“見過周先生��！”
一眾讀書人，盡數起身，恭敬行禮作揖，齊聲道。
“見過諸位�！�
周貞文身穿儒衫，抬手還禮。
“諸位，請坐吧�！�
眾人落座，望著周貞文。
“今日講學，為的是辨明真意，意在交流，解除世人心中困惑。”
周貞文幽幽開口，拿起粉筆，在黑板上，寫上兩個大字。
【心學】
“諸位同道，今天我有一個問題，想要詢問大家。”
“請大家看向窗外……”
周貞文指著窗外的竹林，開口問道：“古人言，格物致知，所謂……物有表裏精粗，一草一木皆具至理，古人認為，萬事萬物都有其規律，我們讀書，可以從一草一木中學習，得到至理，請問通過這個竹子，你們感悟到了什麼？”
聞言，眾人陷入沉思。
丁朝暉率先開口：“竹者，君子也，堅持自我、剛正不阿、有氣節、謙虛、充滿浩然正氣……”
“以竹為師，可以明得失，懂謙遜……”
丁朝暉款款而談，眾人不禁點頭。
從古至今，竹都是君子的象征，是剛正不阿、有氣節的代表，不少文人墨客都以竹，比喻自己，不同於隻懂得追名逐利的俗人。
周貞文笑而不語，輕輕搖了搖頭：“還有呢？”
“還有？”
丁朝暉微微一愣，拱手一禮：“學生愚昧，請先生指點。”
眾人也都看向周貞文。
在他們看來，丁朝暉這個狀元郎，說得挺全麵的了。
換成他們來說，估計也隻能說出一兩點罷了。
可看周貞文的反應，似乎不太滿意……
“我十六歲的時候，曾經格物致知，格竹七天七夜，希望從竹中尋求真理，明白未來之路，可惜我失敗了�！�
周貞文徐徐道來：“格竹七天七夜，一無所獲，讓我對儒道先賢的格物致知之理，產生了懷疑，於是，我就開始思考。”
“我觀竹，竹便在，我不觀竹，竹就消失，何解？”
眾人聞言，也是一愣，這有什麼難理解的？
你不看竹子，竹子不在，這是常識��？
唯有丁朝暉神情凝重，若有所思。
“後來，我成為京科狀元，入翰林院，成為授修撰，開始接觸國事……我便明白了其中真意。”
“敢問先生明白了什麼？”薛明睿激動的問道。
他明白，能讓周貞文都思考多年的道理，絕對是難以想象的至理��！
“我不觀竹，竹與我心同寂，我觀竹時，竹的一切都明了起來……至此，我便知曉，竹不在我心之外。”
“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也�。 �
“一直以來，支撐我走到現在的，是心中之念，是我的本心，而非外物，所以我的本心，一直告訴我，別向外物求……”
周貞文緩緩說：“至此，我明白了此學的第一核心，心即理�！�
“心外無物，心外無理，任何事物，都不能離開自己的心……”
“世間萬物，所有的苦難，皆源於心�！�
“接受事與願違，接受人力終有盡時……”
眾人聽得如癡如醉，不過也有不少人心中困惑。
“先生，既然心即理，那您認為，究竟是先知後行？還是先行後知呢？”一名瘦弱白淨的儒生，渴望的盯著周貞文，忍不住說道：
“先生，我寒窗苦讀十餘年，參加過數次考試，可卻始終不能成功，我難以麵對家中父母的期待，我該怎麼辦呢？”
“我活不下去了，我現在每次捧起書，都能看見自己的失敗……”
“我覺得我還會失敗，我覺得就是一個廢物！！”
“我對不起家中辛苦勞作的父母，對不起養育我的家庭……”
“我……”
儒生說著說著，就哭了起來。
多年苦讀，卻始終不中！！
歲月蹉跎，一事無成��！
這個打擊，換成任何一人，都是致命的。
人生有幾個十幾年��？
痛苦！！
