劍不空等人征戰(zhàn)歸來(lái)，羽山之人已在等待。


    與此同時(shí)，一批神兵利器，稀缺的資源，罕見的修道法門也進(jìn)了宗門府庫(kù)。


    修道之人也是人，這些修行路上的種種資源，就是他們的欲望所在。


    因此，經(jīng)此一戰(zhàn)，白西來(lái)等人聲望日盛，勢(shì)頭已經(jīng)壓過(guò)了山主姬長(zhǎng)安。


    而年輕一代的領(lǐng)軍人物劍不空，也理所當(dāng)然的成了宗門高層。


    所有人都明白，這是羽山的分化掌控之法，但大多數(shù)人依然選擇了接受。


    對(duì)他們來(lái)說(shuō)，背靠大樹好乘涼。


    毫無(wú)疑問(wèn)，禹王就是茫茫人間的那顆大樹。


    今日之局，姬長(zhǎng)安早有遇見。


    既然大勢(shì)已去，他也不再執(zhí)著。


    在夏族之人的見證下，他讓出了山主之位，孤身離開了天劍山。


    不願(yuàn)入局，那隻有離開。


    執(zhí)念放下，心境隨之開明，隱隱觸摸到了那道坎。


    瀛洲船隊(duì)迴歸之時(shí)，漂流許久的矮人也抵達(dá)了遨來(lái)。


    對(duì)於矮人，紅袖早有安排。


    遨來(lái)妖族眾多，這些人間的鑄造師正好派上用場(chǎng)。


    背井離鄉(xiāng)，異地求生的矮人脾氣收斂了許多，並沒有拒絕紅袖的要求。


    但矮人王塔拉林不願(yuàn)留在半月穀，麵對(duì)那棵桃樹，那些精靈。


    “大人，那不是我們呆的地方，矮人討厭那些高傲的家夥！”


    紅袖聞言，微瞇的眼睛閃爍著危險(xiǎn)的光芒。


    “如你所願(yuàn)，不過(guò)我有要求。精靈專用的兵刃箭矢，不準(zhǔn)在上麵動(dòng)手腳。”


    “你們這些矮子不是喜歡挖洞麼？如有違背，我會(huì)將你們統(tǒng)統(tǒng)埋了，永遠(yuǎn)別出來(lái)了！”


    幾句話講完，塔拉林隻覺得後背發(fā)涼。


    這女人不比路遙，看來(lái)隻能收起那些小心思了。


    “我還有要求。”


    “事兒真多，說(shuō)！”


    “我要那姓歐的小子，他是個(gè)天才。”


    “歐不同？他有那麼厲害？”


    “有！說(shuō)他天才，我都覺委屈了他。”


    “好，準(zhǔn)了！不過(guò)，他所打造的每一種兵刃，都要留一件樣品送到我這兒。”


