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    原本故老相傳按著規(guī)矩,這綠林道上的事,絕對(duì)不能輕易驚動(dòng)官府,彼此之間有什麼恩怨私下解決。一旦涉及到官府這事就麻煩了。但是武停雲(yún)因?yàn)樵?jīng)輔保天順王趙一統(tǒng),跟官府的人那是久打交道,而且書(shū)中暗表,這武停雲(yún)暗地之中跟朝廷中的人早就搭上暗線了。朝中有人好做官,說(shuō)的就是這個(gè)道理。


    那麼關(guān)於招安,今兒個(gè)修羅惡道武停雲(yún)提到這兒了,你說(shuō)怎麼辦,就明知他是假的,你也得應(yīng)付應(yīng)付。何況武停雲(yún)也知道開(kāi)封府這幫人不可能相信他。


    那麼眼下蔣平他們?cè)觞N辦,這皮球就踢到蔣平徐良他們腳下了,蔣四爺晃了半天棗核腦袋,心說(shuō)與其這麼捂著蓋著彼此打啞謎,不如直接把話挑明了,當(dāng)時(shí)嘿嘿一笑,嘿嘿,我說(shuō)老道,還是那句話,水賊過(guò)河咱甭使狗刨,是不是呢,我蔣則長(zhǎng)腦瓜雖小,卻也不是糊塗蛋,道爺,咱們就索性打開(kāi)天窗說(shuō)亮話,你是不是想著以招安為名來(lái)要登上八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng)之位,是不是?


    哈哈哈,武停雲(yún)又是一笑,四老爺,方才貧道已經(jīng)侯道兄講的清楚,說(shuō)得明白,沒(méi)錯(cuò),貧道此來(lái)正是為了八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng)之位,實(shí)不相瞞,我大宋武林自打分為這八十一門(mén),門(mén)戶之間成見(jiàn)日深,就那上三門(mén)和下五門(mén)來(lái)說(shuō),說(shuō)起來(lái)麼都說(shuō)是同一個(gè)祖師爺,但是彼此之間卻時(shí)常刀兵相見(jiàn)。就拿上迴東京城八王擂來(lái)說(shuō),若非你們上三門(mén)的人把蓮花門(mén)的人仇深似海,又豈能惹出這麼一段禍?zhǔn)履兀?br />

    說(shuō)到這裏,武停雲(yún)把頭一楊,向四麵人群掃視一眼,各位,故而貧道此次出山,非為別事,乃是為了我大宋武林,彼此之間能摒除門(mén)戶之見(jiàn),和睦共處,上合天意,下順民心,豈不美哉?嗬嗬嗬,四老爺,您以為呢?


    誒,這?蔣平正想著,武停雲(yún)又發(fā)話了,四老爺,此事不急於一時(shí),您先迴到看臺(tái)仔細(xì)思量,今日這廬山論劍會(huì)乃是為了決出八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng),你我占據(jù)這梅花圈,諸多不便,那麼無(wú)論貧道這雲(yún)夢(mèng)山能否拔得頭籌,事後都必然親往開(kāi)封府接受招安。四老爺,請(qǐng)。


    事到如今,你說(shuō)蔣平這三人怎麼辦,當(dāng)場(chǎng)動(dòng)手那指定是不行。但是經(jīng)過(guò)彼此這麼一談,蔣平他們也看出來(lái)了,修羅道此番來(lái)在廬山論劍亭,是吃了秤砣鐵了心,勢(shì)必非得拿到八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng)之位,要到了那時(shí)候,再去開(kāi)封府接受招安,噝,先不管真與假,這滑索一句可就有了分量了,那麼到時(shí)候真要接受了招安,得到朝廷的認(rèn)可,同時(shí)這老道還執(zhí)掌八十一門(mén),啊呀,我大宋武林豈不危矣?


    徐良這時(shí)候就湊到蔣平耳朵旁邊,呃蔣四叔,倘若這惡道在朝堂之上要有人的話….