折磨��！
羞愧�。�
各種情緒，充斥了儒生的心頭。
唯有一死，才能解脫。
可儒生又怕父母老矣，無人贍養，他不敢死啊�。�
“知者行之始，行者知之成。”周貞文平靜開口。
一股清氣，由周貞文的身體之上，浮現而出，飄然落到儒生身上，讓他痛苦、迷茫的內心，有了一絲溫暖。
“先生……”儒生驚訝的望著周貞文。
“知就是行，行就是知�！�
“當你起心動念想到要行動的時候，你的思想活動上就已經在行了�！�
“當你真正做完某件事之後，才算真正獲得了這件事的“知”�！�
“因此知行合一，在行中知，在知中行。才算作將自己的本心表達出來�！�
“知行合一，才能解除心中困頓。”
周貞文一邊說著，一道道清氣彌漫，覆蓋整個養性院，各種儒道異象浮現，讀書聲，寫字聲，不絕於耳，儒道先賢大聲講述儒道真意……
“世人常以結果論輸贏，但實際上，心安理得，知足常樂，何嚐不是一種快樂呢？”
“世界上的事情，沒有人能什麼事情都成功的，我也不例外，失敗是人生的一部分，人若不能知足，便會被無限的貪念所包裹，有了銀山，想金山，有金山，想權勢……”
“對於你來說，人生並非隻有科舉考試一條路，若你不嫌棄，不如留在我這裏，聽我授課，學一學心學之理，應該會對你的人生有所幫助……”
“是，學生多謝周師。”儒生倒頭就拜。
丁朝暉心中震撼：這個周貞文果然厲害��！居然已經自行領悟出了儒道之法？好可怕的人��！難道他已經進入了十萬大山？得到了儒道真意？心學的思想就是從中領悟出來的？
“致良知！！”
“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
“人常自省，才不會被欲望所蒙蔽。”
“良知蒙塵，便要不斷【致】。”
“在知中自省，在行中將良知表現出來……”
周貞文將心學理論，盡數說了出來。
三大核心。
心即理。
知行合一。
致良知。
三大核心一出，整個蘇杭城，天降異象，漫天青光遮天蔽日，萬道霞光從天而降，清氣從書院之中，擴散而出，蘇杭城內的所有人，都聽見了嫋嫋讀書聲，也都看見了周貞文的身影……
青光彌漫，周貞文的身影，立於雲端，與書院中講課的一幕幕畫麵，映照出現，震撼人心。
各種心學思想，也在蘇杭城內流傳。
“立功立德立言，為三不朽！！”
“周貞文之心學，居然已經能夠影響天象？”
“這是儒道大成的跡象�。�！”
“大荒出了一個曠世大儒……”
“不可思議�。 �
“在儒道沒落的今天，居然出現了大儒？”
“更進一步，豈不是要成為亞聖了？”
不少隱藏著蘇杭城內高手們，心中震撼。
他們完全沒想到，僅僅是講學，居然講出了一個大儒來？
京城出現的儒道強者，已經讓不少人心存忌憚��！
卻不想，周貞文也領悟了儒道真意？
大荒，真出龍了�。�
此刻，正在養性院的眾人，並不清楚發生了什麼？
更不知曉，他們此刻的畫麵，已經被青光映射了出去。
丁朝暉站起身來，對著周貞文，拱手作揖：“周先生，學生觀先生，清氣加身，敢問先生是否明悟了儒道真意？”
此話一出，一眾讀書人都是眼前一亮，死死盯著周貞文，等待著他的解釋。
心學之理，確實令人大開眼界。
但不少讀書人，更關心其他之路，最近傳言中的儒道聖地——十萬大山，更是令人心生遐想……
“最近傳言，十萬大山在心靈海之中，我輩讀書人，隻要領悟儒卷之理，就有機會一朝悟道，進入其中，此事是否為真？”
丁朝暉鍥而不舍，繼續問道。