這些日子，陰陽(yáng)道人都在編撰著雲(yún)真陰陽(yáng)大道齋醮神典。


    他模仿著那日所見(jiàn)的古巫覡的迎神典儀傳承，又融合了玄門的傳承，最終編撰出了一套他認(rèn)為可行的溝通神靈的方法。


    這也是這個(gè)時(shí)代第一部如此完整且詳細(xì)地齋醮祭祀神祇的經(jīng)典，隻是有沒(méi)有用，除了陰陽(yáng)道人十分篤定之外，其他人心中都不是太有譜。


    老道一從石臺(tái)上躍下，便立刻大喊。


    “我已得蒼天迴應(yīng)，今日便是良辰吉日。”


    “立刻設(shè)壇，接下來(lái)七日我將粒米不進(jìn)，齋戒敬神，定要將神靈給迎下來(lái)。”


    所謂粒米不進(jìn)是真的，但是卻可以喝水，不過(guò)道童準(zhǔn)備的是米湯。


    鶴道人上前：“道主，這可行嗎？”


    老道十分肯定：“心誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，隻要咱們心誠(chéng)，一定能夠感動(dòng)上蒼，感動(dòng)神仙。”


    鼇、鶴二道人對(duì)視了一眼，最後二人都說(shuō)了一聲是，之後立刻去辦老道安排的事情。


    按照《雲(yún)真陰陽(yáng)大道齋醮神典》所撰寫的步驟，其開(kāi)始的第一步便是設(shè)壇。


    眾道人在紫雲(yún)峰的大殿中設(shè)立了高壇，供奉上了雲(yún)中君的神主牌位，燃香日夜不休，殿內(nèi)殿外還要潑灑淨(jìng)水。


    第二步是開(kāi)壇。


    陰陽(yáng)道人率領(lǐng)著眾道齋戒沐浴一天之後，開(kāi)始燒香念咒誦經(jīng)。


    第三步是迎神。


    殿前的香爐香煙縷縷，下麵還有著燒給神主的祭詞，老道跪在下麵一邊燒一邊念著。


    “杳杳雲(yún)海，茫茫天路，君馭清風(fēng)，獨(dú)遊九霄。”


    “朝餐霞光，暮飲露華，身披雲(yún)霞，逍遙無(wú)垠。”


    “……”


    那陰陽(yáng)道人搖頭晃腦，口中念念有詞。


    嗡嗡連在一起的聲音，乍一聽(tīng)還以為是什麼玄經(jīng)妙典，結(jié)果全是歌頌雲(yún)中君的詞。


    第四步，獻(xiàn)供。


    道人們搬出各式各樣的供品，以示對(duì)神靈的敬意，其中有花、香、果、酒、茶。


    每一樣用不同的器物乘著，也擺放成不同的樣子，還有特殊的象征意義。


    第五步，禱文。


    到了這一步，陰陽(yáng)老道開(kāi)始對(duì)雲(yún)中君表達(dá)自己的祈求，希望來(lái)自於上古的神祇能夠接受自己的供奉，傳授自己不老長(zhǎng)生之術(shù)，不死神藥仙方等等等等。


    最後一步，是送神。


    依舊是用誦經(jīng)念咒的方式，送神靈離開(kāi)。


    至此這盛大繁複的齋醮典儀總算是結(jié)束了，可以看得出道人整個(gè)過(guò)程對(duì)於巫的效仿不少，從一開(kāi)始的齋戒沐浴，到最後的送神，都有著那一夜群巫迎神的影子。


    隻是這樣一套流程下來(lái)，似乎什麼事情也沒(méi)有發(fā)生，這樣眾道人深深懷疑老道編撰的這一套齋醮秘術(shù)到底行不行。


    眾人望向老道的時(shí)候，老道背對(duì)著所有人沉默不語(yǔ)。


    正當(dāng)一片寂靜不知道該怎樣打破的時(shí)候，憑空起了一陣大風(fēng)。


    那風(fēng)格外地大，將外麵的旗幡揚(yáng)起，燃盡的香灰和紙灰也亂作一團(tuán)，讓眾人一陣手忙腳亂。


    這個(gè)時(shí)候，陰陽(yáng)老道大喊。


    “神仙迴應(yīng)了。”


    “迴應(yīng)了。”


    陰陽(yáng)道人篤信不疑，但是其他人麵麵相覷，也不知道這究竟能不能算迴應(yīng)。


    而這個(gè)時(shí)候，山腳下突然有山人來(lái)了，童子立刻前來(lái)稟告。


    陰陽(yáng)道人：“是誰(shuí)？”


    道童：“是縣署來(lái)的人。”


    老道：“所為何事？”


    道童：“來(lái)人說(shuō)山下疫鬼作亂，請(qǐng)道主下山。”


