陳峰也沒(méi)想過(guò)在有間客棧休息，畢竟自家人馬那叫一個(gè)多，就是有間客棧再大上個(gè)幾十倍都不可能住得下，總不能讓自家將士晚上在大街上睡覺(jué)吧，還不如直接迴到桑海城主府那邊去呢，好歹那邊能夠容得下這麼多人。


    迴到城主府，蒙恬與王賁都各自去做陳峰之前交代的事情，事情都不是麻煩事，隻需要傳個(gè)話就行了，給小聖賢莊的拜帖還有兩天，按照蒙恬與王賁的說(shuō)法是直接過(guò)去就行了，完全不用在意這麼多，但是陳峰給他們兩人的說(shuō)法是客隨主便，儒家不是很多規(guī)矩麼，給小聖賢莊三天時(shí)間安排，這樣也免得失了大秦的體麵與氣度。


    好在兩天時(shí)間並不長(zhǎng)，陳峰這兩天也幫忙處理了些桑海的各種事情，大事小事都有，兩天時(shí)間一晃就過(guò)去了。


    這天早上，大秦的將士們已經(jīng)準(zhǔn)備好了送往小聖賢莊的禮物，這些都是裝訂成冊(cè)的華文書(shū)籍，畢竟這個(gè)需要推廣也免不了儒家這道坎，今天陳峰就是準(zhǔn)備解決掉這個(gè)事情的，書(shū)籍很多，各種各樣的都有，加起來(lái)總共有三萬(wàn)冊(cè)，都是公輸仇與王翦在知道陳峰要拜訪小聖賢莊後加急趕製出來(lái)的，好些日子過(guò)去也都已經(jīng)裝訂好送來(lái)了。


    陳峰一行人來(lái)到小聖賢莊外，這一次沒(méi)有文官來(lái)陪同，也沒(méi)有原劇中的李斯等人隨行，倒是蒙恬與王賁兩個(gè)武將隨行，總覺(jué)得哪裏不對(duì)勁。


    在蒙恬與王賁安排下，諸多大秦將士分列守護(hù)，隨後陳峰才下得車攆，儒家當(dāng)代掌門(mén)荀況（時(shí)間距離原著中那段還有二十多年）帶著諸多弟子早已經(jīng)在此等候，看見(jiàn)陳峰這位秦王到來(lái)立馬就上前迎接。


    “荀況攜小聖賢莊諸多弟子見(jiàn)過(guò)秦王，見(jiàn)過(guò)兩位將軍。”荀況這會(huì)還沒(méi)有原劇中的白發(fā)蒼蒼，說(shuō)話中氣十足。


    “荀掌門(mén)別怪寡人不請(qǐng)自來(lái)就好，哦，原來(lái)張良也在小聖賢莊啊，倒是熟人了，哈哈，你祖父現(xiàn)在可想念你了。”陳峰看到張良這會(huì)也已經(jīng)在小聖賢莊了，倒也沒(méi)有奇怪，畢竟張良一家子都被自己收服了，也沒(méi)什麼好在意的，張良還能跑了不成。


    “張良見(jiàn)過(guò)大王，多謝大王對(duì)我張家的厚愛(ài)。”張良因?yàn)樗�全家都投靠了秦�?guó)，對(duì)於陳峰這位秦王倒也沒(méi)有敵意，畢竟韓王都還活得好好地，所以張良態(tài)度都是很友好的。


    “寡人今天冒昧前來(lái)倒有些事情與荀掌門(mén)聊聊，不知寡人可有這個(gè)榮幸？”陳峰衝著張良點(diǎn)了點(diǎn)頭後就開(kāi)始與荀況開(kāi)始說(shuō)起來(lái)。


    “秦王能夠大駕光臨小聖賢莊，是小聖賢莊的榮幸，能與秦王交流更是荀況的福分。”荀況也是實(shí)在的很，畢竟原劇中是公子扶蘇前來(lái)，所以荀況還能講究些輩分，這次前來(lái)的這位秦王可不一般，要是一個(gè)不好，小聖賢莊就要完蛋。


