朝廷內(nèi)部的事情暫時(shí)都與朱載坖沒有任何關(guān)係，現(xiàn)在的他隻能等待。
但是一個(gè)消息讓朱載坖有些感興趣，就是張居正準(zhǔn)備請長假迴家的事情，作為徐階的高徒，這種事情還是很令人吃驚的，徐階就算現(xiàn)在被嚴(yán)嵩打擊，再怎麼說也是閣老，又是心學(xué)大佬，政治能量不可謂不大。
而且徐階對張居正的器重，那是有目共睹的，大家都知道徐階視張居正為衣缽傳人，同時(shí)嚴(yán)嵩也很看好張居正，這樣的人為什麼會突然迴家呢？
京中不少風(fēng)言風(fēng)語，很多人認(rèn)為張居正怕是與徐階因?yàn)闂罾^盛鬧翻了，但是徐階、嚴(yán)嵩都向張居正饋贈儀程，又讓人說不清楚。
高拱也是和朱載坖閑談時(shí)說起此事，朱載坖問道：“高師傅與張居正同在翰苑，不知張居正何等樣人？”
高拱說道：“張居正看似長袖善舞，實(shí)則內(nèi)有方圓，是翰苑中不可多得的人才。”
連高拱都這麼評價(jià)張居正，可見張居正才氣之高，他也確實(shí)是個(gè)善於搞政治的人物，雖然是徐階的學(xué)生，但是也頗受嚴(yán)嵩器重，在翰苑時(shí)常為嚴(yán)嵩草擬各種文書，深得嚴(yán)嵩和嘉靖的歡心，張居正曾經(jīng)代筆寫道：臣等秩首班行，恩深眷遇，涵濡德澤，同萬物以生輝，拜舞衣冠，仰九天而稱賀。叨塵密勿，夙荷生成，念歲月之既多，感寵恩之愈厚。”
既吹捧了嚴(yán)嵩，更將嘉靖吹捧的無以複加，按說這樣的人，恐怕並沒有什麼操守，但是高拱認(rèn)為張居正絕非想象的那麼簡單。
徐階府邸，徐階正在看張居正寫給徐階的信，這封信張居正可謂寫的極其辛辣，全然不似他本人的筆風(fēng)，但是徐階卻覺得這倒是張居正的本來麵目，嫉惡如仇而又深藏不露。
張居正在信中說道：相公雅量古心，自在詞林即負(fù)重望，三十餘年；及登揆席，益允物情，內(nèi)無瑣瑣姻婭之私，門無交關(guān)請謁之釁，此天下士傾心而延佇也。
然自爰立以來，今且二稔，中間淵謀默運(yùn)，固非譾識可窺，然綱紀(jì)風(fēng)俗，宏謨巨典，猶未使天下改觀而易聽者，相公豈欲委順以俟時(shí)乎？語曰：“日中必?zé)荩俚侗馗睢８`見向者張文隱公剛直之氣，毅然以天下為己任，然不逾年遽以病歿。近歐陽公人倫冠冕，向用方殷，亦奄然長逝。二公者皆自以神智妙用，和光遵養(yǎng)，然二三年間，相繼凋謝。何則？
方圓之施異用，慍結(jié)之懷難堪也。相公於兩賢，意氣久要，何圖一旦奄喪，誰當(dāng)與相公共功名者？況今榮進(jìn)之路，險(xiǎn)於榛棘，惡直醜正，實(shí)繁有徒。相公內(nèi)抱不群，外欲渾跡，將以俟時(shí)，不亦難乎？
盍若披腹心，見情素，伸獨(dú)斷之明計(jì)，捐流俗之顧慮，慨然一決其平生。若天啟其衷，忠能悟主，即竹帛之名可期也。吾道竟阻，休泰無期，即抗浮雲(yún)之誌，遺世獨(dú)往，亦一快也。孰與鬱鬱頷而竊歎也？
