無(wú)極殿中，七星封靈陣已然布下，烈陽(yáng)真人坐鎮(zhèn)陣眼守星，上清真人位陣首，乾元真人位陣尾，其餘真人各占一星位。


    昭冥真人攜各長(zhǎng)老首徒，布以八極天罡陣，護(hù)法無(wú)極殿外，而一些其他的弟子則是在陣外嚴(yán)守。


    按著烈陽(yáng)真人的說(shuō)法，請(qǐng)走窺塵鏡是無(wú)為老祖早便交代過(guò)的。既是如此，其中必有玄機(jī)，隻是暫時(shí)還無(wú)法參透而已。


    昭冥真人總覺(jué)得有些不安，畢竟無(wú)為老祖不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地將自己煉製的兩個(gè)靈寶分開(kāi)，必是算到了什麼危機(jī)，才會(huì)有此布置。


    可氏族到底算到了什麼呢……


    元清大多弟子被派守?zé)o極殿，整個(gè)元清自然也就空出了許多，除了一些個(gè)看守各自道場(chǎng)的弟子外，便是一些個(gè)外門弟子和一部分曆練迴來(lái)的內(nèi)門弟子了。


    而參加靈香設(shè)立的演武比試的，便是這些個(gè)弟子。


    靈香要在無(wú)極殿外的道場(chǎng)開(kāi)設(shè)比武一事，昭冥真人本是反對(duì)的，可她卻說(shuō)，此番也算是為眾師兄和烈陽(yáng)真人造勢(shì)，汽運(yùn)上可助眾師兄封靈成功，是好事。


    烈陽(yáng)真人和上清真人聽(tīng)了靈香的說(shuō)法，倒是覺(jué)得弟子之間比試一番也是不錯(cuò)，入陣之前便允了此法，昭冥真人無(wú)法，也就隨她去了。


    得了，權(quán)當(dāng)看不見(jiàn)好了，眼不見(jiàn)心為淨(jìng)。


    比試分為三個(gè)部分，一為武道，二為符陣，三為術(shù)訣，每個(gè)部分雙方各派三名弟子，分三次擂臺(tái)比試，哪方弟子最先輸盡，那一部分的比試便判定為輸。


    靈香三令五申著重強(qiáng)調(diào)，無(wú)論哪一部分的比試，都不可使用非規(guī)則手法，諸如踏雲(yún)履之類的術(shù)訣步法，便不可在武道比試出現(xiàn)。


    惠言聽(tīng)了倒是沒(méi)有異議，如此雖對(duì)於上臺(tái)的弟子來(lái)說(shuō)多少有些不便，但畢竟是場(chǎng)比試，定下規(guī)矩確也是在理的。


    便說(shuō)也巧了，比武當(dāng)天，成騋也迴到了元清。


    按說(shuō)成騋早是該歸宗的，可屬實(shí)放心不下家中，畢竟成丹若年歲尚小，家中鏢局百?gòu)U待興，事務(wù)繁多，總怕她一個(gè)人應(yīng)付不來(lái)。


    不過(guò)成騋的擔(dān)心卻是有些多餘的。


    且不說(shuō)成丹若經(jīng)曆了一切之後，又聽(tīng)進(jìn)了半夏的勸告，心中早便開(kāi)解了，再加上自小生長(zhǎng)在鏢局之中，耳濡目染下，對(duì)於一應(yīng)事務(wù)早便能夠應(yīng)付自如了。


    再者鏢局當(dāng)中還有許多鏢師，更是有成騋成丹若二人自小的師父在，那是個(gè)老人了，有她把守著鏢局各項(xiàng)決策，自然不會(huì)讓鏢局陷入困境，成丹若是吃不到虧的。


    見(jiàn)鏢局中一應(yīng)事務(wù)井井有條，成丹若也必過(guò)去更加的穩(wěn)重，成騋這才放心離開(kāi)。


    成騋的到來(lái)，倒是解開(kāi)了靈香一時(shí)的困頓。


    元清當(dāng)中，各長(zhǎng)老的弟子，大多側(cè)重術(shù)修，便是符陣也隻是寥寥，對(duì)於武道，多半也在煉體之後便鮮少精進(jìn)，不過(guò)是每日晚課勤加練習(xí)，不至於丟了多年的辛苦而已。


    不過(guò)成騋便不一樣了。


    要說(shuō)綜合修為上，辛夷倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇。但一則他是爆發(fā)極強(qiáng)，持久戰(zhàn)卻有些欠缺，故而對(duì)於擂臺(tái)比試，屬實(shí)是有些捉襟見(jiàn)肘。再者便是他的身法，多半是依賴於路家秘法的加持，若是單純的武道比試，身法上也未必能有優(yōu)勢(shì)，可若是術(shù)訣比試，他卻難以一招致勝。


