討論了一陣，秦恆又提出了後半個(gè)想法。


    他所說(shuō)的應(yīng)對(duì)“人怕怪獸”的法子有兩個(gè)，一個(gè)是大範(fàn)圍的增強(qiáng)人類整體武力，另一個(gè)則是削弱荒野怪獸的整體力量，給怪獸劃分地盤、給怪獸立規(guī)矩。


    完全殺幹淨(jìng)是不可能的，數(shù)量太多，殺起來(lái)太費(fèi)勁了。


    哪怕他有那個(gè)實(shí)力，也要考慮生態(tài)問(wèn)題，不能真的去做徹底滅族的事情。


    殺掉一部分不服從的強(qiáng)大怪獸，留下聽話的，將它們控製在固定區(qū)域不許外出，就能得到大量的“安全區(qū)”。


    比如整個(gè)南方地區(qū)，兇獸以上怪獸隻許在武平山脈、南嶺兩地活動(dòng)，越界者殺。


    那麼除了武平山脈和南嶺之外，其他地區(qū)就是人類的地盤，隻有一些比較弱小的怪獸。


    有自信的武者家庭可以在外建立自己的住所，喜歡哪裏就住哪裏，附近是天高地闊，可以打獵，可以種地，可以做任何自己想做的事情。


    隨著武者數(shù)量的增長(zhǎng)，以後這些荒野區(qū)的人類足跡會(huì)慢慢多起來(lái)。


    此消彼長(zhǎng)，繁衍幾代過(guò)後，這片大地就會(huì)逐漸迴歸人類統(tǒng)治，怪獸成為磨煉武者的材料，不再可怕。


    秦恆的這一想法，又引起了一輪討論。


    有他這個(gè)足夠強(qiáng)大的頂尖戰(zhàn)力在，許多設(shè)想都可以進(jìn)行嚐試。


    這些從舊時(shí)代走到新紀(jì)元的強(qiáng)者們，也十分渴望能夠見證人類的盛世到來(lái)，希望在有生之年看見平民百姓走出基地市，自由自在的奔跑在大地上。


    一場(chǎng)交談，聊到了傍晚。


    前輩們都想試一試能不能做到秦恆提出的構(gòu)想。


    不過(guò)這一切，需要很多人一起去努力。


    推行武道，驅(qū)逐怪獸。


    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單八個(gè)字，需要的人力，超乎想象！


    ……


    晚上。


    秦恆和家人一起返迴南夏，迴到自己家中。


    他已安然無(wú)恙，家人的情緒也好安撫，沒有太過(guò)擔(dān)憂，隻是叮囑他下次去做危險(xiǎn)的事情要告訴家裏。


    秦恆自然是滿臉笑著答應(yīng)。


    到了深夜，家人都睡了，秦恆來(lái)到書房，從虛空結(jié)晶裏取出盤古先祖所留的絹帛。


    “上迴沒有仔細(xì)研究，僅僅‘宇宙’兩個(gè)字，就讓我心生感觸，一舉踏入大宗師境界。現(xiàn)在終於閑下來(lái)，可得好好琢磨琢磨才行。”秦恆心道。


    他在心裏唿喚冰炎聖子，說(shuō)道：“再教我認(rèn)識(shí)幾字吧。”


    絹帛古經(jīng)3062個(gè)字，冰炎聖子隻認(rèn)識(shí)17個(gè)字，剩下的都要去問(wèn)玄涅。


    不過(guò)在詢問(wèn)之前，先學(xué)習(xí)已知的部分，也是不壞的，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能再提升一點(diǎn)。


    冰炎聖子被秦恆喚醒，神念掃過(guò)絹帛古經(jīng)，說(shuō)道：“這開篇第七個(gè)字是‘一’。”


    “一？一元之始，萬(wàn)物之初的那個(gè)一嗎？”秦恆問(wèn)道。


    冰炎聖子：“別想那麼深，它就是一二三四的一，僅僅隻代表序號(hào)，沒有任何其它意思。”


    “隻代表序號(hào)，難道不能代表別的？”


    “不能，就隻是序號(hào)。神道古文和你們的文字概念是不一樣的，一個(gè)字可以代表一種千變?nèi)f化的法則，法則是多變的，但文字本身不會(huì)有很多層意思。”


    “那這麼說(shuō)除了序號(hào)的‘一’之外，還會(huì)有其它的‘一’？”


