機(jī)器人賈寶玉、機(jī)器人林黛玉陪同賈寶玉來見劉夢石、紅學(xué)家範(fàn)想林等人，邀請他們到林黛玉的住處喝茶聊天。紅學(xué)家範(fàn)想林看見林黛玉睡的竹床，頗為感慨，他說，竹床作為一種傳統(tǒng)的家具，在中國有著悠久的曆史和文化意義。它不僅是夏日納涼的利器，還承載著豐富的社會和文化功能。


    文史專家於張喜說，竹床的製作簡便，材料易得，特別適合南方炎熱的氣候。在古代，竹床廣泛用於家庭和公共場所，成為人們生活中不可或缺的一部分。唐韓愈《題秀禪師房》詩:“橋夾水鬆行百步，竹床莞席到僧家。”唐白居易《村居寄張殷衡》詩:“藥銚夜傾殘酒暖，竹床寒取舊氈鋪。”宋蘇轍《病退》詩:“冷枕單衣小竹床，臥聞秋雨滴心涼。”徐鑄成《報海舊聞》十八:“盛暑時，各家吃完了晚飯，就先後把竹床搬到了院子裏，乘涼往往到深夜。”


    劉夢石教授說，夏季納涼。在沒有現(xiàn)代製冷設(shè)備的年代，竹床成為人們在酷暑中尋求涼爽的理想選擇。無論是午休還是夜晚乘涼，竹床都能提供一種清涼舒適的環(huán)境。社交場所：竹床也常被用作室外餐桌或書桌，方便鄰裏之間的交流和互動。夏夜時分，街坊鄰居圍坐在竹床上，共享美食，增進(jìn)感情。竹床不僅僅是一件實用的家具，它還象征著堅韌不拔和高雅脫俗。竹子的特性——挺拔、清新、不屈不撓，與文人墨客追求的清高品格相契合。


    紅學(xué)家範(fàn)想林說，《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，其中竹子的意象頻繁出現(xiàn)，尤其是與主人公林黛玉的性格和命運(yùn)緊密相連。孤直傲岸。竹子自古以來就是文人墨客喜愛的題材，象征著正直和不屈不撓的精神。林黛玉作為書中的女主角，她的性格中有著類似竹子的特質(zhì)，既有美麗動人的一麵，也有堅強(qiáng)獨立的一麵。


    總之，《紅樓夢》與竹床之間存在著深厚的文化聯(lián)係，竹床不僅是《紅樓夢》中的一個重要元素，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過對竹床的深入了解，我們可以更好地理解《紅樓夢》的藝術(shù)魅力和文化價值，同時也能在現(xiàn)代社會中尋找到傳統(tǒng)文化的精髓和生活的真諦。


    劉夢石說，清高脫俗：竹子的清新脫俗與林黛玉追求精神自由和遠(yuǎn)離世俗紛擾的願望相唿應(yīng)。她在瀟湘館中的生活，正是對這種性格的真實寫照。竹子與林黛玉的命運(yùn)象征。命運(yùn)的契合：竹子的堅韌與林黛玉多舛的命運(yùn)形成了鮮明的對比。竹子在風(fēng)雨中依然挺立，象征著黛玉即使在困境中也不屈不撓的精神。愛情的悲劇。竹子的意象還象征著寶黛愛情的無果而終。竹子的清冷與黛玉的孤獨相互映襯，共同構(gòu)成了一幅淒美的愛情畫卷。


    隨著時代的變遷，竹床逐漸從人們的日常生活中淡出，但在某些特定場合和文化活動中，竹床又重新煥發(fā)出新的生機(jī)。


    鄉(xiāng)村別墅與度假村：在現(xiàn)代社會，竹床被重新引入到鄉(xiāng)村別墅和度假村酒店中，不僅為人們提供了一個清涼的避暑場所，也成為了一種時尚的生活元素。文化傳承：竹床作為一種文化遺產(chǎn)，它的複興也象征著對傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)。通過使用竹床，人們可以在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到一絲寧靜和傳統(tǒng)文化的韻味。


    劉夢石說，難以忘懷的竹床。鄉(xiāng)愁的迴憶：竹床的出現(xiàn)幫助人們迴憶過去的美好生活，成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁。環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展：竹子作為一種可再生資源，其製作過程環(huán)保且可持續(xù)，符合現(xiàn)代社會對可持續(xù)發(fā)展的追求。


    當(dāng)年，有一種家具，在祖國南方的城市與鄉(xiāng)村，非常平常，非常普通，它就是竹床。因為南方竹子多，製作竹床方便；南方天氣炎熱，需要竹床歇涼。竹床，是一種竹子做的床，四隻竹筒為床腿，兩個長長的竹筒支撐起床架，一排排竹條鑲成平整的床板。


    竹床最古老的家具，唐代詩人白居易有詩描繪：“藥銚夜傾殘酒暖，竹牀寒取舊氈鋪”。宋代詩人蘇轍有詩抒懷：“冷枕單衣小竹床，臥聞秋雨滴心涼。”