    成騋自小在鏢局長(zhǎng)大，本就擅長(zhǎng)身法，對(duì)於各路武器，又能以極快的速度上手，且他對(duì)於武道又有獨(dú)特的理解，自然是此次武道較量的不二人選。


    由於此次烈陽(yáng)真人不曾帶有外門弟子，故而惠言便提議，不動(dòng)請(qǐng)?jiān)�清的外門。靈香倒是不可置否。


    在靈香看來(lái)，雖說(shuō)外門弟子所修習(xí)的，大多是道義內(nèi)修和鍛體身法，功法上也不盡是宗門真?zhèn)鳎�但有些個(gè)弟子，確實(shí)是極好的，隻不過(guò)演武之時(shí)欠缺些運(yùn)道，心性上也有些需要磨煉，故而才被宗門安置在外門。


    總不能說(shuō)外門弟子就不如人了不是？


    靈香在惠悟一事之後，曾與這些個(gè)弟子們說(shuō)過(guò)，不能因自己身處何地，便自我認(rèn)命了，有些困頓不過(guò)是暫時(shí)的，而有些卻不過(guò)是登極的磨煉而已。


    宗門雖說(shuō)設(shè)立內(nèi)門外門，卻從不會(huì)區(qū)別對(duì)待，其設(shè)立的目的，不過(guò)是想讓這些有心道門的弟子們多多彌補(bǔ)當(dāng)前所欠缺的，若是能夠在此磨煉心性鍛煉意誌，日後也是能夠大有所成的。


    塵間疾苦，眾生身處陰溝尚能仰望星河，何況修行之人？


    對(duì)於第一場(chǎng)武修，靈香打算讓龍七成騋和辛夷三人出戰(zhàn)，一則是三人所修行的，大多是身法功夫，二者便是她對(duì)三人相對(duì)來(lái)說(shuō)較為了解，應(yīng)付下第一場(chǎng)該是不成問(wèn)題。


    辛夷倒是覺(jué)得，太上宗派遣了兩名內(nèi)門弟子參比，而他們?nèi)�人俱是師傳弟子，多少有些於理不合。靈香卻說(shuō)了，如此人選甚是貼切。


    “說(shuō)什麼師傳弟子，我倒是覺(jué)得奇怪了，既說(shuō)你與龍七是我親傳，那我且問(wèn)你，我清微峰丹術(shù)一絕，你二人可習(xí)得一二？”


    聽(tīng)得此言，龍七辛夷俱是搖了搖頭。


    元清掌教並八位長(zhǎng)老，確實(shí)是各有一長(zhǎng)，除了丹陽(yáng)丹朱二位長(zhǎng)老不曾收徒以外，其餘長(zhǎng)老親授弟子，卻是將各自師傅的本事學(xué)得了一二。


    便拿成騋來(lái)說(shuō)，昭冥真人專於陣術(shù)，雖說(shuō)成騋擅長(zhǎng)兵器武道，卻也同自家?guī)煾祵W(xué)了不少陣法秘術(shù)，便是那一手驚雷棍法，也被他融入了不少陣法的手段。


    可龍七辛夷呢？


    對(duì)於靈香來(lái)說(shuō)，自己本就不擅武道，龍七也就算了，當(dāng)初可是他賴在悠然居，故而靈香才會(huì)勉為其難地接納他，可辛夷和忍冬卻不一樣。


    當(dāng)初靈香察覺(jué)到了辛夷的身世以及他與白無(wú)常的關(guān)係，為了解開(kāi)辛夷心結(jié)，亦是為免他誤入歧途害了元清，才決定將其納入清微峰。一則是為了將辛夷放在身邊方便監(jiān)視，二則是靈香總覺(jué)得龍路喬三家滅門是因著自己的母親，所以心有愧疚，想著做些補(bǔ)償。


    而忍冬則算是同病相憐吧。無(wú)極殿上驗(yàn)視靈根，十五個(gè)弟子，唯忍冬落人與後。按著他偽靈根的資質(zhì)，莫說(shuō)是平庸了，便說(shuō)是倒黴，那也算極倒黴的那個(gè)了。當(dāng)時(shí)忍冬雖麵上不表，眼中卻在那一瞬暗淡下來(lái)，靈香見(jiàn)了，當(dāng)真是感同身受，故而才將其收入清微。


