佳安燁抬頭看看天空，距離天黑還早著呢！隻能無(wú)聊的坐在山頂上等待。


    他實(shí)在想不通，妙涵和尚為什麼不答應(yīng)他奪舍了劉步乾。難道真是因?yàn)樗麅?nèi)心深處的信仰和執(zhí)著，所以不願(yuàn)意奪舍？


    奪舍也分好多種，第一種，也是最難的一種，就是當(dāng)事人沒(méi)有元嬰，沒(méi)有肉體，僅剩完整的神魂，去占有對(duì)方的一切，比如像萬(wàn)衡仙君對(duì)董顧民的奪舍。這種奪舍最為殘忍，最為兇險(xiǎn)，不但奪取了對(duì)方的肉身，還奪取了對(duì)方的記憶。


    第二種，當(dāng)事人的元嬰完好，僅僅隻是失去了肉身，隻要找一具肉身就行。像胡吞天、妙涵都屬於這種情況。他們沒(méi)有失去記憶，也能施展出部分法力，隻是因?yàn)闆](méi)有了丹田紫府，元嬰得不到溫養(yǎng)，暴露在光天化日之下，特別危險(xiǎn)罷了。


    像這種情況，高階修士如果不奪舍，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月修煉，再加以珍稀材質(zhì)輔助，也能恢複肉身。


    第三種，當(dāng)事人肉體、神魂都完好，卻損傷了元嬰，或者是失去了元嬰，也需要奪舍。比如像裂塵界上的賀一萍，他的元嬰被歸一盟賊人落下枷鎖，隻能舍去、丟棄自己的元嬰，去找一個(gè)空白的元嬰來(lái)填充到丹田之中，充當(dāng)元力動(dòng)能。


    妙涵和尚不想奪舍新的肉體，肯定有他的顧忌。因?yàn)閵Z舍後，相貌大變，肯定不能繼續(xù)做和尚了，難道去做散修？天龍寺戒律森嚴(yán)，即便是還願(yuàn)意收留他，也不可能把他再視為傳承弟子重點(diǎn)培養(yǎng)。


    妙涵和尚誌向遠(yuǎn)大，他最終目的，是將來(lái)要做天龍寺方丈的，豈能為了一具肉身壞了自己名聲？奪舍之人能不能迴到天龍寺都是個(gè)問(wèn)號(hào)！


    另外就是，即便是妙涵奪舍了劉步乾，佳安燁就能輕易放過(guò)他？讓他簽訂神魂契約怎麼辦？還不是要受製於人？與其像一具行屍走肉的傀儡，還不如死扛到底。


    還有，妙涵已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)佳安燁的為人，他的話(huà)能信？再說(shuō)了，到哪裏去找劉步乾？巫族區(qū)域這麼大，找一人比大海撈針還難。


    太陽(yáng)就在佳安燁的胡思亂想中落下，天色已晚，月亮爬上樹(shù)梢。他如同一道青煙向山腳下飄去。


    佳安燁不敢用神識(shí)查看整個(gè)部落，萬(wàn)一劉步乾沒(méi)有走，還在這裏，隻是用一件寶物隱藏了自己的身形，那可就打草驚蛇了。不怕他逃跑，就怕他狗急跳牆，在大熊部落裏同自己大打出手，波及無(wú)辜，死傷無(wú)數(shù)。


    大熊部落可比木瓢部落大多了，祭司究竟在哪座洞府裏居住，佳安燁兩眼一抹黑。他在大熊部落上空遊蕩了半天，找了一家比較富裕、寬敞的院落，溜了進(jìn)去。


    這戶(hù)人家的男主人應(yīng)該是位勇士，院子裏有一個(gè)兵器架，上麵擺放著棍棒刀槍。佳安燁稍微掃視一周，就看見(jiàn)一間堆滿(mǎn)各種獸皮的房屋裏，有一彪雄大漢獨(dú)自在房間裏擺弄獸皮。


    獸皮在巫族人的眼裏，屬於財(cái)富的象征，能換到許多東西。這麼多獸皮堆積在屋內(nèi)，足以證明這家人在大熊部落裏的位置。


    佳安燁悄無(wú)聲息進(jìn)入屋內(nèi)，走到男人身後，輕輕的在他脊背上拍了一下道，“這位老哥，你的收成不錯(cuò)呀！麻煩問(wèn)你個(gè)事。”用的是句芒部落裏的語(yǔ)言。


    男子一驚，猛然轉(zhuǎn)身，揮拳就砸過(guò)去，嘴裏大聲唿叫。


    佳安燁輕輕推了他一下，就讓他一個(gè)跟頭栽倒在地，男子隻能拚命唿叫。任他喊破喉嚨也沒(méi)有半點(diǎn)聲音傳出去，心中大急，慌忙抱起一堆獸皮雙手奉上，跪在地上求饒，嘴裏嗚哩哇啦不知說(shuō)些什麼。


    佳安燁暗自好笑，他搖搖頭，一邊比劃一邊問(wèn)道，“祭司，我找你們的祭司大人！你告訴我他在哪裏住，我自己去找。”