    這一句話,把蔣平嚇的激靈靈打個(gè)冷戰(zhàn),蔣平方才還想呢,心說(shuō)接受與否我們開(kāi)封府說(shuō)了算,可徐良這麼一提醒,蔣平當(dāng)時(shí)想到,噝,啊,雖說(shuō)老龐吉已死,當(dāng)時(shí)餘黨猶在,尤其戶部尚書(shū)李天翔近來(lái)在皇上麵前紅得發(fā)紫,在皇上麵前說(shuō)一不二,這家夥還是包相爺?shù)乃罃场L热粜蘖_道當(dāng)真要跟這夥大奸臣勾結(jié)起來(lái),啊呀,後果不堪設(shè)想啊 ,看來(lái)今天還就是今天,無(wú)論如何得在這次論劍大會(huì)阻止修羅道。


    書(shū)說(shuō)簡(jiǎn)短,蔣平徐良白雲(yún)瑞仨人出離了梅花圈,迴在北看臺(tái)。那麼迴去了把這事兒如此這般跟夏侯仁一說(shuō),夏侯仁也是吃驚非小,他也沒(méi)料到,修羅惡道為了當(dāng)上八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng),竟然願(yuàn)意接受朝廷的招安,這個(gè)惡道,好毒辣的盤(pán)算。


    你看咱們常說(shuō)什麼陰謀詭計(jì),那麼跟陰謀對(duì)應(yīng)的叫什麼,誒,叫陽(yáng)謀,修羅惡道這一招就叫陽(yáng)謀,就是說(shuō)把這話撩明麵上,跟你講明了,那麼我要接受招安你管不著,我要憑武力挫敗天下英雄,一舉奪魁,成為新一任八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng),誒,你還擋不住。這就叫陽(yáng)謀。


    那麼,接下來(lái),照例由廬山九宮論劍亭的人出麵宣布,此刻咱們就開(kāi)始比武奪魁,誰(shuí)要覺(jué)著自個(gè)兒有能耐,不含糊,那麼你就可以自由進(jìn)入梅花圈,那麼旁的人可以進(jìn)入挑戰(zhàn)。但是戰(zhàn)場(chǎng)之上,死傷勿論,這可是要決出八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng),不是說(shuō)小門(mén)小戶之間的切磋較量。因此您各位上場(chǎng)之前務(wù)必掂量掂量自個(gè)兒的能耐,免得事到臨頭後悔遲啊。


    話說(shuō)完了,就見(jiàn)有一位大漢分人群,來(lái)在北看臺(tái)的東側(cè),這東邊兩個(gè)大梁之間架著一麵碩大的銅鑼,好嘛,這麵銅鑼要上稱搖一搖,怕是不下千斤之中,就見(jiàn)這條大漢手提一把粗大的羅錘,錘頭上綰著紅布綢子,啊duang~當(dāng),當(dāng)~ 三聲鑼響,迴音震的山鳴穀應(yīng),百鳥(niǎo)亂飛。撲棱棱……


    緊接著就聽(tīng)有人高聲喝喊,祖師爺在上,凡我綠林子弟,秉懲奸除惡之誌,懷濟(jì)世救民之心,習(xí)武在身,道義為本,違此誓言,報(bào)應(yīng)分明。祖師爺在上。五宗十三派八十一門(mén)九宮廬山論劍英雄大會(huì),現(xiàn)在開(kāi)擂。


    duang,當(dāng)~當(dāng),又是三聲銅鑼響動(dòng),人們的眼光,刷~就集中到了梅花圈。


    至此,這八十一門(mén)九宮論劍英雄大會(huì)正式開(kāi)始。


    那麼雖說(shuō)這名義上,任何人皆可進(jìn)入梅花圈,但是這一次可不比前些日,前些日多半都是登臺(tái)獻(xiàn)藝,說(shuō)白了自個(gè)兒練。也有不少些位為了盡興,要麼比試拳腳,要麼較量兵刃,但彼此之間若是沒(méi)有深仇大恨,也都是點(diǎn)到為止。


    但是這一迴,你要是當(dāng)著天下英雄的麵進(jìn)了梅花圈,那等於就是說(shuō)向整個(gè)大宋武林昭示,啊我某某某要競(jìng)選這八十一門(mén)總門(mén)長(zhǎng)之位。這是鬧著玩的嗎?


