“朕自知你無愧於心，可他們卻不會放過這麼好的機會啊……”嬴政聲線低沉，表情凝重的說道。


    “且還有儒家那幫人……”一想起這個，嬴政也不禁開始頭疼。


    本以為儒家那幫人與其他百家皆和平共處了，沒想到，在小瀾的身份問題上，他們竟異常的排斥與反對！


    其實，儒家一派之所以會對張鈺瀾的女子之身表現(xiàn)出前所未有的反對與排斥，主要是因為：


    自古以來，儒家思想強調禮儀和規(guī)矩，認為女性不應該違反傳統(tǒng)習俗和道德規(guī)範。


    儒家認為女性天生柔弱、感性，不適合參與政治和軍事等大事，更不應該擔任官職。


    儒家思想作為自古以來的主流思想，更是強調男尊女卑，認為女性應該居家相夫教子，而不是拋頭露麵參與政治。


    在儒家看來，男性才是擔當起家庭和社會的責任的人，而女性則應該服從男性的領導和安排。


    因此，儒家認為女性為官會挑戰(zhàn)男性的地位和權威，打破傳統(tǒng)的性別角色分工。


    此外，儒家還認為女性在政治上容易受到誘惑和利用，會敗壞國家的政治秩。


    女性天生柔弱、感性，容易受到情感的影響，難以勝任官職和承擔政治責任。


    所以，儒家對張鈺瀾的女子之身抱有極大的惡意和排斥感，認為這是對女性的侮辱和對傳統(tǒng)價值的顛覆。


    “嗬嗬，陛下，此乃意料之中的事，他們儒家的思想一慣是男尊女卑，哪裏會容忍女子蓋過男子……”張鈺瀾毫不意外，一臉笑嗬嗬的迴道。


    “何止是儒家那幫人，這世上，恐怕絕大部分男子都是如此認為的�！辟�政不置可否的搖了搖頭，男尊女卑乃是自古以來便在每個人的心中根深蒂固了。


    很少有人能跳出男尊女卑的思想，從而覺得男女平等。


    “那…陛下是如何認為的呢？”張鈺瀾不禁好奇起嬴政對女性的看法。


    “如今，女性地位尚未崛起，固守於家室之中，鮮少涉足朝堂之事。


    然，朕以為，觀之天下，不分男女，皆有人才。故，女性亦有其獨特之價值，不可輕視也。


    朕尊重女性之品德，敬仰其母性之偉大。


    孕育生命，培養(yǎng)子女，此乃女性之大德。


    朕亦欣賞女性之智慧，如小瀾這般有大賢之才的女子……


    然女性亦有其局限，身體柔弱，心智易受情感左右，難以勝任大事。


    故朝堂之上，未曾采用女性為官，但，朕以為，有才有能的女性如同珍寶，讚其品德、智慧，然卻惜其局限。


    惟願天下女子能如小瀾這般，內外兼修，德才兼?zhèn)�，共同為大秦的繁榮貢獻其力量！”嬴政如實說起此刻的自己對於女子的看法。


    沒錯，上述所言乃是此刻的嬴政，對於女性的看法。


    在得知張鈺瀾是女子之身之前，嬴政對於女性的看法是不同的。


    之前的嬴政對女性的看法和想法受限於大秦的時代和背景。


    畢竟，在秦朝時期，女性地位相對較低，主要被視為家庭和繁衍的工具。


    而嬴政在對待女性時，通常會強調她們的品德和貞節(jié)，尤其是對於那些與他有關聯(lián)的女性。


    他覺得認為女性隻需在家庭中扮演好妻子和母親的角色即可。


    雖然，嬴政在統(tǒng)一六國後，實行了一係列改革，其中也涉及到一些與女性有關的規(guī)定。


    例如，他廢除了六國各自的姓氏製度，要求所有人統(tǒng)一使用嬴姓，這在一定程度上削弱了女性依賴門第的觀念。


    此外，他還推行了“一夫一妻製”，盡管這主要是為了防止官員之間通過聯(lián)姻形成權力集團，但也在一定程度上提高了女性的地位。


    其次，嬴政在保障女性權益方麵也做出了一定的貢獻。


    第一：婚姻自主權，秦始皇實行了一係列改革，使女性在婚姻方麵擁有更多的自主權。


    例如，女性可以自主選擇結婚對象，並且女性可以提出離婚，這在一定程度上保障了女性的婚姻權益。


    第二：財產權，秦朝時期，女性的財產權得到了較大的保障。


    秦始皇規(guī)定，夫妻在婚姻關係存續(xù)期間所取得的財產，歸夫妻共同所有。


    此外，女性嫁妝的權益也得到了保護，嫁妝是女性在婚姻中帶到夫家的財產，屬於女性的個人財產，夫家不得侵占或挪用。


    第三：就業(yè)權益，秦朝時期，女性也可以從事一些職業(yè)，如紡織、製陶、醫(yī)療等。


    秦始皇還鼓勵女性參與商業(yè)活動，這為女性創(chuàng)造了一定的就業(yè)機會。


    第四：教育權益，秦始皇認為教育是培養(yǎng)人才的基礎，因此他推廣了基礎教育，讓更多的人接受教育。


    同時，他也允許女性接受教育，雖然女性的教育機會仍然受到一定的限製，但這在當時已經是一個較大的進步。


    秦始皇取消了六國不平等待遇，推崇法治，實行“一法律、同刑罰”，廢除了過去六國中對女性的不公待遇。


    這些措施保障了女性的權益，提高了女性在社會中的地位。


    秦始皇倡導尊重女性，反對家暴，製定了家暴的法律，提倡男女互相忠貞，保護子女。


    他甚至對兒媳的貞節(jié)也有嚴格要求，把男人的通奸行為斥為“寄豭”，主張殺之無罪。


    且秦始皇對獨立自強的女性極為尊重。他甚至立法保護寡婦有自由選擇改嫁或不改嫁的權力，這是對女性獨立性的尊重和保護。


    但是有一說一，雖然，秦始皇在對待女性的態(tài)度上，既有保護和提高其地位的政策。


    也有對母親的懷念和怨恨，存在輕視和工具化的傾向。


    他曾因母親早年經曆艱難而渴望一個完美幸福的家庭，因此對女性有著一定的尊重和保護。


    然而，由於其母趙姬的行為，他對女性又避不可免的產生了一種鄙視輕視的心理，並且不立皇後，將後宮女子隻視為生育工具，沒有給予應有的地位。


    因此，可以說秦始皇對女性的態(tài)度是複雜的和矛盾的，既有尊重和保護的一麵，也有輕視和工具化的一麵。


    總的來說，秦始皇尊重女性的表現(xiàn)是多方麵的，包括在法律、教育、社會風俗和家庭觀念等方麵都有所體現(xiàn)。


    雖然仍受限於當時的社會背景和文化傳統(tǒng)，但他的政策和措施在當時已經是一種進步。