    “荀掌門(mén)能夠給寡人這個(gè)麵子就好，寡人今日前來(lái)還帶了些禮物，寡人知道小聖賢莊對(duì)於凡俗之物並不看重，所以寡人命公輸家特地印製了三萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍，都是不同的書(shū)籍，有記載先賢理論的，也有曆史刊物，希望荀掌門(mén)不要拒絕。”陳峰故意沒(méi)有說(shuō)這些是華文所著，隻說(shuō)其中內(nèi)容。


    “荀況代小聖賢莊上下謝過(guò)秦王，如此禮物小聖賢莊還真不敢拒絕。”


    “帶上來(lái)吧，分出幾冊(cè)交於荀掌門(mén)與各位儒家弟子。”陳峰在荀況答應(yīng)後直接就讓人將三萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍帶了上來(lái)。


    包括荀況在內(nèi)的每一個(gè)在門(mén)口的儒家弟子都接過(guò)了大秦將士分發(fā)的書(shū)籍，不過(guò)隨著這些儒家弟子打開(kāi)書(shū)籍後就開(kāi)始皺眉，沒(méi)一會(huì)荀況就開(kāi)口了。


    “秦王大人，不知此書(shū)記載了些何物，這些都是何種文字，荀某雖不敢說(shuō)知曉古今文字，但對(duì)於各國(guó)文字都有些了解，實(shí)在無(wú)法明白此書(shū)說(shuō)的是何物。”好吧，荀況現(xiàn)在麵對(duì)華文已經(jīng)是大字不識(shí)一個(gè)了，典型的文盲，荀況倒也完全是實(shí)話實(shí)話。


    陳峰沒(méi)有迴答，反問(wèn)道：“荀掌門(mén)，莫非小聖賢莊論事是在門(mén)口的？”


    荀況這會(huì)也從困擾中脫離，連忙開(kāi)始引著陳峰進(jìn)入小聖賢莊，很快就有儒家弟子在一旁演奏，這次倒是真正的八佾舞，而並非原劇中用來(lái)迎接扶蘇那種假冒貨。


    八佾舞，由舞者執(zhí)羽而舞，以八人為一列，八列則八八六十四人。天子用八，諸侯用六，大夫用四，士用二。


    陳峰看著小聖賢莊如此作為，也沒(méi)奇怪，要是真用諸侯禮來(lái)迎接自家，那小聖賢莊也差不多可以關(guān)門(mén)了。


    陳峰一行人走在道上，略帶笑意地問(wèn)向荀況，“荀掌門(mén)，寡人現(xiàn)在可還是諸侯呢，小聖賢莊如此禮遇寡人，會(huì)不會(huì)於禮不合啊？”


    “秦王說(shuō)笑了，諸國(guó)間大秦以吞四國(guó)，隻餘下燕趙兩國(guó)，小聖賢莊真若是用諸侯禮來(lái)接待秦王，那小聖賢莊才會(huì)貽笑大方。”荀況倒也聰明的很，果然不愧是儒家集大成者。


    “哈哈，希望寡人下次來(lái)到小聖賢莊能夠真正用上這天子禮，到時(shí)候荀掌門(mén)可不要將寡人拒之門(mén)外啊。”陳峰是一邊走一邊聊著。


    “秦王若能再次光臨小聖賢莊那是小聖賢莊的榮幸，荀某必會(huì)親自迎接，隻是荀某年歲已長(zhǎng)，怕是等不到秦王的駕臨了。”荀況倒也直接的很。


    “哈哈，荀掌門(mén)一定能夠等到寡人的，如何等到荀掌門(mén)可以問(wèn)一問(wèn)張良，他倒是清楚的很。”陳峰也沒(méi)直接說(shuō)明長(zhǎng)生不老藥的事情，直接就讓荀況去問(wèn)張良，想必張良到時(shí)候會(huì)很頭疼。


