盤腿而坐的儀琳一身僧袍，頭上的道髻此時卻熠熠生輝。


    見其腦後浮現的一圈宛若實質的佛光。


    但臉上卻沒有呈現佛家的慈悲苦相，而是一副輕鬆悠閑的模樣。


    雖然腦後是實質的佛光，但身上的氣質，卻越來越與玄門近似。


    見到這一幕孔武心中也是有所疑惑。


    有些看不懂自己媳婦兒修的到底是佛是道。


    當然他不是沒有懷疑過，儀琳心中是有佛道雙修的種子。


    可是據他前世，博覽群書所學到的知識。


    隻要不是主角，佛道雙修和陰陽雙修有異曲同工之妙。


    修煉此法之人不是修成了瘋子，就是大反派。


    莫非我娶的媳婦兒還是位女頻大佬？


    關鍵也不太像啊！自己倒是挺有男頻主角的樣子。


    不戒和尚醒來後，就朝著孔武嘿嘿的笑，不過笑容在其油膩的臉上略顯猥瑣。


    倒是孔武幾人醒來，將此地不能相互交流功法之事，告訴醒來的眾人。


    所以眾人雖然心中有喜悅要分享，可卻強忍著並未開口。


    當然他們也不是愛他人說什麼就信什麼的人。


    每一個都在心中試探一番，但都切切實實地感受到了那一絲不安的悸動。


    這才相信了孔武的話。


    當眾人都醒來時，內景之中隻剩無根生一人還深陷在頓悟之中。


    孔武見劉得水一臉激動地向自己點點頭，心中也很是激動。


    畢竟自己這個徒弟當年手臂出事，做師傅的身處三一門這種頂尖門派。


    手中的手段又如此之多，卻連一條手臂都治不好。


    甚至差點讓徒弟自己廢了一身所學，去治療好自己的手臂，當個正常人。


    如今見劉得水點頭，他這個當師父的，心中也算一塊大石落地。


    見和自己一起來的幾人全部都有所領悟，並且醒了過來。


    孔武當即開口，金色的身影發出宛如威嚴神音，讓人心中不由遵守，不敢輕易違背。


    “既然諸位都已有所感悟，不如我等先行退出內景。”


    說完這話之後，孔武也不待眾人反應。


    泛著金光宛如高坐雲端的仙神身影，在內景中消失不見。


    不過在眾人未注視到的時候。


    原本被無根生《神明靈》隔在外界的火球。


    瞬間消散在內景之中。


    不過看似是憑空消失，但恐舞卻有感覺。


    這是一道禁製落在了自己的身上。


    而隨著眾人一個又一個的迴歸，大家都感受到了身上那渾然天成的禁製存在。


    看著還盤坐在原地，沉浸在內景之中的無根生。


    眾人一邊等著他參悟完畢，一邊開始互相鑽研此禁製是怎麼一迴事？


    畢竟在迴歸的一剎那，眾人眼神相互交流一番，就發現了大家身上都有禁製存在。


    不過商討一番之後，眾人也沒有商討出來一個確定的結果。


    但是孔武卻感覺，其中大耳賊張懷義和周聖兩人所說的最接近事實。


    張懷義的觀點，那便是根據無根生之前所言。


    他那《神明靈》是在其少年時侯，領悟自‘靈臺方寸，斜月三星。’


    雖然大家都是修煉之人，但是這一句來自《西遊記》中的話，大家還是都有聽過的。


    要知道《西遊記》中那孫猴子拜師學藝之地。


    便是那“靈臺方寸山，斜月三星洞。”。


    而孫猴子修心七年，學藝三年之後，被菩提祖師趕出山門之前。


    也曾囑咐過孫猴子。


    “下山之後，勿提拜師學藝之事，更不可提議師尊名號。”


    是否在這裏也是如此。


    而周聖所言，則是根據自古以來內景修煉之法，來進行推演的。


    所有修煉有成之人，都明白內景之中有舍才有得。


    你想要得到什麼答案，就要承受這份答案所帶來的代價。


    而往往這個代價的大小，是根據你所詢問的答案對你自身的重要程度有關的。


    而之前眾人頓悟功法之時，其實在內景中也有相對應的代價。


    而且這份代價其實對眾人來說是異常嚴重的。


    不過這一切卻被無根生的《神明靈》從內景中擋下。


    所以這份代價就沒有落在眾人的身上。


    在內景正常情況下，舍與得應該同時進行。


    但是因為無根生《神明靈》的原因，眾人隻得了卻沒有舍。


    而在內景當中，是沒有先得後失的。


    像後世的王也一般。


    小道長從內景中得到什麼答案？看似是事後身體才得了病。


    但其實，是在他得到答案之時，這個病就已經落在了他的身上。


    周聖此時所說的也是同樣的道理。


    內景之中隻有自然流轉，天道輪迴。


    所以眾人雖然得到了，沒有立刻失去。


    那麼事後也不會，再去讓眾人失去什麼。


    可是之前領悟功法時，產生的代價，並不是被消除了，隻是被擋住了而已。


    所以這些代價並不會自然消失。


    帶眾人離開《神明靈》的保護，這些代價又纏到了眾人的身上。


    這些代價雖然沒有發作，卻化成了一個個的禁製。


    用以限製這本來違背常理所產生的功法。


    兩人的觀點都有道理。


    張懷義是結合了無根生之前所言。


    畢竟他們現在身上所受的禁製，大概率就是和無根生的《神明靈》有關。


    而周聖所言也非常有道理。


    畢竟自古以來內景的運轉規則便是如此。


    而今在無根生《神明靈》的庇護下，眾人逃脫了當時的代價。


    當時並未化解，或者說眾人也承受不了那種代價。


    現在紛紛化為靜止落在眾人身上，也是因果循環的一種。


    不過所有人不知道的是。


    其餘眾人的禁止可能都一樣，連違背禁製都做不到。


    但是最先醒來的孔武和腓腓卻不同。


    也可能是他倆之前就早有領悟《化仙禁》和《道蠱盜》的原因。


    兩人身上的禁製其實非常小。


    小到什麼程度呢？


    按原著來說，風清揚被抓住後，受到嚴刑拷打。


    但他身上所中的禁製，不是那種他說出口就會爆體而亡的那種。


    而是他直接無法開口，無法去想，雖然心中知道，但是腦海中卻無法顯現的那種。


    而對於孔武和腓腓，孔武感覺自己的代價可能是像後世王也那般。


    身上隔三差五冒個病癥而已。