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    須彌山,一個大氣磅礴的名字,是佛門至高仙地,關(guān)於它有著太多的傳說,於世間留下了無盡的謎。


    這座最古仙山,不光是在北鬥星域出名,就是在其他古星域也都有無窮的傳說,代表了佛教的根本,意義重大。


    而今葉凡帶領(lǐng)大軍趕來,真正麵對須彌山,看清了它的真容,心中震撼。


    須彌山太大了,高聳蒼穹中,巍峨浩瀚,可以捅破天,可以填滿海洋,橫亙古今,萬世不朽。


    站在它的麵前,讓人深感自身的渺小,像是螻蟻在仰望星河,不成比例,深切感受到自己的微弱。


    “相傳,須彌山高八萬四千由旬。”東方野拎著大棒子呲牙說道,野人感覺像是蚍蜉在麵朝參天巨樹。


    一由旬約一萬三千米,這樣算下來,須彌山的海拔簡直就是一個天文數(shù)字,當(dāng)然其高度肯定被是被人誇張了。


    此山的宏偉壯闊可見一斑,堪稱北鬥星域之最,再也沒有比其磅礴的古山了,茫茫無邊,雄偉浩大。


    須彌山隻是主山,在其周圍還有數(shù)座山,同樣很壯麗,有銀瀑垂落,有禪唱不絕於耳,將中央須彌襯托的更加宏大。


    山腳下有水澤環(huán)繞,遠望不覺的什麼,當(dāng)?shù)搅私埃瑓s讓人吃驚,這片水域廣袤,很像是一片海。


    “想必這就是七寶池了!崩詈谒。


    佛經(jīng)有記載,極樂國土內(nèi)有七寶池,這個池是天然而非人造,故名七寶池,又稱八功德池,因為池內(nèi)充滿八功德水。


    水質(zhì)晶瑩透亮,又名為為八味水,或者八定水,有八種殊勝,即:澄淨(jìng)、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養(yǎng)諸根。


    八功德水很珍貴。朝聖的佛徒無不渴望,飲下它有種種妙處,可遠離汙濁,純化軀體,清淨(jìng)心靈,增長養(yǎng)育六根,遠離病苦。


    欲上須彌,必先渡海。橫過這八功德海。


    龍馬叫道:“都給他喝光。看他怎麼彰顯尊貴與稀珍!


    說到這裏,它張開大口,準(zhǔn)備全部納進肚中。且祭出了法器,要用以收水。


    然而,八功德海發(fā)出無量佛光。陣陣佛音震耳,頓時擋住了他的法術(shù),一滴水都沒有汲取過來。


    誰都知道,須彌山不好攻打,但是沒有想到光山腳下的水都這般的不凡,像是一道雄關(guān),橫亙在眼前。


    主山,矗立在清亮透徹的海中央,巍峨龐大。壯闊到了無以複加的地步,若隱若無間,可見到一些宏偉的寺廟坐落山上。


    至於大雷音寺那是看不到的,位於山頂,距離地麵八萬四千由旬,即便擁有天眼,也看不見。被山體所擋。


    “太浩瀚了,我感覺到了汪洋一般的力量在山上流轉(zhuǎn),我想即便沒有任何防禦法陣,光讓我這樣打,都不一定能穿透佛力!毖嘁幌Π滓芦C獵。忍不住歎道。


    整座山體都在發(fā)光,祥和而純淨(jìng)的念力繚繞。且有大片的光蒸騰起,這已不是凡土,如仙家舊地。


    一層又一層銀輝蒸騰,更有淡金色光華流淌,這是最為純粹的信仰之力,加持在山體上,濃的化不開。


    這種力量浩瀚的讓人心神皆顫,根本不能計量,整座山體早已神化,一草一木都有了佛性,被光輝滋潤了個透徹。


    這是數(shù)十萬年來,全宇宙佛徒的念力匯聚而成,曆經(jīng)漫長歲月的積澱,才有了而今這等不可思議的景象。


    在宇宙深處,很多生命古地都有阿彌陀佛的道統(tǒng),無盡信仰跨越虛空,不受距離影響,最終全部流淌向了須彌山。


    彼岸的神域,比之須彌山就如同是小巫見大巫,差的太遠了,這才是真正信仰之力化成的神海!


    此時,層層光輝波浪浩蕩,彌漫了整座古山,顯得莊嚴(yán)而神聖,震撼人心。


    “當(dāng)……”


    大鍾悠悠,長鳴震天,自須彌山上一座古寺中傳出,若一部經(jīng)文入耳,振聾發(fā)聵,讓人警醒。


    “好大的架子,須彌山的和尚是在警告我們嗎?”神蠶公主冷笑道,對佛門似乎成見甚深。


    這也難怪,鬥戰(zhàn)勝佛本是其夫君,入了佛門,再也不迴頭,此中種種,外界眾說紛紜,最離譜與可怕的就是,說鬥戰(zhàn)勝佛可能迷失了,失去了真我。


    “阿彌陀佛,諸位施主興師動眾,所為何來,佛門淨(jìng)土,受不得這種刀光劍影!币粋老僧出現(xiàn),站在須彌山下,口誦佛號。


    對此,葉凡直接取出一張寶弓,這是在人族古路上煉製的法器,抽取一根聖骨箭,搭在弓弦上,直接拉開,狀若滿月,射了出去。


    這是一道可怕的光束,蘊含了葉凡的神道力量,伴隨著電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,直接衝向須彌山腳下的老僧。


    轟隆!