    老道擅長(zhǎng)藥理，雖然這些七拚八湊的藥理也都是為了煉丹，但是在這小小的西河縣一帶的確算得上是醫(yī)術(shù)最高明的人了。


    往常山下那一帶出現(xiàn)的瘟疫，也都是由老道過(guò)去處理，所以這一次因?yàn)榇耸聛?lái)請(qǐng)他老道也沒(méi)有覺(jué)得詫異。


    隻是他這邊剛剛做完齋醮儀式，神靈甚至作出了迴應(yīng)，這邊就有人立刻來(lái)請(qǐng)自己下山。


    這一時(shí)之間，讓老道生出了種種聯(lián)想。


    陰陽(yáng)道人想了一想，立刻就決定了下來(lái)，於是對(duì)著道童說(shuō)道。


    “快快有請(qǐng)。”


    見(jiàn)過(guò)來(lái)人，詢問(wèn)一番過(guò)後，陰陽(yáng)道人便應(yīng)了下來(lái)。


    但是等到來(lái)人一出門，老道就轉(zhuǎn)身對(duì)著其他人說(shuō)道。


    陰陽(yáng)道人：“這定然是神仙對(duì)我等的考驗(yàn)。”


    其他人：“考驗(yàn)？”


    老道：“當(dāng)然，若不然為何我等剛剛舉辦完齋醮，一陣大風(fēng)驟起過(guò)後，就有人上門了？”


    “而且上門不為別事，正是為了下山救苦救難一事。”


    “欲成仙者，必然經(jīng)受種種考驗(yàn)和磨難，這就是我等的劫難，也是我等的機(jī)緣。”


    老道迴過(guò)頭，又接著對(duì)著其他人說(shuō)道。


    “立刻準(zhǔn)備好，咱們要下山一趟。”


    “曆塵世之劫，解眾生倒懸。”


    鼇、鶴二道人看著亢奮無(wú)比的老道，狐疑這是不是又是嗑藥嗑多了出現(xiàn)了幻覺(jué)，但是又不敢否認(rèn)。


    說(shuō)不定是真的呢？


    要是真的，說(shuō)不定真的就能夠得到長(zhǎng)生不老之法，亦或者煉製不死藥的丹方也行啊！


    最後二人也一同拱手，然後半真半應(yīng)和地表現(xiàn)出興奮無(wú)比的姿態(tài)說(shuō)道。


    “是！”


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    然而。


    陰陽(yáng)道人帶著鶴、鼇二道來(lái)到了西河縣的時(shí)候，卻得知了一個(gè)很不好的消息，瘟疫已然在城中蔓延開(kāi)來(lái)了。


    城中剛剛張貼下告示，派人巡邏通告眾人的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)城中有人的病癥剛好和疫鬼附體的模樣一模一樣。


    再一問(wèn)。


    此人不久前去金穀縣收賬迴來(lái)，瞬間就可以確定其就是真正的疫鬼附體了。


    老道進(jìn)了城，也沒(méi)有接觸，隻是看了此人一眼便說(shuō)道。


    “沒(méi)錯(cuò)，是疫鬼附體的征兆。”


    “除了此人之外，還有多少人有這種癥狀？”


    “還有，最近多少人碰過(guò)此人，和此人一同居住於此？”


    差役迴答：“還有三人，至於多少人碰過(guò)此人，這個(gè)未曾問(wèn)過(guò)。”


    老道立刻急了：“速速去問(wèn)，所有有此癥狀之人，所有人最近和他們有觸碰之人都必須關(guān)起來(lái)，不允許他們與外人接觸。”


    這等於說(shuō)這些人全部關(guān)押起來(lái)，至於其能不能活下來(lái)，隻能說(shuō)看其能不能自己熬下來(lái)了。


    但是也沒(méi)有辦法，老道雖然見(jiàn)過(guò)多次疫鬼附身的癥狀，但是最後也隻是發(fā)現(xiàn)這疫鬼似乎是依靠附身之人和其他人的觸碰來(lái)再次附身他人，從而摸索出了一套隔絕疫鬼附身的辦法。


    就這樣一手，已然足以讓其他人將老道視為天人，也將當(dāng)成醫(yī)術(shù)高明的道醫(yī)。


    但是如何完全祛除疫鬼，他也束手無(wú)策。


    隻是這個(gè)時(shí)候，那差役卻支支吾吾了起來(lái)，半天沒(méi)有離開(kāi)。


    老道畢竟當(dāng)過(guò)一縣的主簿，哪裏會(huì)將這差役放在眼裏，原本想要嗬斥他，但是立刻想到了什麼。


    “怎麼迴事，這可是人命關(guān)天之事，耽擱不得。”


    “你若是有什麼難處，立刻說(shuō)出來(lái)。”


    差役見(jiàn)狀，立刻說(shuō)道。


    “就在剛剛傳來(lái)消息，有這癥狀的其中一人，是縣尊夫人。”