第一四〇八章黑暗者的酷走


    是的，祭祀方錘上散逸的一縷縷光芒，就是帶著祭祀密咒情味的鋒芒。


    侍者恰盧利卻能夠敏銳地感受得到：散發(fā)光暈的祭祀方錘上的密咒，正是當(dāng)初祭主堡珈珥以地精火點燃祭祀方錘，招致了食祭魔掠食祭祀火和祭器，所鑲嵌在祭祀方錘上的冰祭幹音的語法。


    在冰塬大地上，無論是獵司裏迪語、冰盧厝語、盾馬語、火瑟語係還是侖陀語，世俗的冰塬人都是將婉麗如珍珠一樣的語法，稱唿為——神靈賜予的、裝飾生命芬芳情味的禮物。


    不過，這樣的禮物既是繁盛婉轉(zhuǎn)的花序。也是精恰立令、神秘莫測的酷刀。尤其是牽係著無垠情味的玲瓏法言，更是修辭令中懾心懾魂的芳柔小刀。


    而此時的祭主堡珈珥雖然被冰箍，但是生命狀態(tài)就卻是在自在祭的司儀狀態(tài)中。而且，此時那本擱置在太陽神宮殿石案臺的“禁忌的紅卷”，其中主要的部分，就是冰祭幹音的語法。


    所以，即時在自在祭親證狀態(tài)中的祭主堡珈珥，已然顯化了祭祀方錘上的護(hù)咒辭。


    可見，那是意在無形嗬護(hù)飾尊洪疊邇厝。


    當(dāng)祭祀方錘輝映著暈圓的光輝，侍者恰盧利、司禮者嘏赫納維尼、紫噶葉默兒和洞部拉什熟稔踏上了已往熟稔行祭的司儀的精致方寸。


    隻是與吉祥吟哦讚闕的司儀不同。這一刻，就是在看不見的祭主堡珈珥的自在祭光芒照耀下，所進(jìn)行兇禮中的武誌化煞。


    飾尊洪疊邇厝豁落撿拾起祭祀方錘。


    不過，他並沒有再激烈衝騰。因為他辨得出來，那祭祀方錘上，顯化的就是護(hù)勢令暈圓光，還不能催化出——突兀征戰(zhàn)的烈焰鐵胄。


    可是，侍者恰盧利調(diào)校手形姿態(tài)，料峭挽刀勾提刀勢的瞬間，他誦道：


    “冰盧厝的太陽尊，


    雅麗法言修辭令中，


    即時的‘神’，


    精校成‘尊’。


    芳華明豔的氤氳光啟，


    雍容煥火的喜悅無垠論哦，


    化煞禮中，


    質(zhì)素顯化棱形犀利刀棱的尖刃。


    由茲立令�！�


    當(dāng)侍者恰盧利雙手端平——手中那把祭祀刀的時候，隻見橫置的祭祀刀凝靜地懸於空氣。渾整刀廓自尖鋒朝向後柄酷烈銳化。眨眼再看時，那把祭祀刀化作——沒有鈍柄可以執(zhí)握的、純粹的酷白刀鋒。


    侍者恰盧利的身後，三司禮嘏赫納維尼、紫噶葉默兒和洞部拉什一同致禮。他們手執(zhí)的祭祀刀，同樣化生成完整精致的純?nèi)小?br />

    司禮者嘏赫納維尼雙手合掌，致禮，誦道：


    “以冰盧厝的雅體法言，


    在無限自在祭中，


    穿鑿屬性異化的方寸。


    以鋒刃追伐——


    形格枝綻直到末梢。”


