說實話，打來孫也不願去營救覺昌安，他已經收到消息，大明這次可是調集了重兵，對於剿滅覺昌安是誌在必得的，自己要是率兵前往救援，恐怕到時候免不了和大明一場血戰，這是何苦來哉呢？
但是打來孫也很清楚，若是不去救覺昌安，以後他就再不要想在女真部落中有盟友了，一個背信棄義的蒙古大汗，很難在女真部落中找到盟友的，畢竟現在明眼人都看得出來，大明對於叛逆是不手軟的，若是打來孫對於覺昌安的求援置之不理，那麼以後誰還敢和打來孫聯手。
所以打來孫很清楚，覺昌安是必須要救的，否則以後打來孫要想進犯大明，難度就會成倍增加，麵對這樣的情況，打來孫隻能選擇去想辦法救援覺昌安。
其實之前打來孫就和覺昌安就此事溝通過了，打來孫認為麵對大明的大軍，撤走就行了，蒙古人一向逐水草而居，對於什麼城市，根本沒有什麼可留戀的，既然大明大軍來襲，那就撤走罷了。
打來孫自認還是比較了解大明的，官軍雖然來勢洶洶，但是不可能在遼東久住，肯定是需要盡快將覺昌安剿滅以複命的，隻要覺昌安這個時候放棄自己的地盤，向北遷移，官軍未必會揪住覺昌安不放，畢竟由於後勤的關係，官軍不可能長途跋涉深入極北來打擊他的。
至於什麼城市、寨子，在打來孫看來根本沒什麼用，不如完全放棄，就留給官軍就是行了。
這也是蒙古人的一向戰法，他們也沒有什麼所謂的城市之類的東西，所以在打來孫看來，完全沒必要和官軍死磕，現在官軍聲勢浩大，放棄這些東西，離開就是了。
但是覺昌安堅決不同意這樣做，原因也很簡單，他們女真人和蒙古人是不一樣的，蒙古人是遊牧民族，沒有所謂城寨的概念，放棄了也就放棄了，確實沒什麼可說的，但是女真人並不是遊牧民族，而是漁獵民族。而且建州女真由於和大明相近，已經學會了耕種等技能。
並且在關外建有自己的據點，開始耕種等事情，一旦放棄自己的地盤，對於建州女真來說，損失是極大的。
而且覺昌安信不過打來孫，大明眼下確實是來勢洶洶，必欲置建州左衛於死地，但是一旦覺昌安真的按照打來孫的建議放棄自己的城寨，學蒙古人跑到極北之地去，那就很有可能被打來孫所控製，到時候女真人無非就是淪為蒙古人的炮灰罷了，在這點上覺昌安是很清楚的。
所以覺昌安堅決不肯放棄自己的地盤，而是希望打來孫派兵援助自己，他再號召野人女真、王兀堂等部的人員，憑借自己對於地形的熟悉，和大明周旋，覺昌安相信，大明不可能長期在遼東保持重兵的，一旦糧秣耗盡，大明不得不退兵的。
所以他請求打來孫出兵與自己一道對抗大明。但是土蠻部的很多的領主並不願意出兵，因為救援覺昌安對於他們來說沒有任何好處，反而會折損自己的兵力，所以他們對於救覺昌安極為不情願。
而且現在對於蒙古人來說，也確實不是用兵的好時候，現在嚴冬剛剛過去，蒙古人的戰馬瘦弱，不堪長途行軍，蒙古人也沒有多餘的糧食為他們的戰馬提供精料，一旦長途行軍，很多戰馬會因為掉膘而死，戰馬對於蒙古人的重要性不言而喻，正是由於種種原因，絕大部分的蒙古領主都不同意出兵救援覺昌安。
打來孫當然也知道現在自己部落的情況，所以給覺昌安迴信，自己的部落剛剛過冬，戰馬瘦弱無力，需要等待時間前來救援，說白就是堅定守住，就有辦法！
收到了打來孫的迴信之後，覺昌安氣的大罵打來孫是無義小人，這次官軍號稱精兵二十萬，前來討伐自己，這個時候蒙古人還扯什麼現在戰馬瘦弱，等蒙古人的戰馬長了膘，自己的墳頭草恐怕也長起來了。
既然蒙古人指望不上，還是指望女真兄弟們拉自己一把。
王臺是肯定指望不上了，他是大明的死忠，而且和建州女真有死仇，他們肯定會落井下石，恨不得將整個建州左衛給消滅幹淨，唯一能夠指望的就是野人女真和王兀堂部，覺昌安已經招募的所有能夠招募的野人女真部落，一共有一萬五千餘人，算是一支非常強悍的力量了。
而王兀堂部雖然一直是俺答關注的重點目標，但是他一直不願明確表態，後來更是在大明的威壓下向大明表示了忠誠，現在覺昌安已經不能指望王兀堂幫助自己了，隻要王兀堂部不落井下石，對於覺昌安來說就已經很好的。
現在他多次派自己的兒子塔克世勸說王兀堂，闡述唇亡齒寒的道理，一旦覺昌安被大明消滅，恐怕大明下一個不表就是王臺和王兀堂了。大明對於女真的一貫政策就是如此，就是扶持女真部落中最弱小的，如尼堪外蘭這樣的，打擊強大和不恭順的，如覺昌安、王兀堂、王臺，其實對於大明來說都是防範的對象。
大部分女真人都是努力依附大明，能幫大明做事換點錢，肯定比苦哈哈挖人參強。所以於情於理，大明對女真人建立較為穩固的羈縻統治肯定是上策。覺昌安勸說王兀堂，一旦自己失敗，那大明下一個打擊的目標就是王兀堂和王臺了，而且他們又同屬建州部，這個時候應該聯手對付大明。
但是正在覺昌安勸說王兀堂的時候，汪道昆已經先一步抵達遼陽，派人給王兀堂傳信，令王兀堂到遼東來見自己，雖然大明的大軍還在路上，但是汪道昆在女真人心中兇名赫赫，他召見自己，王兀堂豈敢怠慢，立刻從自己的部落趕赴遼陽。
一見汪道昆，王兀堂就跪拜行禮，哭訴這些年以來大明邊軍邊將虐待女真諸部的事情，希望汪道昆能夠給自己做主。