    “對(duì)，我剛想這麼說(shuō)。你看開篇下數(shù)第372個(gè)字，用你們的語(yǔ)言去解讀，它也是‘一’，但它的意思是你剛才說(shuō)的那個(gè)，一元之始，萬(wàn)物之初，代表了一切的起點(diǎn)。”


    “這樣麼……”


    秦恆對(duì)比了一下兩個(gè)字的不同。


    代表序號(hào)的“一”寫法酷似阿拉伯?dāng)?shù)字，是個(gè)豎棍。


    而第372個(gè)字的“一”，則是長(zhǎng)得像個(gè)逗號(hào)，酷似太極圖裏的陰陽(yáng)魚。


    單看字形，很難將它們放在一起。


    但他們都是“一”。


    秦恆若有所悟：“不同文明語(yǔ)言習(xí)慣不同，我們的‘一’有許許多多的用法，但神道古文需要精準(zhǔn)描述宇宙法則，所以拆分出了更多的文字。兩相對(duì)比，他們的文字總數(shù)應(yīng)該比我們的文字總數(shù)要多很多。”


    冰炎聖子笑說(shuō)道：“你這麼理解也對(duì)，但更根本的說(shuō)，之所以會(huì)有許多個(gè)‘一’，原因在於虛燼真神所學(xué)不精，過(guò)於駁雜。”


    “啊？”秦恆聞言愣住。


    一個(gè)至尊真神，所學(xué)駁雜不精？


    冰炎聖子道：“我可不是胡言亂語(yǔ)誹謗真神啊，這是我父皇說(shuō)的。真神也不是完美的，他們對(duì)宇宙的理解雖然很深，但仍然隻知宇宙一麵，而非全部。認(rèn)知越高、悟道越深的真神，其神道古文的字?jǐn)?shù)就會(huì)越少。我們真理神國(guó)的神文，是89872個(gè)字，而虛燼神文，是156450字。”


    “差距這麼大……”


    秦恆不禁愕然。


    按這意思來(lái)說(shuō)，神道古文代表了一個(gè)真神對(duì)宇宙的全部理解。


    假設(shè)宇宙是一個(gè)物體，真理真神用了89872個(gè)字就能完全解讀它，將它剖析得清清楚楚。


    而虛燼真神，用了156450個(gè)字才解釋清楚，二者的表述能力存在很大的差距。


    這個(gè)“表述能力”，便是悟道的深度問(wèn)題。


    悟道越深，神文越少，實(shí)力越強(qiáng)。


    並且真神們還不能刻意去減少自己的神文數(shù)量。


    因?yàn)檫@是他們治理神國(guó)的載體，若無(wú)神文，契約難立，法令不存，神國(guó)法理規(guī)則將出現(xiàn)漏洞。


    秦恆目光落在絹帛古經(jīng)上，嘀咕道：“那這篇經(jīng)文是什麼意思呢，該不會(huì)是一篇敘述文章吧……”


    真神的實(shí)力，已經(jīng)達(dá)到了“文以載道”的程度，隨便寫幾個(gè)字，就是宇宙至理。


    或許他們根本不需要專門去編造功法，隻要將自己理解程度比較深的那些重點(diǎn)文字書寫下來(lái)，就是一部高深的功法。


    因?yàn)檫@些文字本身已經(jīng)是他們對(duì)宇宙法則的描述了，哪怕單獨(dú)一個(gè)字，都有可能發(fā)人深思，令人頓悟！


    冰炎聖子迴道：“我不清楚，但不管它寫的是什麼，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是有好處的。認(rèn)識(shí)神道古文，就是在認(rèn)識(shí)真神眼中的宇宙大道。你修為淺薄，這3062個(gè)字粗識(shí)一遍，所得感悟就夠你脫凡，稍微深入理解其中幾個(gè)字，星主也就不遠(yuǎn)了。”


    秦恆不禁感慨：“讀書明理，古人誠(chéng)不欺我。”


    小時(shí)候識(shí)字念書，是為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，在社會(huì)上立足。


    現(xiàn)在他都這麼強(qiáng)了，卻還是要重新識(shí)字讀書。


    因?yàn)閷?duì)於整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)在仍然隻是個(gè)小孩子。


    而且在浩瀚宇宙之中，像他這樣有條件“讀書”的人少之又少。


    學(xué)完這片絹帛古經(jīng)，他就可以成為“高學(xué)曆人才”，將來(lái)在虛燼神國(guó)闖蕩，也是比較厲害的一類人了。