逛街小分隊在洛陽街頭遊蕩。曹七很興奮，張小娘子則麵帶憂慮。
王大衛湊過去：“大侄女，愁啥呢？”
張小娘子低聲迴應：“沒，沒愁�！�
“你這可不對。你就差把‘愁’字寫臉上了，還嘴硬？”
“我......我怕你輸？”
“輸？你說明天？你想啥呢？輸什麼輸？不就是那個什麼安樂先生過來問問避雷針的事兒嗎？我告訴他不就完了。
哦！還得請他吃一頓。耽誤個半天兒時間，下午咱們還接著出來逛�！�
“安樂先生很有學問的�！�
“有唄！我也有。我會數學、物理、化學、生物、天文、地理，厲害吧！對了，還有烹飪。
尤其是烹飪，老厲害了，不信你問範良。他那些菜都是我教的�！�
“要是安樂先生不認同你的學問呢？”
“愛認不認吶！他來問我，我就告訴他，他不信拉倒。
不信就別裝避雷針，以後挨劈別怨我就行。嗬嗬，我估計他挨劈之後想怨都怨不了啦。”
“嗯！反正我信�！睆埿∧镒佑昧Φ攸c頭，臉上已是信心滿滿。
“這就對了嘛！逛街最開心了�？粗猩读藳]有？看中了就跟叔說，叔有錢�！�
“不用的�！�
“還是用吧！你爹在天上看著呢，要是啥都沒給你買，他晚上下來埋怨我怎麼辦？我可受不了�！�
張小娘子笑著追上曹七和董小娘子，三個女生結伴而行，一路笑語歡聲。
王大衛找到王厚，問：“那個安樂先生，什麼來頭？”
王厚吃驚道：“你才想起來問��！”
“少廢話，說說�！�
“行，那我就給你說說。嗯......安樂先生得有快六十了吧。
前半輩子做學問，後半輩子教書育人。在洛陽，哦不，在全大宋都很有名的。
你明天收著點兒吧，千萬別得罪了他，這洛陽城可是人家的地盤�！�
“就這？我還以為多大個官兒呢�！�
“沒有，安樂先生一輩子沒做過官。但是曾兩次被舉薦，皆稱病不仕。”
“兩次，也不算多嘛！說起來我也是被舉薦過兩次的，不比他少�！�
“你？啥時候？我怎麼不知道？”
“你啥記性��？你當時就在場的。你章世叔不是要舉薦我的嘛？一文、一武，兩次。”
“��？這也行？”
“怎麼？不行？”
“那......你說行就行吧！”
“行，你接著說�！�
“說啥？”
“你知道啥就說啥唄！”
“我還知道安樂先生住的地方離這裏不遠，就在那邊天宮寺西側。
有三十間房子和一個花園。先生起名叫‘安樂窩’，安樂先生的名號就是由此而來�！�
“哎呦！他挺有錢�。〗虝@麼賺錢嗎？”
“沒有。是前任西京留守王拱辰蓋的，蓋完以後請他居住�！�
“還能這樣？莫非這就是傳說中的‘書中自有黃金屋’？”
“對，對�！�
“行了。說點兒有用的吧！”
“什麼有用的？”
“他的學問��！”
“這我可說不上來。安樂先生學問高深，我也沒學過。
不過，大衛，你現在問這個有用嗎？你就隻有一晚上時間，你還能成仙是怎麼的？
其實吧，你，隻有半個晚上了。你沒看出來嗎？他們今天要一直逛到很晚才肯迴去的。都等著明天看熱鬧呢�！�
“臥槽！這幫家夥都這麼想的？”
“嗯......也不能這麼說。還有我，我也想看�！�
好在王大衛還有度娘可以依靠。
不查不知道，一查嚇一跳。
邵雍，理學創始人之一。與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”。
另一種說法是：這五個人加上司馬光，並稱為道學“六先生”。
妥妥的大神一枚！就是不知道為什麼他在後世沒有其他幾個人名氣大。
儒學，興盛於漢武帝，漢末開始走下坡路。魏晉時期，玄學大行其道；南北朝時期，佛教興盛；唐朝時，國教是道教；
經曆五代亂世到宋初，儒學其實已經一路衰敗得一塌糊塗。
之所以沒徹底滅絕，是因為科舉還考這玩意。但是誰都知道：考試考的、心裏信的、以後用的都可以完全不是一迴事。
不要以為古人傻，蘇軾就已經講得很清楚了。
直到邵雍這批人出現，創建理學，儒學才得以複興，起死迴生。然後，一口氣又統治了中國人的頭腦近千年。
王大衛不喜歡儒學，也談不上憎恨。主要是他沒把自己當這個時空的人。
不過為了應付明天的差事，他還是翻出了邵雍的主要著作看了看。
《皇極經世書》
大部頭，超大，還看不懂。
上網一搜，一幫人居然用這部書搞預測學，預測的居然是國運。
我了個去的，這幫人還真是閑得蛋疼，總不會他們真信這個玩意吧！
邵老頭寫這部書是什麼意思呢？他是挖個大坑來坑後世的傻子，還是他自己真信這個？這還真不好說。
邵雍的師承可以追溯到一個著名的神仙（棍）——陳摶，就是傳說中跟趙匡胤下圍棋贏了華山的那位。
此外，儒家裏麵有一個分支，專門研究預測學的，美其名曰：讖緯。
最著名的讖緯學大師就是漢光武帝——劉秀。
可能劉小三兒是曆史上做開國皇帝最輕鬆的，輕鬆得他自己都心裏含糊，所以玩命研究這個學問給自己壯膽兒。
對於這部神神叨叨的巨著，王大衛隻有一個字：扔！下一本。
《漁樵問對》
這本兒就正常多了。字不多，也很容易看懂（主要是配有譯文）。
全書通過樵子問、漁夫答的對話方式闡述了邵老頭對“理”的理解。大致意思和理學思想差不多。
就那麼迴事兒！
後世還有人研究這個已經死掉的學說，講得玄而又玄的。可以理解，人家還要靠這個養家糊口呢！信就不必了。
繼續往下看，一首詩——《山村詠懷》。
一去二三裏，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。
哎呀！敢情這詩是邵老頭做的。失敬！失敬！
告別度娘，王大衛確定了“明天”的策略：
自己要多講一些，最好能一直講到中午，然後開飯，吃完散會......
避免爭論，不要被那些人拉到同一個水平線上，然後被他們用豐富的經驗擊敗。