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    在一個(gè)海島上,劉傻子帶著海洋神話(huà)奧秘探索行動(dòng)組與嘉賓正在一個(gè)別墅群休息,上午,來(lái)了兩架直升飛機(jī),華夏科學(xué)奧秘研究院院長(zhǎng)陶景山對(duì)劉傻子、張洪德、夏青三位教授說(shuō):“三位教授好!這是華夏科學(xué)奧秘研究院派來(lái)的兩架直升機(jī),我們上飛機(jī)吧。”


    直升飛機(jī)穿越雲(yún)空,飛行了幾個(gè)小時(shí)候普,下午來(lái)到海南三亞。南海國(guó)際旅行社總經(jīng)理徐蘭,讓黃梅導(dǎo)遊、楊楊揚(yáng)導(dǎo)遊,安排大家住在南海賓館,這個(gè)賓館有一個(gè)能夠坐幾百人的演播廳。


    演播廳的嘉賓臺(tái)上,坐著劉傻子、陶景山、張洪德、夏青、程萍、劉媛媛、林燕子、李任惠、於張喜、高敏、沈琳、王可博士。麵對(duì)嘉賓臺(tái)的第一批、第二排座位上,分別坐著龍組組長(zhǎng)國(guó)政與洪將軍,華夏武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林正、華夏奇石協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王傑、華夏旅遊協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳耀、華夏醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王德華博士、華夏中醫(yī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王震東。


    還坐著權(quán)耀軍廳長(zhǎng)、醫(yī)科大學(xué)李永校長(zhǎng)、醫(yī)院成昌浩院長(zhǎng)。機(jī)器人專(zhuān)家雷展。還有峨眉山掌門(mén)王新、武當(dāng)山掌門(mén)慕青、少林寺掌門(mén)永興、青城山掌門(mén)邱山。藥材公司的孫明亮與他孫女孫曉丹,有海口大酒店總經(jīng)理嚴(yán)理開(kāi)、電視臺(tái)趙燦記者,有山西的企業(yè)家餘大剛、徐小龍、張二虎,有南海旅行社總經(jīng)理徐蘭、昆縣縣委書(shū)記熊仁軍、縣長(zhǎng)唐生、莎白公主、國(guó)際衛(wèi)生組織馬德安博士。


    沈明貴對(duì)劉傻子說(shuō),這裏有很多重要人物,例如,莎白公主、國(guó)際衛(wèi)生組織馬德安博士、省衛(wèi)生廳權(quán)耀軍廳長(zhǎng)、醫(yī)科大學(xué)李永校長(zhǎng)、醫(yī)院成昌浩院長(zhǎng)。機(jī)器人專(zhuān)家雷展。還有峨眉山掌門(mén)王新、武當(dāng)山掌門(mén)慕青、少林寺掌門(mén)永興、青城山掌門(mén)邱山。他們應(yīng)該坐在臺(tái)上。劉傻子說(shuō):“我們這是一個(gè)新聞發(fā)布會(huì),沒(méi)有必要講這麼多規(guī)矩。”


    沈明貴悄悄對(duì)陶景山說(shuō):“陶景山院長(zhǎng),難怪劉傻子為什麼總是不受領(lǐng)導(dǎo)喜歡,他確實(shí)有點(diǎn)傻,不將重要人物安排臺(tái)上坐,不大注意關(guān)係的協(xié)調(diào)。”陶景山院長(zhǎng)說(shuō):“今天臺(tái)上坐的都是科學(xué)奧秘探索小分隊(duì)的人,沒(méi)有什麼不對(duì)。”


    陶景山宣布:“各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、同誌們、朋友們,大家好!我代表華夏科學(xué)奧秘探索研究院,感謝社會(huì)各方麵對(duì)科學(xué)奧秘探索行動(dòng)的支持,現(xiàn)在,海洋神話(huà)奧秘探索行動(dòng)組的同誌們順利完成了任務(wù),大家辛苦了。現(xiàn)在,請(qǐng)劉傻子講話(huà),談他對(duì)下一步科學(xué)探索的安排計(jì)劃。


    劉傻子說(shuō)道:“人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),海洋神話(huà)奧秘的開(kāi)拓,將世界的未來(lái)與中華民族聯(lián)係在一起。曆史的實(shí)踐,已無(wú)數(shù)次表明,人類(lèi)文化推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步,而神話(huà)文化遺產(chǎn),是人類(lèi)文化的重要組成部分。我們將開(kāi)展下一個(gè)活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)名為‘神話(huà)世界文化奧秘大探索穿越遊’,我們將進(jìn)行華夏神話(huà)文化奧秘大探索穿越遊,還要進(jìn)行世界各國(guó)神話(huà)文化奧秘大探索穿越遊。”


    夏青教授說(shuō):“我們首先要進(jìn)行海南神話(huà)文化奧秘穿越遊。海南島是一個(gè)美麗富饒、曆史悠久的海島。據(jù)考察資料表明,海南島中已知的最早的地層年齡是18億年,但海南島的形成卻在6500萬(wàn)年以前。大概在6500萬(wàn)年前,由於北部發(fā)生斷陷狹長(zhǎng)地帶下沉消失,海南島與大陸分離,孤懸海外。海南島是一個(gè)神話(huà)寶島,這裏流傳豐富的南海神話(huà),是中華民族寶貴的文化財(cái)富。”


    主持人黃梅導(dǎo)遊問(wèn):“大家知道,廣東的廣州為什麼叫羊城,就是因?yàn)橛小段逖颉返纳裨?huà)故事。三亞為什麼叫‘鹿城’呢?”小聰說(shuō):“我知道,亞市是以神話(huà)傳說(shuō)《鹿迴頭》而命名。”主持人黃梅又問(wèn):“你們能夠簡(jiǎn)單地描述一下三亞的旅遊景觀布局嗎?”


