順利進(jìn)了草堂，那是極其簡(jiǎn)陋的所在。一張木桌，上麵有一個(gè)木盒，住持介紹說這就是存放著天龍大師舍利子的檀木盒子。是這整個(gè)草堂，乃至整個(gè)磐龍寺最貴的物品了。
牆上掛兩副畫，畫的是仙風(fēng)道骨的人像。住持也介紹了，左手邊那一副是天龍大師，右手邊一副是頑石大師。
當(dāng)然，這些都是印象派的畫風(fēng)，不求真實(shí)，隻求紀(jì)念。
住持指著那個(gè)木盒，說那裏麵就是舍利子。真正的舍利子。
木生對(duì)舍利子很感興趣，他想打開盒子看看。句遷對(duì)舍利子不感興趣，他在四處觀瞧，目光在搜尋那傳言中的三根禪杖�？墒且谎劭创┝�，這草堂裏沒有禪杖的影子。
是被轉(zhuǎn)移走了麼？句遷心中猜測(cè)。木生看句遷神遊四海的樣子，也不知道他在思考什麼難題，也不敢打擾。
氣氛一下就有點(diǎn)冷住了。
“要打開檀木盒給二位看看麼？”，住持看兩人沒有說話，就大膽的試探著問一下。
這有點(diǎn)像是開棺驗(yàn)屍，句遷覺得沒有多大必要，畢竟自己並沒有那麼想看舍利子。
木生雖然有點(diǎn)想看，當(dāng)下也覺得有點(diǎn)不敬，心中猶豫，隻好看著句天師，把這句話留給句天師迴答。
“打開就不必了。我們還聽說這草堂有另一樣有趣的物件！”，句遷說道。
“施主。。。哦。。天師請(qǐng)講！”，住持很是客氣。也有點(diǎn)搞不準(zhǔn)這個(gè)道士來到禪堂應(yīng)該怎麼稱唿。按道理來了隻要不是同行，都稱為施主好了，但這人不僅是個(gè)道士，還在古井村有點(diǎn)名氣。就隻好改口稱天師。
“禪杖！是不是有香客在這裏做功德，打造了三根禪杖！”，句遷直奔主題。
“禪。。。杖？幾根？”，住持覺得自己有點(diǎn)耳背，沒聽清。於是問了一句。
句遷伸出三根手指，說道：“三根！禪杖！”，這下不信你還聽不清楚。
住持的臉色有些變化，陰晴不定，隨即又鎮(zhèn)定自若地說道：“敝寺沒有禪杖做功德的說法，若天師是要求平安，倒是有些香客會(huì)求一些錦囊迴去！”
住持在說到錦囊的時(shí)候，加了重音，顯得有點(diǎn)刻意。
句遷忽然想起來，自己有一個(gè)錦囊，就是剛才在大街上有個(gè)冒失鬼故意掉地上給自己撿到的。
句遷摸出那個(gè)錦囊，對(duì)住持說道：“這錦囊不知是不是貴寺求福的上品！”，句遷也不知道這樣試探是不是一個(gè)好主意，但畢竟這錦囊也是來自袁宅，住持多少要給點(diǎn)麵子。
住持接過錦囊，哈哈笑道：“正是這錦囊！它有個(gè)名字，叫苦海無涯！”�？嗪o涯？一個(gè)錦囊，平平無奇，還整這麼文雅的名字？
“迴頭是岸？”，句遷雖然是個(gè)道士，這幾句簡(jiǎn)單的佛家禪語(yǔ)還是能說得出來，隨口就應(yīng)答了。
住持卻搖了搖頭，伸出五個(gè)手指！好像是進(jìn)一步提示，雖然也不知道要提示什麼。
木生卻突然說道：“磐龍寺苦潭？”，他也是一時(shí)福至心靈，想起這錦囊裏麵有一張紙條，寫著五個(gè)字。住持伸出五個(gè)手指，木生就聯(lián)想到是不是暗示要五個(gè)字才能對(duì)上。
“善哉善哉！有慧根！”，老住持不住地誇讚木生。
木生卻是一臉無辜，這是哪跟哪？慧根一般長(zhǎng)在哪裏？我怎麼沒見過。
句遷心裏暗罵，這袁承祿真是搞得神秘兮兮，還給錦囊給紙條，以為是指明地點(diǎn)，結(jié)果還是接頭暗號(hào)？
“二位隨老衲移步苦潭！”，住持說道。
句遷心裏感歎，總算繞來繞去的來到了苦潭。
爬上後山一個(gè)小山坡，麵前是一片沼澤。這裏就是“苦潭”。
“老衲與袁老爺曾有約定，若是有人來尋三根禪杖，便是第一層暗號(hào)。如果能夠拿出錦囊，那便是第二層暗號(hào)。要是能對(duì)上五個(gè)字，那就是最後一層暗號(hào)。三層暗號(hào)都對(duì)上，老衲便相信你們的到來是袁老爺?shù)谋疽�。自然�?huì)帶你們來這苦潭，但如果沒有對(duì)上暗號(hào)，你們貿(mào)然前來，將是無功而返！”，住持和盤托出關(guān)於暗號(hào)的事。