    目送矮人王離開，紅袖心思動(dòng)了起來(lái)。


    歐不同此人的確不一般，尤其在鑄劍上，其變化簡(jiǎn)直日新月異。


    歐不同，到底哪裏不同？


    莫非是歐冶子的後人？


    可那個(gè)傳說(shuō)中的人物，不是沒有血脈留存麼？


    矮人進(jìn)入遨來(lái)，對(duì)九嶷山意義重大。


    大荒兵家精通機(jī)關(guān)陣法不假，但在鑄造一途，矮人才是師傅。


    兵家的鑄造之術(shù)，正是昔年妖離從矮人那裏帶迴的。


    人間東方最好的鑄造礦藏在龍伯，一段時(shí)間以來(lái)，兵家運(yùn)送礦藏的海船從未停歇，源源不斷的將上等的礦石帶進(jìn)了九嶷山。


    矮人來(lái)了，那些礦藏正好派上了用場(chǎng)。


    該做的都做了，該有的安排也已經(jīng)妥當(dāng)。


    與司藤一樣，紅袖開始專心於修行。


    要想立足生存，智慧固然重要，但沒有實(shí)力，一切隻是過(guò)眼雲(yún)煙，不得長(zhǎng)久。


    平定了迴歸的兩大宗門，禹王正式開啟了征伐天下的步伐。


    他的第一步，便是橫掃西域，蕩平蕃胡。


    剛?cè)醽K濟(jì)，軟硬兼施。


    以半獸人大軍滌蕩人間洲國(guó)，以夏族領(lǐng)銜的修道之人威壓那些修行宗門。


    如此雙管齊下，不少小洲小國(guó)，未作抵抗便被納入了大夏的版圖，前往洛都締結(jié)了契約。


    但遞交降表加入大夏，並不是結(jié)束，隻是開始。


    禹王平定天下，要的不隻是權(quán)力，還有權(quán)力之下的人間歸心。


    於是，那些歸順的洲國(guó)，臣服的宗門，在他們的宗廟，神殿之中，多了來(lái)自羽山的禹王神像。


    心神相連，要效仿太一帝君收集功德信仰得道，就要受到發(fā)自真心的敬仰。


    要做到這一步，單靠武力得不到想要的效果。


    需要軟硬兼施，既要瓦解核心人物的意誌，又要施以恩德，從上而下建立信仰體係。


    平天下易，得人心難。


    禹王重建大夏仙朝的進(jìn)程，給了東海喘息發(fā)展的時(shí)機(jī)。


    羽山底蘊(yùn)雄厚，人間能人無(wú)數(shù)。


    禹王神像坐落的地點(diǎn)，大有講究。


    以洛都為中心，神像的坐落之地如星圖墜落人間，向四方慢慢展開。


    從天上俯瞰人間，洛都，羽山，龍門，正好占據(jù)了三恆之地。


    修士大多喜歡觀演星象，他們發(fā)現(xiàn)，天變了。


    紫薇閃亮，光芒大多落在了洛都等地。


    而人間的變化遠(yuǎn)不止如此，時(shí)而有修士突破桎梏，踏入了陽(yáng)神，引發(fā)了天劫異象。


    對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，這是好事。


    但在那些流傳久遠(yuǎn)的仙門眼中，這是災(zāi)難來(lái)臨的前兆。


    這意味著，陽(yáng)神不能幹預(yù)人間的契約，已經(jīng)搖搖欲墜。


    在另一邊，迴歸鍾山的女媧已經(jīng)融合了最後一道法相本源。


    不過(guò)沒有雷劫，隻有五彩雲(yún)霞撒落鍾山。


    那是純正的五行之力，世人可望不可及。


    鍾山之變，天下矚目。


    昆侖，羽山，所有名門仙山，都將目光投向了中原的最北方。


    女媧複蘇已經(jīng)有一段時(shí)間了，可似乎一直遊離在人間之外，冷眼看著人間的種種變化。


    北海以南，中原極北，以鍾山為中心的大片地域，存在著難以計(jì)數(shù)的妖族。


    這些北海妖族，實(shí)力強(qiáng)大，兇殘成性。


    但在女媧迴歸之後，卻似乎收斂了暴虐的脾性，盤踞在這片如海的山脈，極少入侵人族的疆域。


    這種改變，對(duì)人族來(lái)說(shuō)自然是好事。


    可這種安穩(wěn)能持續(xù)多久，無(wú)法加以定論。


    自古以來(lái)，北海便是兇險(xiǎn)之地。曆代帝君的征伐，都在這裏折戟沉沙。


    而大商仙朝被大周取締，一個(gè)重要原因，就是征伐北海傷了元?dú)狻?br />

    人間之神女媧不問(wèn)世事，不參與各方爭(zhēng)端，可似乎事事都和她有著莫名的關(guān)聯(lián)。


    北海是頑石，女媧是曆代帝君的心病。