    小燕子說(shuō),三亞市,三麵環(huán)山,北依抱坡嶺,南枕南邊嶺,東靠大會(huì)嶺、虎嶺和高嶺,山嶺綿延起伏。三亞的海灣如大東海、小東海、三亞灣、亞龍灣,佳景紛呈。


    夢(mèng)弟說(shuō),海上的東、西二島,仿佛是南海的一扇大門(mén),海霧縹緲,兩島遙相唿應(yīng)。海麵寬闊,頗有層次感、神秘感。從海上眺望,群山蒼翠。秀麗的三亞,在群山環(huán)抱之中。


    小明說(shuō),三亞,海水湛藍(lán),好像翡翠。森林茂密,遠(yuǎn)山如黛。市區(qū)內(nèi)大片綠地,春色濃鬱。紅頂賓館,點(diǎn)綴其間。


    小波說(shuō),三亞的文物古跡,曆史文化特色鮮明,人類(lèi)最早居住地,有舊石器文化遺址;宗教文化傳奇,鑒真和尚東渡遺址雕像是見(jiàn)證;神話(huà)故事色彩,鹿迴頭雕塑是三亞標(biāo)誌。


    小燕子說(shuō),夕陽(yáng)已經(jīng)靠山了,天上的雲(yún)彩像黎錦一樣,鮮豔奪目。三亞市南部5公裏的三亞灣,是三麵臨海的半島,三亞鹿城的標(biāo)誌——“鹿迴頭”巨型石雕,就在此處。


    黃梅是個(gè)畫(huà)家,也喜歡寫(xiě)散文詩(shī),她說(shuō),鹿迴頭石雕高12米、長(zhǎng)9米、寬4.9米,屹立在鹿嶺上。一隻神鹿迴頭凝望,兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。構(gòu)思獨(dú)特,造型優(yōu)美。


    劉傻子打開(kāi)穿越號(hào)機(jī)器人手機(jī)的視頻功能,大屏幕上出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景。夕陽(yáng)下,小燕子、小聰、小波、小明與夢(mèng)弟,看見(jiàn)一群遊客站立在鹿迴頭雕塑前,他們也站在遊客中間。黃梅導(dǎo)遊主動(dòng)地給遊客講:“我想給遊客先生、女士們講講《鹿迴頭》的神話(huà)故事。”


    ——很久很久以前。具體指什麼年代,沒(méi)有說(shuō)明,因?yàn)樯裨?huà)傳說(shuō)沒(méi)有具體的年代,大多是非常久遠(yuǎn)。


    那時(shí)候,五指山中的猛獸不少,野獸漫山遍野,野豬群橫衝直撞,田裏莊稼,被野豬撞壞,一塌糊塗。野豬群衝進(jìn)村莊,嚇得雞飛狗跳,村莊裏的兒童,也被咬傷,生命受到嚴(yán)重威脅。因?yàn)樾÷敗⑿∶鳎恍⌒默F(xiàn)身,被野豬追殺,嚇得他們拚命跑,大聲喊救命。勇敢的黎族獵手阿榔挺身而出,將他們拉到自己家中,關(guān)上房門(mén)。然後,阿榔用箭獵殺野豬、狼群,暫時(shí)保衛(wèi)了村莊裏的安寧。善良的黎族獵手阿榔,對(duì)於鹿、猴子等動(dòng)物,卻不忍心去傷害。因此,他能夠打的動(dòng)物不是很多。


    小聰、小明、小燕子、小波與夢(mèng)弟,在阿榔家中,聽(tīng)阿榔說(shuō),原來(lái),阿榔的父親早就去世,他與母親相依為命,一天夜裏,母親牙痛引發(fā)頭痛,不吃不喝,隻是喊痛。孝順的阿榔,望著母親痛苦的模樣,心如刀絞,焦急得像熱鍋上的螞蟻,請(qǐng)來(lái)村落的老中醫(yī)。為了照料病倒在床的母親,便不外出到山中打獵,而是給母親端茶倒水,給母親洗衣做飯。為了照顧母親,阿榔天天伴隨在母親身邊,十多天沒(méi)上山打獵了,家中的存糧吃完了。好心的村民對(duì)阿榔說(shuō):“阿榔,你去打獵吧,你母親我們替你照料。”