    沈聰明說，劉傻子你還有資格談竹子，談竹床，說起來都好笑。於張喜說：“沈聰明，你別總是與劉傻子作對，劉傻子作為一名學(xué)者、作家，憑什麼不能夠談竹床？”沈聰明說，有時候做的傻事，還可以叫人理解接受，我不會說他傻？問題是他做的傻事有時候難以叫人理解接受。沈聰明說，他與我是鄰居，我們是小學(xué)同學(xué)，中學(xué)也能夠稱得上同學(xué)，我們下放的地方都是湖北蒲圻，我們進(jìn)入工廠以後，距離也在一個礄口區(qū)，最後，我們成為書刊周報社的同事，我應(yīng)該處處護(hù)著他。可是，他做的傻事我怎麼也理解不透呀。


    當(dāng)年，我們下放在蒲圻，家裏父母希望我們在竹子之鄉(xiāng)買一個竹床。我對劉夢石說，我們想想，在什麼地方去買竹床，買了竹床，怎樣去火車站辦理竹床托運(yùn)手續(xù)？劉夢石說，辦理托運(yùn)太麻煩，費(fèi)用還不低。我認(rèn)識蒲圻火車站一個賣竹床的，他說，他認(rèn)識火車司機(jī)，隻要我們買他的竹床，可以運(yùn)上火車的煤車廂，免費(fèi)送到武漢。我說，劉傻子，你沒有騙我吧？火車的煤車廂運(yùn)竹床？劉夢石說，我與你一起買竹床，一起將竹床運(yùn)上煤車廂，怎麼是欺騙你呢？


    原來，劉夢石在火車站附近一個賣竹床的小店說，他想買一個竹床，想運(yùn)迴武漢，怎樣辦理托運(yùn)手續(xù)。買竹床商店的服務(wù)員說，你隻能夠委托蒲圻去武漢的貨車司機(jī)，給費(fèi)用給他，讓他替你將竹床運(yùn)到武漢，或者是在火車站辦理托運(yùn)手續(xù)。


    這個時候，來了一個胖小子，對劉夢石說，我有辦法讓你免費(fèi)運(yùn)到武漢，劉夢石問，你是什麼辦法讓我的竹床運(yùn)到武漢？胖小子說：“火車運(yùn)呀？”劉夢石說：“我坐的列車是客車，怎麼運(yùn)？”胖小子說，我與這趟列車的火車司機(jī)熟悉，我們是一個村莊的，我將他哄出來，你們幾個將竹床搬上火車不就行了嗎？


    還說，他聽人說，竹床可以放在火車上的裝煤的車廂裏，這些煤是火車的燃料。結(jié)果呢，我聽了劉夢石的話，我們一個人在那個胖小子手上買了一個竹床，我們扛著竹床從一個火車站側(cè)門進(jìn)入了站內(nèi)，看見了我們將要乘坐的列車。胖小子找到火車司機(jī)說了幾句，火車司機(jī)隨他走了，我們乘火車司機(jī)不在，運(yùn)竹床上火車的煤車廂，買了一個竹床，我們知道是哪一趟列車是開往武漢的，就將竹床運(yùn)上了火車裝煤的車廂。


    為了保證我們的竹床不被人盜，我們就坐在煤車廂裏，火車一路疾馳，我們兩個人渾身上下都是黑色的煤灰。我問劉夢石，運(yùn)到武漢我們是怎樣從車廂上取下竹床呢？他說，他認(rèn)識的一個朋友與火車司機(jī)很熟悉，早就打招唿了。


    我們坐火車到了武漢，我們搬運(yùn)竹床下煤車廂，火車司機(jī)發(fā)現(xiàn)了我們，立即叫來火車站的管理人員，將我們的竹床扣留了，帶我們?nèi)ブ蛋嗍遥�火車司機(jī)也一起去了值班室，我們對值班室主任說：“我們運(yùn)竹床是火車司機(jī)的朋友胖小子介紹的。”


    火車司機(jī)說：“在蒲圻車站喊他出去的胖小子，確實與他認(rèn)識，他們都是一個村子的人，能夠不認(rèn)識嗎？但是他沒有委托他運(yùn)什麼竹床。現(xiàn)在，你們偷偷放進(jìn)煤車廂的竹床，我是不知道的，如果我讓你們私自將竹床放在煤車廂裏，火車站是會追究我的責(zé)任的。”


    值班室主任和氣卻原則地對我們說，最好的結(jié)局是讓火車站沒收竹床，然後，你們要端正態(tài)度，做出檢討，說你們是下放知青，不是商販，是第一次初犯，最後，能夠取得諒解，立即放你們迴家，就算走運(yùn)了。火車站站長也知道了，來到值班室，說，看在你們是知識青年的份上，隻是沒收竹床，否則，還要拘留你們，繼續(xù)追究你們破壞火車安全的刑事責(zé)任。


    坐在裝煤的車廂裏的感覺真是難受，火車在鐵路上行駛，如果你是坐在客車廂裏，椅子上有彈簧，雖然顛簸，還能夠承受。貨物車廂就不一樣，沒有座椅，坐在煤塊上，屁股很難受，有時候，火車突然減速加速，裏麵沒有抓手，人在裏麵搖搖晃晃，還有，煤灰不斷揚(yáng)起，人的頭上臉上衣服上沒有一個幹淨(jìng)的地方。


    我迴到家中，父母親對我說，兒子呀，你怎麼弄成這樣模樣，與討飯的一樣，像個乞丐。聽了沈聰明講述的故事，劉媛媛編輯、程萍編輯、林燕子舞蹈家、紅學(xué)家範(fàn)想林、考古學(xué)家張洪德、神話學(xué)者夏青等，一個個笑得眼淚都出來了。賈寶玉、林黛玉也開心地笑了。