對此說法，邱菱婉則當(dāng)場表達(dá)了不同意見，她認(rèn)為門派應(yīng)該一視同仁。


    無論何人，隻要貢獻(xiàn)度足夠，就證明了他對門派的功勞，不應(yīng)區(qū)別對待，這樣才能彰顯門派的公平。


    若因身份差異而有所區(qū)別，隻會(huì)寒了眾多弟子的心。


    在這事上，大部分人都支持宋無界。


    認(rèn)為若是沒有嚴(yán)格的權(quán)限約束，定會(huì)湧現(xiàn)出一批毫無忠誠度可言的弟子。


    這些弟子或許在得到一部高階心法後，便會(huì)毫不猶豫地離開門派，將門派的利益拋諸腦後。


    這種情況一旦發(fā)生，對於門派的長遠(yuǎn)發(fā)展將是致命的打擊；


    但也有一小部分人支持邱菱婉。


    認(rèn)為一旦設(shè)下兌換屏障，會(huì)使新入派的弟子失去動(dòng)力與熱情，不利於門派吸收人才。


    一時(shí)間，廳內(nèi)陷入了爭執(zhí)。


    眾人各執(zhí)一詞，誰也無法說服對方。


    經(jīng)過一番激烈且反複的討論後，柏九最終隻得化身仲裁者，敲定了一個(gè)較為折中的方案：


    在兌換物資的品階層麵上，不設(shè)置任何限製。


    也就是說，任何一位弟子都擁有絕對的自由，可以隨心所欲地兌換自己心儀的物資。


    但在兌換價(jià)格上，采取區(qū)別定價(jià)的策略。


    比如說，那些剛剛?cè)肱傻耐忾T弟子，他們所麵臨的定價(jià)最為高昂（遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於該物資在正常情況下的定價(jià)）。


    想要換取一本天階心法，就要耗費(fèi)三到四倍的貢獻(xiàn)度。


    而與之相對，如果是已經(jīng)入派三年以上的內(nèi)門弟子，所需的貢獻(xiàn)度可降至兩倍左右。


    倘若是地位更為尊崇的長老，其兌換價(jià)格則會(huì)進(jìn)一步降到更為合理的水平。


    盡管這個(gè)方法並不能稱之為十全十美，但不可否認(rèn)的是，它在很大程度上兼顧了雙方的顧慮，最終被邱菱婉寫入了兌換規(guī)則。


    解決完宋無界的困惑，霜序又緊接著提出下一個(gè)疑問：


    以後什麼樣的物資，會(huì)被放在購物架上呢？


    對於霜序的疑問，邱菱婉當(dāng)場給予了詳盡的解答。


    首先，需要明確的是，無論是門派自行生產(chǎn)所得，還是從外界繳獲之物，亦或是州府贈(zèng)予的資源，它們都屬於門派物資。


    根據(jù)用途，大體可將它們分為三類：


    第一類，叫做門派儲(chǔ)備物資，專門應(yīng)對突如其來的特殊事件。


    它就像門派在危機(jī)時(shí)刻的最後一道防線，唯有掌門一人擁有調(diào)用的權(quán)力，任何人都能不能擅自挪用；


    第二類，是門派的出售物資，用於資源交易或靈石兌換，以確保門派正常運(yùn)轉(zhuǎn)。


    根據(jù)不同時(shí)期門派對靈石的具體需求，可不斷調(diào)整該類物資的占比；


    至於剩下的物資，便全部放在貨架之上，供門眾兌換，簡稱兌換物資。


    此類物資，任何人都不可無償獲取。


    即便是掌門、副掌門想要調(diào)用，也得以個(gè)人貢獻(xiàn)度進(jìn)行兌換。


    該條款聽起來好像是有點(diǎn)不近人情，但見身為掌門的柏九都點(diǎn)頭表示了支持，其他人也不好多言，很快就被邱菱婉也寫在了製度之中。