第五〇九章形根
奔騰在海麵上的影柵，在海戰(zhàn)中，因?yàn)橛辛祟I(lǐng)銜凸兀的主頻。主次對(duì)比，目的和力量迅速銳化出來。
海步律令中的海馬，迅速銳化出——在曠海上生颯鳴響的風(fēng)聲。
那些平行狀態(tài)中、一山山矗起的高浪，隨著海族王狄奧隆目駕馭的四駿戰(zhàn)車，神態(tài)幻若立法示令中的太陽(yáng)神一樣。
法性隨著憤怒立威的高岸姿態(tài)，讓四周渲染的狂風(fēng)，化成修飾姿態(tài)的裝幀。
因?yàn)闀r(shí)空境界中的色彩是陰暗的。顯得神情深邃的他，輪廓越發(fā)變得黑暗。烈性撐張開的線狀勾勒，顯示著發(fā)怒中的，是一個(gè)巍峨高踞的神尊。
即時(shí)，靈光駿隨著風(fēng)中奔動(dòng)的高頻，完全化變成四匹戰(zhàn)馬。而不再是輪廓狀的浮光。
此時(shí)的八足駿，隻有在健旺的、賁血火燃的狀態(tài)中，身形上才會(huì)粹出明亮的星勾。以這種映照天光的靈性，精準(zhǔn)指津的方向，已經(jīng)就是海族王狄奧隆目心相的標(biāo)識(shí)。
這些接近目的的標(biāo)識(shí)，敏捷、光閃、即時(shí)態(tài)。就是時(shí)空萬化中粹出來的靈犀。
八足駿不僅擁有力量的巨大能量，而且具備精恰指意的方向。這正是武戰(zhàn)馬匹八足駿的威猛所在。
調(diào)校好馬步狀態(tài)的海族王狄奧隆目，將四禦中的速度和耐力承載，付諸於星光琉璃和冰孤之火。
唯有他清楚:此時(shí)的自己口含音聲，神秘連綴了五蘊(yùn)旌。
飛騁在彩海上的四禦戰(zhàn)車，就是此時(shí)海戰(zhàn)的主控。極力踐踏和攻擊的，就是這些彩海中長(zhǎng)出來的野草——地精火馬。
而禁忌的盾馬祭已經(jīng)不是灼心的烈火。顯然，這時(shí)的地精火就是旺助盾馬祭的烈性殺手。
那些海浪重山根本難以鎮(zhèn)壓地精火。海族王狄奧隆目知道:這些疏鬆的海水介質(zhì)，根本不是重撞這些地精火馬的工具。
他在催奮八足駿的同時(shí)，已經(jīng)馳騁起整個(gè)戰(zhàn)車狂飆狀態(tài)的動(dòng)能。所以，臨海風(fēng)，劃動(dòng)金鉤的八足駿，此刻完全顯化出完整狀態(tài)中征戰(zhàn)的雄風(fēng)。
當(dāng)然，這些四禦的戰(zhàn)車，就是海弓弩此時(shí)簇?fù)淼耐踅y(tǒng)。轟轟隆隆叱吒時(shí)，後麵拉長(zhǎng)藍(lán)色的海轍。激射著動(dòng)頻狀態(tài)中、海浪的藍(lán)刀。
瘋狂的海馬已經(jīng)不再是美泰諧動(dòng)中的附屬類。而是與四禦戰(zhàn)車完全共振出戈的獵者。
所以，在海族王狄奧隆目的眼裏，此時(shí)的海馬已經(jīng)與四禦戰(zhàn)車盤結(jié)成一個(gè)龐大的載體。
頓時(shí)，這些力量戈即時(shí)銳化出鋒棱的海馬，就是淩風(fēng)歡颯奔騰的一把把鮮活的戰(zhàn)刀。挾帶著從四禦傳遞而來的浩瀚能量。
高壯健碩的藍(lán)軀，因?yàn)榱α烤碌男巫儯矫}一樣隨勢(shì)起伏的線狀肌、塊狀肌精美結(jié)實(shí)的鑲嵌筋腱，幾乎快要透現(xiàn)——深邃內(nèi)在靈魂的形狀了。
這樣發(fā)力的臨界形狀，看著精美，實(shí)際是恐怖的。
此刻，鮮豔的地精火馬，散發(fā)著當(dāng)初火兆的新光。