    故而,雖然夏侯仁宣布比武開(kāi)始,但是過(guò)了好半晌,梅花圈內(nèi)是空無(wú)一人,啊誰(shuí)也不想當(dāng)這個(gè)出頭鳥(niǎo)。因?yàn)榇蠹意范贾溃f(shuō)夠這個(gè)資格的,無(wú)非就那麼寥寥數(shù)人。那麼與其登臺(tái)等著栽跟頭,倒不如踏踏實(shí)實(shí)坐在山頭觀虎鬥,趴在橋頭看水流啊。


    咱們書(shū)說(shuō)簡(jiǎn)短,終於過(guò)了好半晌,有些位終究是耐不住了,有的人的就想啊,哼,雖說(shuō)我這兩下子白給,但是進(jìn)了梅花圈,當(dāng)著普天下英雄的麵亮亮場(chǎng)子,打幾趟拳,晾一下自個(gè)兒的兵刃,雖說(shuō)多半是是要找著栽跟頭,那麼也算在各位門(mén)長(zhǎng)派主麵前混個(gè)臉熟,這就不算白來(lái)呀。


    你看有這些位。果然就見(jiàn)人群之中,欻拉有一位站起身形,分人群邁大步噔噔噔就來(lái)在了梅花圈。


    眾人矚目觀瞧,就見(jiàn)此人平頂身高一丈掛零,乍一看貌不驚人,身穿灰布僧衣,黢青鋥亮的腦瓜皮,往臉上看,生的是方麵大耳,一對(duì)肉包子眼睛,但是兩隻眼睛金光外露,好似兩盞金燈。大酒糟鼻子,蛤蟆嘴,耳帶金環(huán)。看年歲麼不算太大,約莫在五十多歲,六十出頭的年紀(jì)。


    那麼在場(chǎng)的人那多多少少都是綠林中人,觀其外知其內(nèi),一看這人就知道,噝,好一條大漢。看這一堆一坨,顯見(jiàn)著是身大力不虧,可此人並未攜帶兵刃,赤手空拳進(jìn)了梅花圈,莫非想要練一趟拳法,人們胡思亂想。


    這時(shí)候,就見(jiàn)這中年的和尚來(lái)在梅花圈的當(dāng)間,兩腿一叉騎馬蹲襠式站好,向四外一抱拳:阿彌陀佛,夏侯老門(mén)長(zhǎng),普天下各位英雄,貧僧不才,忝著臉鬥膽來(lái)在梅花圈,打這頭一陣,為各位前輩高人先亮亮場(chǎng)子。各位,那麼在開(kāi)練之前,貧僧先來(lái)個(gè)自我介紹,某出家在昆侖山小西天三十三層天外天臥佛寺,法號(hào)玉川,人送綽號(hào)惡來(lái)佛。當(dāng)然,這都是江湖朋友抬愛(ài),小僧縱然有把子力氣,也不敢跟古人相比。那麼今兒個(gè)來(lái)在梅花圈,先把這話說(shuō)明白,貧僧不會(huì)跟任何人動(dòng)手,那位說(shuō),你不動(dòng)手,那你幹嘛來(lái)了,您甭急,貧僧想要練的乃是氣功。那麼這氣功怎麼練法呢,誒,小僧打算運(yùn)用我昆侖派獨(dú)門(mén)六陽(yáng)功來(lái)展示一下氣力。


    這玉川和尚一邊說(shuō)著一邊眨麼著一堆肉包子眼睛向四外觀瞧,誒,他就看著梅花圈外的東側(cè),約莫二十多丈以外,有不少的天然生成的石頭,有大有小,見(jiàn)棱見(jiàn)角。


    就見(jiàn)玉川和尚左手單掌執(zhí)禮,右手一指,彌陀佛,各位,請(qǐng)上眼。瞧見(jiàn)沒(méi),前方山腳之下有不少巨大的青石,貧僧以這些個(gè)大青石練練氣力。


    那麼說(shuō)到這兒,您各位應(yīng)該聽(tīng)出來(lái)了,這位玉川和尚乃是邊山臥佛寺弟子,而且他也不是生人,正是三世比丘臥佛昆侖僧的親師弟。前者臥佛昆侖僧死在龍雲(yún)鳳劍下,他師弟玉明大和尚為此下了昆侖山,想要為師兄報(bào)仇雪恨,結(jié)果仇沒(méi)報(bào)了,自個(gè)兒也死在東京城的刑場(chǎng)之上。那麼此一番,這玉川和尚下山來(lái)在九宮論劍亭,是為了他兩位師兄報(bào)仇嗎,就玉川本心來(lái)說(shuō),他不願(yuàn)意報(bào)這個(gè)仇,前車之鑒兩位師兄血淋淋的例子在那兒擺著呢。那麼我玉川又為何要自尋短見(jiàn)呢?


    那麼,究竟玉川和尚意欲何為呢?

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