    以人間信仰，紫薇之光鑄造的人皇寶座，臥榻之旁豈容他人鼾睡？


    外間的一切，冥淵之下的路遙鞭長(zhǎng)莫及。


    他知道人間的變化，一時(shí)卻無(wú)能為力。


    世間道理千千萬(wàn)，可在這個(gè)世界，很少有人和你講道理。


    他們信奉的，是強(qiáng)者為尊，這才是根本的道理。


    貫穿起前世今生，他得到了一種來(lái)自冥界的修行法門，九幽冥皇氣。


    三世所得融於一身，再次麵對(duì)這個(gè)法門，他有了更全麵的見解。


    如今，雖未去過(guò)冥界，但來(lái)自黑龍的記憶，路遙對(duì)冥界還是有一定的了解。


    冥界與人界不同，帶來(lái)光明的並不是大日金輪，而是太陰幽月。


    在那裏，太陰幽月的影子照亮了世界。


    其光芒，不像太陽(yáng)那麼刺目耀眼，而是溫潤(rùn)寒涼，似太陽(yáng)蒙上了雲(yún)彩。


    兩個(gè)世界是顛倒的，冥界的太陽(yáng)，在夜間才出現(xiàn)。


    其光澤暗淡，是淡淡的紅。


    盡管來(lái)自冥界，黑龍卻對(duì)這個(gè)世界知道不多。


    他誕生自黃泉冥海，在黃泉與人間相通的地方修煉，從未離開過(guò)這個(gè)地方。


    在他的認(rèn)知裏，兩片世界唯一相同的是，頭頂似乎有著相同的星空。


    生靈的誕生並非偶然，黑龍也是如此。


    路遙始終覺得，黑龍的出現(xiàn)存在著某種契機(jī)，那才是自己真正的來(lái)曆。


    望著守在黃泉入口的窮奇，他覺得荒誕無(wú)比。


    誰(shuí)能想到，傳說(shuō)誌異中記載的生靈，居然真的存在？


    盡管，現(xiàn)實(shí)與傳說(shuō)有所偏差，它並不是少昊的不才子。


    那麼，其他的呢？是否也有存在的證據(jù)？


    神族金烏不必多說(shuō)，的確存在久遠(yuǎn)。


    可其他那些仙神妖魔，是否也存在於某個(gè)角落？


    妖離來(lái)自九黎與公孫軒轅征戰(zhàn)的時(shí)代，亂舞，異獸橫空，誕生過(guò)數(shù)不盡的傳說(shuō)。


    那些傳說(shuō)中，唯一能和黃泉冥海掛上鉤的，也就是贏勾鎮(zhèn)守冥海了。


    可在曾經(jīng)的家鄉(xiāng)，贏勾是杜撰出來(lái)的人物，隻在野史中出現(xiàn)過(guò)。


    而山海誌異中，提到過(guò)黃泉冥海，也隻是寥寥數(shù)語(yǔ)，僅此而已。


    傳說(shuō)中，贏勾是黃帝大將，後被黃帝所斬化作了僵屍，是小說(shuō)中的人物。


    小說(shuō)是杜撰出來(lái)的，可信度遠(yuǎn)不如那些久遠(yuǎn)的道家典籍。


    但三千道藏之中，沒有贏勾的一絲記載，伏羲的認(rèn)知裏也沒有絲毫印記。


    如此可以斷定，黑龍的誕生，與那贏勾毫無(wú)關(guān)係。


    三世記憶的融合，路遙是新的生命個(gè)體。


    所有前塵對(duì)他來(lái)說(shuō)，隻是一場(chǎng)縹緲的夢(mèng)，卻留下了真實(shí)的傳承記憶。


    想通這一層，他不再執(zhí)著，做迴了自己。


    九幽冥皇氣，是以冥氣為根基，已丹田為熔爐煉化而成。


    這種法門陰寒霸道，蘊(yùn)含著毀滅的力量，與那些邪道法門類似。


    法門是死的，人是活的。


    是正是邪，源自本心。


    因此，路遙對(duì)這來(lái)自冥界的功法並不排斥，反而倍感興趣。


    之所以如此，是因?yàn)檫@功法的修煉已銘刻在靈魂，對(duì)他沒有絲毫瓶頸。


    還有一點(diǎn)，黑龍融合伏羲屍神化身贏玄，已經(jīng)完美解決了靈氣與冥氣共存的問(wèn)題。


    路遙通曉道法不假，但用來(lái)攻擊的手段，卻是比較匱乏。


    如果說(shuō)修道是求逍遙，得長(zhǎng)生，那麼九幽冥皇氣衍生的攻擊法門，就是他在這條路上前行的保障。


    當(dāng)然，修煉這冥界功法還有其他原因。


    路遙性情偏陰柔，且同修了妖離的煉紅塵之法。


    冥氣陰性頗重，冥界是紅塵之地獄，恰好與他相合。


    一法通，萬(wàn)法明。


    道路無(wú)數(shù)條，每一條都能到達(dá)彼岸。


    所以，九幽冥皇氣對(duì)路遙來(lái)說(shuō)，來(lái)的正是時(shí)候。