句遷和木生一直被蒙在鼓裏，並不知道袁承祿設(shè)計(jì)這麼複雜的對(duì)接暗號(hào)。
“三根禪杖是確實(shí)存在，還是不過是一句暗號(hào)？”，句遷很是疑惑。
“暗號(hào)！”
句遷有點(diǎn)淩亂，袁承祿在地宮裏所說的莫李權(quán)三家禮佛鑄造禪杖的事，是謊言？
可是袁承祿因此與三家要徹底攤牌，難道也是假？
想到這裏，句遷忽然明白，袁承祿就是要滅掉其他三家，好給袁再牧留一個(gè)安定的地宮王朝。有沒有禪杖，甚至有沒有女妖，都不要緊，自己找個(gè)理由，不過是為了方便動(dòng)手。
“這苦潭有什麼秘密？”，句遷不再去想袁承祿是怎麼欺騙自己，他現(xiàn)在想知道為什麼袁承祿要把自己騙到苦潭來！
“這處苦潭，原本是頑石大師修煉之地。他將自己深陷泥潭之中，修煉地獄法門！最終悟出大道！”，住持介紹這苦潭的來曆。
“眾生皆苦，我不入地獄，誰(shuí)入地獄！”，住持繼續(xù)說道，“頑石大師圓寂之際，將天龍大師舍利子含在口中，與肉身一起墜入泥潭！”
句遷和木生聽到此處，不覺心驚膽戰(zhàn)，這頑石大師最後是墜入這片沼澤中？那需要多大的勇氣？
“舍利子？草堂中的也不是真的？”，木生有些難以置信。
住持點(diǎn)頭說道：“草堂也不過是幌子，真正的舍利子就沉在這沼澤之中！”
這磐龍寺也是非常神秘，為了保護(hù)那顆傳說中天龍大師的舍利子，也是用盡心思。
“那所謂守護(hù)草堂的這些武僧也不過是擺設(shè)？”，木生說道。
“他們也並不知曉實(shí)情！這樣才能讓別有用心的人相信舍利子在草堂之中！”，住持說道。
“你們出家人不是不打誑語(yǔ)麼？”，木生認(rèn)為這就是一種欺騙呀！
“草堂的舍利是苦潭舍利的第一層外衣，那大殿的舍利就是第二層外衣，算不得誑語(yǔ)！”，住持有點(diǎn)小堅(jiān)持，把自己的行為粉飾一番。
“所以袁承祿的目的不在禪杖，也根本不存在禪杖。他的目的是沉在苦潭底下的舍利？”，句遷問道。
住持點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“終究會(huì)有有緣人！”
“這可是沼澤！不是水潭，不是陸地！”，句遷有些動(dòng)怒，這袁承祿一再欺騙自己，把自己當(dāng)猴耍，還要自己幫他去取舍利子？
“天師稍安勿躁，這沼澤對(duì)外人來說有如天險(xiǎn)，對(duì)天師來說，卻是平常！”，住持一臉欠揍的表情。
木生也不由得仔細(xì)看了看句天師，這和尚說的是真的嗎？沼澤如履平地？
“說來聽聽！”，句遷也不知道住持心裏怎麼盤算！
“老衲聽說道法中有一門鬼宮潛行的本領(lǐng)。。�！�，住持稍稍地提醒一下自己都已經(jīng)忘了自己有這麼大能耐的句遷。
“鬼宮潛行？”，木生第一次聽說。
“句某進(jìn)入古井村不過兩天，做的事情也不過是收了一隻微不足道的水鬼！何來到鬼宮潛行？”，句遷疑惑。
“袁宅的眼線不僅遍布古井村，附近的幾個(gè)村落早也已經(jīng)是盡收眼底！”，住持說道。
“句天師在十九官之時(shí)，就顯露過一手！”，住持幽幽地說道，提醒句遷袁宅的人很早之前就注意到你了。
當(dāng)時(shí)句遷在十九莊，並安排了木生前去鹿家老宅。後來句遷的陣法沒能壓住十九莊的陣法，心想木生應(yīng)該是遇到麻煩，於是急速趕到鹿家老宅。
當(dāng)時(shí)由於時(shí)間緊迫，擔(dān)心木生出事，為了盡快趕到鹿家，句天師用了一招近似於遁地術(shù)的道法，這一招就是“鬼宮潛行”！
之後，句天師便沒有再顯露過。就這麼一個(gè)小動(dòng)作，居然被袁宅的眼線觀察到？
從進(jìn)入古井村開始，自己就是籠中鳥了麼？