    沒(méi)多久，一行人就來(lái)到了儒家大殿，分位坐好後，荀況直接就問(wèn)起了之前書(shū)籍的事情。


    “秦王，這本書(shū)籍到底是何文字所著？”


    陳峰笑了笑，讓人拿出許多本字典來(lái)，這本字典是所有的華文文字，並附帶了各國(guó)文字的備注，更加上了注解與拚音，還有拚音的認(rèn)讀內(nèi)容。


    陳峰讓人將這些字典交給一眾小聖賢莊弟子後，就不說(shuō)話了。荀況等人看的很累，一個(gè)一個(gè)字查過(guò)去，一頁(yè)紙張就看了半天。


    “秦王，這到底是何文字？”荀況實(shí)在忍不住了。


    陳峰看這情形也沒(méi)再藏著掖著，直接就開(kāi)口道：“這是大秦新創(chuàng)的文字，寡人命名為華文，意思很明顯，華夏的統(tǒng)一文字，不久後的將來(lái)大秦境內(nèi)都用華文來(lái)書(shū)寫(xiě)，不知荀掌門(mén)有何見(jiàn)教？”


    荀況皺了皺眉頭，還以為這是古代的文字，哪知道是秦國(guó)新創(chuàng)的文字，想了想後開(kāi)口道：“秦王的意思是？”


    “寡人的意思就是以後大秦的疆土隻能用這種文字，u看書(shū) ww.ukanshu其他的一概不準(zhǔn)，這也是寡人來(lái)小聖賢莊的原因，小聖賢莊久負(fù)盛名想必不會(huì)做出讓寡人不愉快的事情來(lái)。”陳峰直接就表明了自己的態(tài)度。


    荀況現(xiàn)在也明白了眼前這位秦王的來(lái)意，看來(lái)人怕出名豬怕壯應(yīng)到了小聖賢莊身上了，不過(guò)作為一代儒家掌門(mén)也不是簡(jiǎn)單人物。


    “秦王如此作為就不怕天下讀書(shū)人群起而攻麼？”掌控輿論是儒家的關(guān)鍵點(diǎn)，所以荀況倒也有些底氣。


    陳峰直接搖了搖頭說(shuō)道：“荀掌門(mén)，你覺(jué)得寡人會(huì)在意麼，書(shū)籍寡人不缺，要多少有多少，哪怕從小培養(yǎng)寡人也不在意，無(wú)非等個(gè)幾十年罷了，時(shí)間在寡人身上毫無(wú)用處，這一點(diǎn)你事後可以去問(wèn)問(wèn)你小聖賢莊的張良，至於群起攻秦，更是說(shuō)笑了，寡人就不信這些讀書(shū)人沒(méi)有父母，沒(méi)有家庭，反一個(gè)誅全家就是了，寡人為了推行華文不會(huì)在乎血腥的，至於以後大秦會(huì)向疆域內(nèi)發(fā)行報(bào)紙，報(bào)紙何物寡人可以與荀掌門(mén)說(shuō)一說(shuō)，就是記錄大秦各個(gè)政令與實(shí)事的紙張，寡人能夠印製千份萬(wàn)份十萬(wàn)份發(fā)下去，荀掌門(mén)你猜屈屈一些讀書(shū)人的影響力能不能與大秦相提並論？”


    荀況也是猶豫了，畢竟讀書(shū)人的影響力就在那，但是整個(gè)大秦發(fā)動(dòng)起來(lái)就完全不一樣了，讀書(shū)人也是人，不可能每一個(gè)都跟著小聖賢莊的意來(lái)造反，不得不說(shuō)紙張的出現(xiàn)打破了儒家在讀書(shū)人中一家獨(dú)大的地位，但也深受讀書(shū)人的喜歡，畢竟一張紙就能記載幾十斤竹簡(jiǎn)的內(nèi)容。