    三人的修行，靈香亦是沒(méi)有盲目教習(xí)，而是根據(jù)個(gè)人所長(zhǎng)，選擇了適合每個(gè)人的方式。


    龍七擅力，重劍又是自家祖?zhèn)鳎�故而教他的多是引靈入器之法；辛夷擅突襲，身法迅敏，術(shù)法上卻有所欠缺，所以靈香便令其參習(xí)術(shù)訣理論；而對(duì)於忍冬，靈香可是費(fèi)勁了心思，又是親製法器，又是引教給竹杖老人的，所以忍冬才有了現(xiàn)在的一身本領(lǐng)。


    不可不說(shuō)，對(duì)於授人為師，靈香當(dāng)?shù)靡粋�(gè)好師父。


    可……


    “那我再問(wèn)了，你說(shuō)我是你們的師傅，那當(dāng)初入我清微峰，可曾叩拜？”


    龍七辛夷又是搖了搖頭。


    “那可曾敬茶？”


    辛夷再次搖起了頭，龍七則是一臉的詫異——這不是他當(dāng)初用來(lái)搪塞無(wú)為老祖的借口麼？


    “那我便奇怪了，我那看家本事，你們是一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不說(shuō)，也不曾齊了敬茶叩首的一應(yīng)拜師禮節(jié)，又算哪門子清微峰的弟子？”


    這話確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，便是辛夷也無(wú)法反駁。


    自從三人入住閑雲(yún)居，日常相處之時(shí)，多是以朋友的身份，雖說(shuō)平日裏靈香總是對(duì)他們吆五喝六的，卻從來(lái)沒(méi)有擺過(guò)師父的架子。


    說(shuō)他們幾個(gè)是弟子，擱誰(shuí)看了，也是說(shuō)不過(guò)去的，真要說(shuō)他們幾個(gè)是什麼身份去的清微峰，現(xiàn)在迴想起來(lái)，倒像是仆役了——什麼活都是三人去做，靈香樂(lè)得一旁指手畫(huà)腳，連動(dòng)都不曾動(dòng)彈。


    當(dāng)初在無(wú)極殿上，靈香不顧一眾長(zhǎng)老的反對(duì)，偏要將資質(zhì)極佳的龍七辛夷二人要了去，除了補(bǔ)償監(jiān)視以外，其實(shí)確實(shí)還抱著讓他們來(lái)做苦力的打算，隻是這事靈香一直不曾明說(shuō)而已。


    開(kāi)玩笑，這事要是讓別人知道了，她這浮滄長(zhǎng)老的麵子還要不要了？


    一想到這，靈香不禁心中一歎——她這該死的虛榮心喲！


    未免內(nèi)心想法暴露，靈香趕忙縮了縮腦袋，一臉正色地說(shuō)道：“既然不算是我清微峰的弟子，又沒(méi)有拜到其他長(zhǎng)老座下，那便是內(nèi)門弟子了。雖說(shuō)你們確是在我清微峰學(xué)的本事，那也不過(guò)是暫時(shí)受教與我，算不得是我弟子的。那些個(gè)內(nèi)門弟子還是掌教親授呢，出去了難道還能說(shuō)他們是元清派上清真人的親傳不成？”


    再者說(shuō)了，當(dāng)如在無(wú)極殿上的時(shí)候，乾元真人為免事端，也曾說(shuō)過(guò)，是將二人暫時(shí)交付給靈香，並非是納入座下，隻不過(guò)見(jiàn)三人修為精進(jìn)，其他長(zhǎng)老也無(wú)人提起此事，故而才一直放任不管而已。


    靈香這可是遵循了自家掌事的吩咐的，她聽(tīng)話著呢！


    聽(tīng)到這裏，龍七一臉的佩服。果然是他認(rèn)定的女人，歪曲道理信口胡言可當(dāng)真是隨手拈來(lái)，一番歪理下來(lái)，當(dāng)真是一點(diǎn)錯(cuò)漏都沒(méi)有。


    而成騋自始至終都是一副愕然的神情，心中隻一個(gè)想法：強(qiáng)詞奪理，還能是這麼個(gè)玩法？


    他這老實(shí)人，又能知道什麼呢？靈香玩的，可不止這些呢！隻是他與靈香相處還少，還未見(jiàn)識(shí)到她真正的“本事”。


    成騋還在詫異，便聽(tīng)靈香一副理之應(yīng)然的語(yǔ)氣說(shuō)道：


    “既是不曾逾矩，那還等什麼呢？準(zhǔn)備準(zhǔn)備打擂吧，若是輸了丟了元清的臉麵，我可饒不了你們！”