    男子一臉茫然，他哪裏聽(tīng)得懂句芒語(yǔ)言。


    佳安燁運(yùn)轉(zhuǎn)法力，用靈氣凝結(jié)顯現(xiàn)出一根法杖，又比劃了半天。


    男子總算是明白了，他撓撓頭發(fā)，隨手抓過(guò)一張獸皮，咬破手指，畫(huà)了一幅彎彎繞繞的地圖。然後抬起頭來(lái)，指了指自己，又指指佳安燁，在獸皮上畫(huà)了一個(gè)圈，意思是咱們倆在這個(gè)圈的位置。最後在圖紙上另外一個(gè)位置畫(huà)了一個(gè)圈，嘴裏嗚哩哇啦，還模仿祭司的神態(tài)比劃了半天。


    佳安燁非常高興，男子已經(jīng)表達(dá)令人滿(mǎn)意的結(jié)果。他掏出一件燦爛奪目的項(xiàng)鏈，掛在男子的脖子上，然後屈指在他眉心一點(diǎn)，這男子就身體一歪，倒在獸皮堆裏睡覺(jué)去了。


    悄無(wú)聲息的出了房屋，佳安燁像一道幽靈，兩個(gè)唿吸過(guò)後，就到了大熊部落祭司的居住處。七八個(gè)相同的洞府，一模一樣，如果沒(méi)有男子的地圖，還真得費(fèi)一番手腳。


    那男子沒(méi)有騙他，果然是祭司的洞府，從屋內(nèi)的擺飾完全可以斷定，這就是大熊祭司的地方。


    眼前這個(gè)祭司年齡不大，他伏在案幾上，專(zhuān)心的看一塊獸皮，好像是一張地圖。


    “你是大熊部落的祭司？你叫什麼名字？劉步乾在什麼地方？”佳安燁無(wú)聲的到了案幾旁邊，對(duì)他發(fā)出一道神念，問(wèn)道。


    這名祭司霍然抬頭，這才發(fā)現(xiàn)有一陌生麵孔笑盈盈的望著自己。


    他的喉結(jié)上下滾動(dòng)，額頭上冒出一層冷汗。他心裏明白，對(duì)方能毫無(wú)征兆、無(wú)聲無(wú)息出現(xiàn)在這裏，肯定要強(qiáng)出自己無(wú)數(shù)倍。他連一點(diǎn)反抗的意思都沒(méi)有，直接從案幾後麵繞過(guò)來(lái)，匍匐在地上，用神念傳遞道，“我就是大熊部落的祭司，名叫冬山，請(qǐng)問(wèn)前輩來(lái)到我們大熊部落有何貴幹？”


    佳安燁從懷裏掏出一幅畫(huà)像，問(wèn)道，“他就是劉步乾，冬山祭司肯定見(jiàn)過(guò)他。請(qǐng)如實(shí)迴答我，他在哪裏？我不會(huì)為難你。”


    冬山祭司抬起頭，看了一眼畫(huà)像，用神念傳遞道，“見(jiàn)過(guò)，他是我們大熊部落裏的客卿長(zhǎng)老，神通廣大，法力無(wú)邊。隻不過(guò)六十年前，就已經(jīng)離開(kāi)我們大熊部落，我也不知道目前在哪裏？”


    佳安燁臉色一沉，緩緩道，“冬山祭司，你既然認(rèn)得劉步乾，也一定知道搜魂手。我希望你能主動(dòng)告訴我他的一切，他為什麼要離開(kāi)大熊部落？他去了哪裏？”


    冬山祭司嚇得一激靈，跪在地上連連磕頭道，“他說(shuō)要去找一個(gè)朋友，叫什麼血河魔君，要夥同血河魔君對(duì)付一個(gè)姓韓的人族修士。”


    姓韓的？肯定是文惜大陸的韓家。


    情況越來(lái)越複雜了！佳安燁無(wú)奈的搖搖頭。這也是意料之中的事，除了自己要找劉步乾外，韓家肯定不會(huì)放過(guò)他。隻不過(guò)怎麼又冒出一個(gè)血河魔君來(lái)了？


    這血河魔君什麼來(lái)頭？能被劉步乾稱(chēng)為朋友，肯定是煉虛修士。


    佳安燁問(wèn)道，“冬山祭司，你有沒(méi)有血河魔君的畫(huà)像？或者你知道血河魔君住在哪裏也行，本座有重要的事，必須要見(jiàn)到劉步乾。”


    冬山祭司搖搖頭道，“迴前輩的話(huà)，我僅僅隻是聽(tīng)劉客卿提起過(guò)血河魔君，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他長(zhǎng)得什麼相貌。不過(guò)，我聽(tīng)劉步乾客卿無(wú)意中說(shuō)過(guò)，血河魔君一直在元磁神山附近，要采集什麼礬磁靈礦。我覺(jué)得劉步乾有可能去元磁神山去找他。”


    （本章完）