    天崩地裂一般,一桿聖骨箭直接撕裂了天地,像是可以摧毀一切阻擋,讓前方虛空破碎。


    老僧變色,大袖一甩,須彌山上垂落下茫茫信仰之力,化成瀑布,直接砸在了聖骨箭上,啵的一聲炸碎了,成為齏粉。


    眾人變色,葉凡的力量何其強大,所射出的一箭足以能威脅到初階大聖,可是卻直接被信仰之力毀掉了。


    這個地方過於恐怖,這無窮的念力比海洋還浩瀚,比星空還雄厚,無以倫比!


    “施主你這是何意,在佛門淨(jìng)土動武,箭射老衲,有些過了!崩仙f道。


    葉凡冷聲道:“我的射的是你的虛妄。佛講真性,而你明知我所為何來,卻還談什麼刀光劍影,反問我等,我?guī)湍銛厝ルs念。”


    “阿彌陀佛。”老僧口誦佛號,連唿罪過。


    “賊禿少在那裏念經(jīng),交出我大侄子來,不然橫掃了你們須彌山!睎|方野大喝道,他光著上半身,精壯的古銅色軀體肌肉如虯龍盤繞,閃動光澤,他揚起了狼牙大棒。


    “貧僧知錯,犯了嗔念,自行解身。”老僧說道。


    啵的一聲輕響。他的身體碎掉了,化成了點點煙霞,最終融入須彌山。


    眾人一怔,而後倒吸了一口涼氣,這隻是一道虛念而已,屬於須彌山念力滋生出的一道影子,並非什麼真身古佛。


    這須彌山是無窮佛徒的念力匯聚而成,當(dāng)真是深不可測。


    “當(dāng)……”大鍾悠悠。音波傳達數(shù)以萬裏。滌蕩人的靈魂。


    在那須彌山的半山腰上,一片霧靄散去,露出一座古廟。這顯然不是大雷音寺,而隻是佛門中非常重要的一座。


    一個中年僧人立在廟門前,雙手合十。口誦佛號,道:“諸位施主請迴吧,此地隻有僧徒與佛,並無各位要要找的人!


    “出家人不打誑語,你為佛門弟子,卻信口雌黃,花花就在這山上,為何說沒有?”葉瞳喝道。


    他英姿勃發(fā),體內(nèi)有驕陽綻放。通體每一寸血肉都在發(fā)光,這樣大聲質(zhì)問,氣勢驚人,像是一個天神下界。


    “過往虛名皆成煙,這裏隻有佛與理!敝心晟苏f道。


    眾人已經(jīng)看出,這是一個真實的人,有血有肉。並非純淨(jìng)的念力化生。


    “少說廢話,交出花花,度人為奴,此地也稱得上隻有上佛與理?”厲天冷笑道。


    “佛門淨(jìng)土,並無花花。施主請迴吧。”中年僧人一臉的平和。


    “既然如此,我等便攻破山門。自己上去尋找!”龍馬厲喝。


    “阿彌陀佛,此乃出家人清修之地,諸位修得無禮,請遠行而去。”中間僧人雙手合什道。


    葉凡開口,道:“佛說,眾生平等,人人皆有佛性,都可成佛。我等與你有什麼區(qū)別嗎?自可登臨須彌山,還不快讓開道路!


    中年僧人神色一滯,道:“諸位分明都是大魔,皆帶著殺意而來,迷失了真性,怎能讓你們?nèi)雰?nèi)。”


    “笑話,究竟誰才是大魔?鎮(zhèn)壓我?guī)煹埽癁榕停业壬祥T來營救,卻被你定義為魔,我看是你自己走火入魔了!”葉瞳斥道。


    就在這時,須彌山峰上一個年輕的僧人向下走來,身穿月白僧袍,看起來超塵脫俗,道:“施主,你錯了,佛度眾生,講究的是一個慈悲,而今度那有緣人進佛門,是他的造化,怎能稱之為鎮(zhèn)壓?”


    “佛陀度化的是人間大疾苦,化盡厄困。而你們化的卻是人,鎮(zhèn)壓為奴,前後境界差的太大了,貪、嗔、妄等占了個齊全!”


    阿彌陀佛立教,開創(chuàng)佛門,信徒遍地,收集信仰之力,這是一種大度化,不過卻不是壓人本意誌,而是相互取舍。


    他在度一個大世,普度眾生,得信仰之力,但卻也讓信徒精神飽滿,身輕體健,雙向互惠。


    而今針對花花這種度化,與本經(jīng)相悖,早已是麵目全非,完全是粗暴的鎮(zhèn)壓、洗滌元神,讓其失去自我。


    “若以度化止戈,卻也無妨。可花花並無惡,與你們何幹?卻被粗暴鎮(zhèn)壓,今日若要有個說法,不然就掀翻這須彌山!碧熘宓娜撕鹊溃瑺钊舄{子吼。


    “各位施主執(zhí)念太深,曲解佛意,何苦來,空空如寂,莫要著相!蹦贻p的僧人說道。


    顯然,他的地位不一般,且法力很強,帶著一種從容與自信。


    “鏘”


    突然,一直沉默的葉凡動了,拔出一口暗紅色的仙劍,直接劈了過去,仙光掃射數(shù)十裏,噗嗤的一聲劃中此人,將其頭顱斬落。


    須彌山很強,有無窮信仰之力流淌,可是卻對這帝器的突然一擊,卻也不能全部防到。


    “空空如寂,何苦來。”葉凡淡然說道。


    “噗”


    年輕的僧人頭顱化成血泥,身體瓦解,徹底滅亡,充滿了不甘。


    “該說的都說了,分明是覬覦我弟子的佛門神通,卻不斷妄語,不若助你四大皆空。”葉凡話語一頓,繼續(xù)道:“我亦有度化人間大疾苦之法,欲在西漠立教,普度眾生,自須彌山開始!

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