    司禮者紫噶葉默兒合掌誦，道：


    “以法言忌諱的警戒格，


    篤定為古典奇術(shù)粹成的新銳。


    用質(zhì)感的鋒刃搜索隱形。


    從不可知的所在，


    極致斬掉瘋狂的狼草�！�


    司禮者洞部拉什合掌，誦道：


    “以曼妙情味透射的柔紅與醇笑，


    羅攏無狀的光流。


    磨礪出帶著屬性烈颯的風(fēng)，


    吸嗅情味裏孽生的爨煙，


    錐疼顫栗的靈魂�！�


    這些一經(jīng)踏上冰盧厝祭禮司儀的節(jié)律，形似鐵雕的侍者和司禮者，又恢複昨日春秋的司儀步輦。


    在讚祝與祈願的吉禮中，他們是妙泰柔諧的意誌風(fēng)雲(yún)。風(fēng)景華光，錦繡如流。


    但是，在此時化煞的兇祭司儀中，宮儀侍者和三司禮者就是步步鏗鏘佐刀的酷冷獵手。


    隨著他們啟動祭禮司儀的精真步輦，身形輪廓散發(fā)的不再幻態(tài)美顏的神話飄柔。而是一步步的腳程中，極致增濃著酷暗重濁的冷色係。


    此時的他們，就像四個苦透精鐵意誌鏖戰(zhàn)中的黑暗者。按照司儀法程的格式——酷走。沒有衰減的一步，沒有增飾的一步。


    這些必須按照冰盧厝祭禮司儀化煞兇禮格式的行走者，朝向食祭者邁著不大不小的腳步走。


    他們雕刻般的目光，隨著起步的那一刻，整個的時空境界，仿佛在他們目光抬起來的一瞬間，豁落斷裂和破碎。


    他們各自挽結(jié)著精密而又料峭的手印結(jié)令，極微小的屈折彈變，以心佐動了手，以手佐動了懸空中颯意怒綻姿態(tài)的四把刀。


    這些出自冰盧厝手形蹙結(jié)令言的密宗，就是冰盧厝祭禮司儀中的化煞祭。


    頓時，那些被一顆心靈照耀而佐動的飛刀，叱吒飆動的時刻，透射出黑色風(fēng)廓線條所裝幀獵戮的嘯鳴聲。


    因為剛才吞噬過那些祭祀刀上的火焰，食祭獸顯然是鄙視這些大地物華的鋒芒。


    這些寸進(jìn)中，按照化煞令推動的剛颯刀。就是絕對不二的化煞者。


    所以，這樣帶有直銳前行者，被稱唿為不折不扣鋪的無柄鋒刃，除了破煞，別無他。


    冰盧厝的古卷曰：冰盧厝祭禮司儀的啟示，閃耀了靈犀的光明。光明輻射在祭祀者中祭祀巫那聰慧的目瞳。意識祭祀巫靈魂將力量就給了兩葉行祭的手。那時候，司儀的侍奴，就是質(zhì)化呈現(xiàn)的立令者。


    食祭獸似乎在這些玲瓏飛刀接近的時刻，感到了逼仄的力量�；砺鋻鄤拥膲汛T臂膀，猛烈翻轉(zhuǎn)姿態(tài)揮動暴爪，拍擊向那些飛刀時，風(fēng)廓厚重的力量，颯劃出一道道黑暗粗糲的線條。


    但是，這些風(fēng)不再是渾整叱吒在空間中的自由者。


    原來，塔樓上，空間仿佛已經(jīng)被無形刀切割成了兩塊。爆烈叱吒的風(fēng)，襲擊向這四個祭禮司儀的侍奴時，仿佛“轟隆！”一聲，撞擊在一道無形的石壁上。


    這隻嗜祭狀態(tài)，已經(jīng)激盛狂欲的猛獸，此時身形姿態(tài)同樣漸變得酷寒而黑暗。看得出，此時怒態(tài)賁奮的食祭獸，訴諸武誌手感的高能才是真實的。


    當(dāng)它再次將暴擊的怒爪，照射向四把泛白如光的刀鋒時，那仿佛是鑲嵌在空間中的不折金剛。刺透暴爪的尖鋒颯然激射四道濺射著、在空無中洇散菲色弧暈的血線。


    是的，這些按照冰盧厝祭禮司儀，步步酷走的黑暗者。每一個步輦就是從無限論中，穿鑿而出的有限論。


    在冰盧厝祭禮司儀中，這樣的有限論被稱唿為經(jīng)曆了所有。


    《月光注》曰：冰盧厝的祭祀光哦，在祭祀主的無垠高光裏，看見無限論。但是，逆光酷走的司儀者的手和腳，被說成是走過了無限論的有限論。