教派還有燒死異教徒的習(xí)慣，但北境的聖光修士，卻往往會(huì)忽略這個(gè)話題。
畢竟敢開口提倡燒死異教徒的，往往會(huì)被野蠻的北境人先燒死。