到了現(xiàn)在，白風(fēng)已經(jīng)是把需要和軒轅部進行合作的一切事項都談完了，之後雙方又將所有的事項再次細(xì)化，確定下了每一條事的每個細(xì)則。


    等談好之後，便找來了三張非常大的紙，也是華夏質(zhì)量最好，最厚實堅韌的紙。


    白風(fēng)對軒轅說到：“現(xiàn)在咱們開始書寫合約吧，一共書寫三份，咱們兩部一人拿一份，保存下來，作為以後的依據(jù)，還有一份，需要焚化之後上告神靈，讓神靈作為見證。”


    軒轅對這個提議是一點意見都沒有的，但是對於上告哪位神靈，卻有了爭執(zhí)，因為不是所有的部族，都認(rèn)同華夏的天地的。


    在兩部眾人互相的爭執(zhí)之中，白風(fēng)看到了一直默不作聲的智叟，便立刻叫停了兩部眾人的爭吵。


    “咱們讓‘道’來做見證吧！”


    眾人皆是一驚，就連智叟都有些不可思議：“‘道’可不是神靈，‘道’隻是‘道’！”


    白風(fēng)連忙解釋：“我當(dāng)然知道，我也是在領(lǐng)悟道的人，可是‘大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物’，那麼，雖然道不是神靈，但是它卻是代表了一種規(guī)則，我們所書寫的合約，就是一種規(guī)則，那讓‘道’去監(jiān)管，有什麼問題嗎？”


    其他人都被說的無言以對，可是智叟卻因為白風(fēng)簡短的幾句話陷入了沉思，氣息逐漸的微弱，眼神也沒有了光彩，這讓軒轅部的人突然發(fā)現(xiàn)之後，都有些驚慌。


    但是智叟還好好的站立在那裏，沒有人敢去觸碰，智叟也突然嘴裏開始念叨著什麼，隨後眼神突然清亮，並非常激動的盯著白風(fēng)詢問：“你這話，是怎麼來的，你自己悟出來的嗎？”


    白風(fēng)連連擺手：“不不，這是天神所傳，可不是我悟出來的，沒有天神教授之前，我連道是什麼都不知道。”


    智叟平淡的說：“是啊，是啊，不過，是哪位天神所傳，你能不能說？”


    白風(fēng)突然想到，這個時代的神話，就已經(jīng)離不開昆侖山了，或許，已經(jīng)有很多人去過昆侖山了，那裏說不定有什麼人類在居住。


    於是白風(fēng)試探的問：“你知道昆侖山嗎？”


    智叟連連點頭：“當(dāng)然知道，那裏可是天神的居所。”


    白風(fēng)心裏暗道：“果然是有人去過的，不過應(yīng)該是昆侖山那裏環(huán)境太過惡劣，加上又非常的雄偉，才被當(dāng)成神山的吧。”


    不過白風(fēng)還是嘴上說著：“那位天神就是在昆侖山的瑤池居住，號西王母。”


    智叟把目光看向西方，隨後又有些感慨：“那你是見過那一位天神了？”


    白風(fēng)隻得搖頭，因為他的本意並不是和智叟討論大道，討論天神，隻是想以這些能讓軒轅部也認(rèn)可的神，來促進合約的簽訂，其他的事，他並不在意，因為未來會出現(xiàn)的很多天神，就站在自己的麵前，和自己侃侃而談，未來是什麼樣的，天神是什麼樣的，白風(fēng)現(xiàn)在倒沒那麼在意了，隻不過他非常想見見廣成子這位在曆史上留下赫赫之名的智者，師者。


    智叟見白風(fēng)否認(rèn)，也不再追問，以修仙為目標(biāo)的他，最了解不過天神了，見不到，才是真的，不過他也從側(cè)麵明白白風(fēng)為什麼懂的這麼多，也這麼聰明了，因為有一位天神給他教了更深層次的道。


    於是智叟便勸說軒轅：“白風(fēng)所說讓道見證合約，並沒有問題，他是理解大道的人，可以信任。”


    軒轅見智叟也這麼說了，於是不再多糾結(jié)於這事，因為軒轅部供奉的，也是一個概念宏大的“天神”，具體是誰，不知道，還有就是自己部族的祖先，他們相信，死去的人的靈魂，會迴來保護每一個後世子孫。


    既然已經(jīng)沒有了爭執(zhí)，那麼便正式開始書寫合約，華夏由瑜執(zhí)筆，軒轅部也隻能是倉頡來寫，不過倉頡非常的不習(xí)慣用華夏的毛筆，好在他的字是剛有了雛形的，本身就很粗獷狂野，並不用在意什麼書寫規(guī)範(fàn)和美感。


    白風(fēng)和軒轅說一句，他們寫一句，每一個字都確認(rèn)沒有問題，要是遇到倉頡沒有造出來，或者說不確定該怎麼寫的時候，就需要重新組織下語言再寫。


    就這麼一個字一個字的寫，一直到正午，他們還沒有寫完，為了合約的連貫性和準(zhǔn)確性，大家都一致決定，先全部寫完再說。


    就這麼又寫了很久，把三份合約全部寫好，又一個字一個字的核對了一遍之後，確認(rèn)沒有問題。


    隨後白風(fēng)便讓人取來印泥，印泥很好做，白風(fēng)曾經(jīng)作為書畫篆刻的愛好者，非常清楚印泥該怎麼製作，材料也並不缺少，主要的朱砂，他們這裏就有，因為朱砂和赭石，可是這個時代最主要的繪畫顏料，很多部落都是有的。


    朱砂更是在大地灣時代（約八千年前）就已經(jīng)在使用了，所以並不是說華夏什麼礦都能找到，是風(fēng)水寶地，但如果一個地方的物產(chǎn)不夠的話，又怎麼能夠去孕育一個龐大的部族呢？


    蓮花華夏種的很多，野生的也有很多，將藕桿折斷之後，把裏麵的藕絲抽出來，作為一個粘合劑，當(dāng)然這是最高端的一種，華夏有足夠的物產(chǎn)和人工，白風(fēng)自然會用最好的，畢竟一盒印泥可以用非常久的時間。


    質(zhì)量差的，就是用艾絨做的，這就是普通人家用的印泥，他們也是有印章的，畢竟私人之間也有了交易，量大一些的話，同樣需要簽訂合約，然後在戶部留下一份作為公證。


    他們沒有印章的情況下，就用指印，經(jīng)濟條件好一些的，會請人雕刻模具，然後用鐵給自己澆築一個鐵印出來，而不是像白風(fēng)他們一樣，使用的都是白風(fēng)親手刻出來的印。


    印泥放上桌麵，然後白風(fēng)在留出來的空白地方，提筆寫下“華夏國之王白風(fēng)”幾個字，隨後提起大印，粘上印泥之後，鄭重蓋了下去，在他寫的字上，便出來了紅彤彤，很漂亮的“華夏之寶”四字。


    白風(fēng)又在旁邊加蓋了“白風(fēng)之印”，這才算是把自己的簽訂流程結(jié)束，然後把合約交給軒轅去填。