無論從姿態(tài)，還是從力量，保持著精致蹙小狀態(tài)玲瓏虯屈的靈動(dòng)形狀。每一個(gè)臨界狀態(tài)下的綻放，總有那麼一瞬間的凝沉，即時(shí)顯化一具定格式的固體雕琢感。
其實(shí)，這個(gè)帶有立威的雕塑狀，也是足以讓那些海弓弩驚恐的一個(gè)個(gè)符號(hào)。在海弓弩的眼睛裏更像帶咒的圖騰。
它們敏於吸嗅的就是力量。這種難以度量的隱晦存在，在這些地精火馬的心裏，就像計(jì)量情味精微渺小的區(qū)別一樣，同樣可以精密辨鑒的曆曆逼真。
厚重的大地，精真凝實(shí)、板結(jié)的硬土，已經(jīng)讓他們敏知:生命在緊密沉重介質(zhì)中精恰的相位與痕跡。尤其是包括意念和靈魂的那種生命存在格式。
從最深沉的海床，這些有幸出現(xiàn)在大海上的地精火馬，是無畏地麵上疏鬆模樣的造化的。此時(shí)，雖在大海上，但是精密有力的性靈遵循的，依然就是地精火的法則。
這些心思足以丈量靈魂形狀的地底法則。法則中信仰皈依的光，就是指向地底下的聖畢加缽樹冠。
嚴(yán)酷的精工造，已經(jīng)讓這些在地底搬運(yùn)力量的地精火馬，已經(jīng)熟稔於駕馭:空間各種生命形態(tài)的存在類型。
因?yàn)椋麄兊氖?zhǔn)會(huì)帶來死亡般的痛苦感。所以，這是最令地精火馬警覺的事。所以，這讓他們的發(fā)力會(huì)精準(zhǔn)到極致。
在冰塬大地的古紀(jì)中，那些古卷經(jīng)本或石鍥銘辭，將地精火稱唿為“地根”或“形根”。
但是，這些稱謂從來沒有對(duì)地精火形成任何約束力。
冰塬大地上，唯能對(duì)地精火行法的箍辭，就是冰盧厝祭主堡嘉珥祭祀音聲中的符咒——“形質(zhì)根跡之契”。
形質(zhì)根跡之契，包含的十種格式，每一個(gè)都是極致穿鑿形物的手段。
而且，在冰盧厝的修辭中，這是古紀(jì)累世傳承中，口口相傳的口蓮。從來不訴諸文字載體的。是純粹的音聲辭。
所以，祭主堡嘉珥才能夠神秘掌控——能量龐大無匹的地精火。
祭主堡嘉珥在動(dòng)態(tài)的海上行祭，能從厚重海水下的海床搬開海底石，唿喚地精火。這，在祭主堡嘉珥看來，也是一個(gè)頗有意外的事情。
作為敏感的祭祀者，堡嘉珥清楚:自己唯有一顆真正靈犀的心，能感到——足夠豐隆的力量可以握控某一件事的時(shí)候，那麼，行祭的直覺總會(huì)讓她感到暢行無阻。
這一次，在動(dòng)態(tài)的海上行祭，他能夠唿喚出地精火，這真有點(diǎn)超然意外。
沒錯(cuò)，此時(shí)的地精火，就像冰塬大地上的火兆一樣。狀態(tài)精旺，活力不竭。
隨著海族王狄奧隆目的馳騁的四禦。八足駿就是戰(zhàn)車前鋒的一把戰(zhàn)刀。密疊重夯的馬步，速度和力量合著，綻現(xiàn)精真的殺伐動(dòng)態(tài)，就是生命形態(tài)的重戈。
隨著那些健步奔競(jìng)的海馬，姿態(tài)同頻搖曳的海弓弩，已經(jīng)駕馭著彩船在這些奔競(jìng)的海馬周圍遊弋。
“他們就是那些海馬後麵預(yù)置的手腳。”普烈撒看著那些蓄力狀態(tài)的海弓弩，道。
“是的，他們就是臨界狀態(tài)的刀。期望著在海馬靈力鼎盛的時(shí)刻，給靈性巔峰狀態(tài)的海馬，鑲嵌上金剛般執(zhí)著的刀。”巾麥儂靜謐地看著那風(fēng)勢(shì)狀的海馬。
“這會(huì)是這些惡劣者的終極刀。”荷東帶著詛咒的語氣。說罷，不禁看看那些深埋盾馬祭的水域，依然就在——海弓弩彩船的控製的海區(qū)域。