朱載坖仔細在織田信長的奏疏上禦批了不能準允的原因。首先自然是織田信長言辭傲慢，桀驁不馴，朱載坖不能忍受，想要通貢，必須恭順求懇，方可允行。
然後就是織田信長和倭奴國王的名分問題，名不正則言不順，名分事大，不可輕忽。你織田信長算什麼東西，敢來上疏請求通貢？讓你們倭奴國王去除偽號，明白上奏再說。
還有就是倭寇的問題，必須嚴懲倭寇，將倭寇中的首腦交給大明懲辦，達成這三條之後，再說通貢的事情。
朱載坖命令禮部和錦衣親軍，將倭人的奏疏擲還，將倭人的使者立即押走遣返，朱載坖對於倭人的態度是一貫的，就是先打服再說，現在決不能給他們好臉色看。
當然遣返了織田信長的使者之後，朱載坖召見了從倭國迴來的蔣洲，向其詢問現在倭國的情況，織田信長雖然強大，但是反對他的勢力也不小。如武田家等，也在倭國頗有實力。
朱載坖不關心倭國誰有實力，朱載坖關心的是倭國誰有銀子，據蔣洲的打探，現在倭寇內部銀子最多的是毛利家，因為毛利家掌握著倭國最大的銀礦石見銀山，圍繞著石見銀山大內義興、大內義隆父子，尼子經久、尼子晴久祖孫以及毛利元就為爭奪銀山主導權爆發多起戰爭，直到嘉靖四十一年，毛利家才取得銀山的控製權。
朱載坖問道：“這個毛利家在倭國實力如何？”
蔣洲向朱載坖陳述了他所知的一些事情，毛利家和織田信長一向不和，嘉靖四十五年，足利義昭流亡備後國，依附毛利家的庇護。在足利義昭的撮合下，毛利家與大阪本願寺締結了同盟，破棄了與織田家的盟約。七月十三日，為了救援彈盡糧絕的大阪本願寺，毛利輝元派遣毛利家水軍出陣，在大阪灣的木津川口大破織田家水軍，成功地將糧食送入本願寺之中，導致織田家對大阪的攻勢失敗。
現在毛利家和織田信長可謂死仇了，但是毛利家的實力是趕不上織田信長的，朱載坖說道：“可以令王直和毛利家做生意，從中換取白銀。”
蔣洲有些擔心此舉會不會得罪織田信長，朱載坖冷笑一聲說道：“朕視之如土雞瓦狗爾！”朱載坖直接給王直命令，要求他和毛利家建立聯係，販運物資，直接從毛利家換取白銀，現在朝廷要鑄錢，大量的白銀是必不可少的物資，至於是否得罪織田信長，朱載坖根本不考慮這事，左右一個死人，管他作甚。
不過蔣洲還帶來了王直的奏疏，王直在奏疏中認為，倭國可取，他列舉了幾大理由，第一就是其主無道，失德無權，這個倒是不假，倭國天皇現在什麼德性？魚骨頭都要泡飯吃了的造型，號令倭國，顯然是不太現實的。
第二就是倭國混亂，互相攻伐，民心思治。長達數十年的混戰，對於倭國的普通百姓來說，確實是非常痛苦的，大名之間的互相攻伐，對於百姓自然是敲骨吸髓了。
第三就是倭國雖小，但盛產金銀銅礦等物資，對於大明十分重要。
對於王直的上疏，朱載坖說道：“此欲謀一鎮海侯也！”朱載坖很清楚王直的想法，他現在不缺錢，唯一缺的就是地位，他想要立功，這樣才能夠衣錦還鄉，青史留名，所以他積極的煽動朱載坖對倭國用兵，但是朱載坖很清楚，大明現在不是需要擴張，而是需要消化，把已經吃下去的消化了，變成大明的實力，然後再進行下一步的行動。
朱載坖對蔣洲說道：“你迴去轉告王直，倭寇之仇，朕必複之，且待時日。”
在朱載坖的催促之下，銀作局拿出了銀錢的樣品，這次按照朱載坖的旨意，銀作局製作了隆慶元寶的二錢、五錢、一兩銀錢樣品，朱載坖召集重臣們一道前來查看。
銀作局製造的母錢，還是非常之精美的，以隆慶通寶之樣式製造，徑大料足，厚薄適中。觀其製式，麵背皆中寬緣，狹穿，麵背穿廓皆較粗。再觀其鑄體，方正圓矩，平整地章，穿輪皆為幹淨，麵背字廓皆深竣而挺拔，鼓凸自然有度，恰到好處。
無論是閣臣們還是戶部、兵部的大員們，都認為如果發行的是這樣的銀錢，百姓肯定會樂於使用的，官府收繳賦稅也會非常之方便。
眼下的問題是如何防止民間盜鑄和刮銀的問題，銀錢不比銅錢，一旦刮銀風起的話，是會出現劣幣驅逐良幣的現象，影響朝廷的信譽，盜鑄更是直接影響朝廷的錢息收入，是要堅決打擊的。
對於防範盜鑄，銀作局有一些辦法，就是在銀錢的圖案和文字上設置密押，用以防偽，在隆慶的慶字，元寶的元字上進行筆畫變動，同時在銀錢的正反兩麵都設置密押圖案，用於防偽。
但是對於刮銀，銀作局提出的辦法是進行鏇邊加工，這也是很成熟的工藝，之前在嘉靖、隆慶通寶的鑄造從已經使用過了，錢邊經車鏇後，色澤黃美，質地堅硬，邊際圓整，是錢中的上品，同時璿邊的印記就作為防止刮銀的手段，隻要沒有璿邊的銀錢，不是被刮銀了就是假幣。
臣子們認為這樣的銀錢還是非常精美的，足夠投放到市麵去，用以取代市麵上的所有雜色銀兩，但是問題是能否大規模生產，以滿足大明對於貨幣的需要。
銀作局的工匠顯然是不夠的，整個銀作局一共就三百多工匠，哪裏能夠承擔這個任務，要想承擔這個任務，肯定還是得朝廷的寶源局、天津鑄幣廠這樣的大型工場才能夠完成。
而且朱載坖認為，銀錢的鑄造，不能夠采用翻砂法鑄造，而是要用鐵模鑄造，這樣鑄造出來的銀錢，才能夠字口清晰，美觀大方，百姓也樂於使用。
朱載坖詢問文思院，有關鐵模的進展問題。