夫宰相者，天子所重也，身不重則言不行。近年以來，主臣之情日隔，朝廷大政，有古匹夫可高論於天子之前者，而今之宰相，不敢出一言。何則？顧忌之情勝也。然其失在豢縻人主之爵祿，不求以道自重，而求言之動人主，必不可幾矣。願相公高視玄覽，抗誌塵埃之外，其於爵祿也，量而後受，寵至不驚，皎然不利之心，上信乎主，下孚於眾，則身重於泰山，言信於蓍龜，進(jìn)則為龍為光，退則為鴻為冥，豈不綽有餘裕哉！
張居正要求徐階直麵嚴(yán)嵩，扳倒嚴(yán)嵩以正天下風(fēng)氣，徐階將張居正的信放下，隻是笑笑。張居正畢竟隻有三十歲，又早登科第，自然是有幾分傲氣的，當(dāng)年的徐階不也是如此嗎？張驄當(dāng)首輔的時(shí)候，徐階一樣敢於頂撞，最終被貶為延平府推官。
而今徐階已經(jīng)五十有二了，五十多年的人生經(jīng)曆和對嘉靖的了解，讓徐階已經(jīng)有了自己的判斷，那就是現(xiàn)在隻能忍耐、忍耐、再忍耐，。“披腹心，見情素”，固然是一個(gè)辦法，但是嘉靖是何許人也？徐階再清楚不過了，雖然嘉靖任用徐階來製衡嚴(yán)嵩，但是究其本質(zhì)，還是信任嚴(yán)嵩的。
嘉靖是個(gè)什麼樣的人，他是個(gè)極其護(hù)短並且固執(zhí)己見的人，現(xiàn)在彈劾嚴(yán)嵩，楊繼盛的下場就是現(xiàn)例子。至於什麼抗浮雲(yún)之誌，遺世獨(dú)往，純屬張居正個(gè)人一廂情願的想法罷了，現(xiàn)在這個(gè)地步，徐階要想全身而退，是絕不可能的，一旦徐階真的放棄權(quán)力，那就是他徐家滅頂之災(zāi)。
徐階也給張居正迴信了，徐階在迴信裏說道，自己受嘉靖重恩，不可不報(bào)，既然嘉靖任命自己為閣臣，就應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)，而嚴(yán)嵩之事，事關(guān)閣老，乃是主上權(quán)柄之所用，非人臣所能為者。自己現(xiàn)在要做的就是屈身守勢，以待天時(shí)。
對於張居正的請假，徐階表示支持，同時(shí)要求張居正路過南京時(shí)祭拜顧璘。顧璘乃是張居正鄉(xiāng)試時(shí)的湖廣巡撫，顧璘認(rèn)為一個(gè)人十三歲就中舉，以後便會自滿，反而把上進(jìn)的誌氣打消了，這不利於張居正的發(fā)展。因此，他主張給張居正一些挫折。他跟監(jiān)試的馮禦使說：“張居正是個(gè)大才，早些發(fā)達(dá)，原也沒什麼不可，不過，最好是讓他遲幾年，等到才具老練了，將來的發(fā)展更是沒有限量。這是禦使的事情，一切請斟酌吧。”
待到顧璘致仕，迴到南京，成為文壇盟主的時(shí)候，極力為張居正揚(yáng)名，雖然顧璘已經(jīng)於嘉靖二十四年去世，但是不得不承認(rèn)，顧璘對張居正是有厚恩的。
現(xiàn)在張居正前去祭拜顧璘，也算給張居正立一個(gè)知恩圖報(bào)的人設(shè)，對他以後的仕途是大有幫助。顧璘人雖死，但是少有才名，以詩著稱於時(shí)，與劉元瑞、徐禎卿並稱“江東三才”，與陳沂、王韋、朱應(yīng)登並稱“金陵四大家”，又是弘治十才子之一，留下的一筆不菲的政治遺產(chǎn)，張居正要是能夠繼承的話，對他以後是大有好處的。
寫完後，徐階命人送給張居正。