    阿榔告別母親,對(duì)小燕子等學(xué)生說(shuō):“孩子們,你們就在我家住兩天,我要進(jìn)山打獵了。”阿榔拿著弓箭離開(kāi)家裏。小燕子則隱身悄悄跟著阿榔。這是一個(gè)晴天,氣候炎熱,阿榔在五指山轉(zhuǎn)了一天,滿(mǎn)頭大汗。他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一隻動(dòng)物,正準(zhǔn)備迴家,卻看見(jiàn)一隻花鹿,平日,他從不打花鹿這樣美麗又善良的動(dòng)物。兩年前,他進(jìn)山發(fā)現(xiàn)一隻受傷的小花鹿倒在地上、使用草藥敷在花鹿的傷口處,然後幫助它迴歸山中。可今日,家中斷炊,母親又需要他照料,他想,破一次例吧。


    於是,阿榔舉起了弓箭。可善良的他,看著花鹿太美麗了,不願(yuàn)意讓它倒在血泊中,不忍心開(kāi)弓了。然而,他又非常想獵獲這隻花鹿,獲取鹿奶,讓母親喝。阿榔的心情極端矛盾。他不想用箭射傷鹿,想活捉這隻鹿。他緊追不舍,追了九天九夜,翻過(guò)了九十九座山。神話(huà)傳說(shuō)講究一種詩(shī)歌的意境,九代表多也許、阿部追逐的時(shí)間不止是九天。也許,他翻過(guò)的山坡不止是九十九座。阿椰一直追到三灣南邊的珊瑚崖上,始終不忍心開(kāi)弓。


    海洋看起來(lái)十分平靜,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,幾乎靜止不動(dòng)。沙灘上十分平靜,沒(méi)有個(gè)人影。天上的雲(yún)彩,也像被釘在空中一樣。這時(shí),花鹿被美麗的三亞灣吸引住了。它凝視著湛藍(lán)色的海水、潔白的沙灘、富饒的土地。而阿榔又被美麗的花鹿吸引住了,花鹿望著美麗的海洋景觀發(fā)呆時(shí),阿榔望著美麗的花鹿發(fā)呆。


    突然,花鹿轉(zhuǎn)迴頭向阿榔投去深情的一瞥,像春風(fēng)樣溫柔,阿榔心頭進(jìn)發(fā)出絢麗的愛(ài)情火花。瞬間,花鹿變成了一位美麗的姑娘,款款向阿榔走來(lái)。熱血沸騰的獵手頓時(shí)手足失措,傻傻地站在那裏。鹿女打破了沉寂,說(shuō):"阿榔啊,我就是你救過(guò)生命的小鹿呀。我叫阿檳。"


    阿榔一下驚呆了,沒(méi)有想到眼前的花鹿變成了美麗的姑娘,更沒(méi)有想到這位說(shuō)話(huà)溫柔的仙女,就是他兩年前救治過(guò)的那隻小鹿。阿榔被這突然出現(xiàn)的鹿仙女打動(dòng)了,畢竟是個(gè)熱血男兒,見(jiàn)到美麗的女人怎能不激動(dòng)。鹿仙女上前一步,主動(dòng)地拉著阿榔的手。他們雙雙來(lái)到一棵椰子樹(shù)下。兩人越談話(huà)越多,聲音越談越小,最後,鹿女靠在了阿榔的肩膀上。土地爺在旁邊悄悄地聽(tīng)兩個(gè)人互吐愛(ài)慕之情。


    鹿仙女說(shuō):“你救過(guò)我?guī)状危覑?ài)你。你願(yuàn)意娶我嗎?”獵手仰起頭來(lái)信誓旦旦:“我願(yuàn)意與你結(jié)婚,我對(duì)你的感情海枯石爛不變心。”那撼山震海的愛(ài)情誓言,那如癡如醉的綿綿情意,感動(dòng)了土地爺。頓時(shí),這山嶺的地形變成了一個(gè)迴頭凝望高處的鹿的形象,雄偉峻峭,栩栩如生,讓這美妙的刻化為永恆。阿榔說(shuō)完,鹿女從口裏吐出一粒種子,阿榔用手捧住種子。然後,鹿女用手往地上一指,出現(xiàn)了一個(gè)深坑,阿榔將種子種下去,蓋上土壤。阿檳說(shuō):"這是我們的定情樹(shù)。"


    這樹(shù)就是人們今天看見(jiàn)的檳榔樹(shù)。阿榔從五指山接來(lái)老母親,替他們完了婚。這時(shí),他們種下的檳榔樹(shù)已長(zhǎng)大結(jié)果。阿檳采下一顆檳榔放在母親口中,老母親立即感到牙不痛了,肚子也不餓了,渾身輕鬆舒服,身體也好起來(lái)了。從此,阿檳和阿榔伴隨老母親在這裏定居,過(guò)著幸福美麗的生活。檳榔果也就成了美滿(mǎn)姻緣的象征。打這以後,黎族男孩子若相中了姑娘,便挑選兩三百個(gè)上好的檳榔送到姑娘家中,作為訂婚的禮物。黃梅導(dǎo)遊說(shuō)完,掏出包中的檳榔分給人家。

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