趙明亮奸計得逞般一臉無所謂，岔開話題：“滇地是西北高、南部低，七溪部的地貌特征是山高穀深，溝壑縱橫。
多為切割中山地類型，具有“一山分四季，隔裏不同天”的氣候特點。
七溪部境內全是崇山峻嶺，所有的梯田都修築在山坡上，估計都開發出來要上萬畝梯田。
如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫雲海的覆蓋下，該是什麼情景，所以要鼓勵開荒種田。”
董蕙蘭和好奇寶寶一樣眨巴著眼睛：“開荒？誰願意去？”
趙明亮微微一笑：“誰開出來的算誰的，你說有沒有人去？”
董蕙蘭一臉驚訝：“也就索額敢這樣幹！”
趙明亮一攤手：“國公爺就是這樣幹的，藏富於民，國之富強！”
……
翌日，趙明亮帶著董蕙蘭早早的出來散步，看到七溪部落的人們穿著豔麗的服裝，帶著祭品，集中到寨子邊的一棵大樹前。
扯來芭蕉葉，墊在地上，擺出各家各戶帶來的酒、肉、雞、水果等祭品，並敲響大鼓和铓鑼。
趙明亮看了一眼董蕙蘭：“什麼情況？知道不知道？”
董蕙蘭點點頭：“每逢農曆二月第一個屬牛日，是雲南哈尼族支係卡多人的“母親節”！
傳說很久以前，有一位卡多母親含辛茹苦，將兒子養大成人。
兒子長大後反而打罵母親，致使母親羞憤投河自殺。
後來這個年輕人為了表達自己的悔恨之情，把母親去世這天定為紀念母親的“母親節”。”
隻見男女老少在主持長者的帶領下，成排成行跪在大樹前三叩首，並唱起歌。
趙明亮一臉懵逼：“唱得什麼？”
董蕙蘭一笑：“是思母歌，歌詞我也不知道。
按正常流程，唱完歌，人們按照輩份年齡的大小，圍坐在一起喝酒吃飯。
席間，老人們會教誨青年人要遵老愛幼。
大家議論、評判著山寨裏每戶人家對父母的好壞情況。
好的讚揚，差的檢討，直到太陽落山才結束。”
趙明亮有點發呆：“你們少數民族的習俗還真是千奇百怪。”
董蕙蘭一笑：“其實哈尼族最有特點的是起名，按中原習俗，咱倆的孩子是不是姓趙？”
趙明亮一臉警惕：“你想幹什麼！？隨你姓肯定不行，這是原則問題。”
董蕙蘭用手擰了趙明亮一下：“哎呀，說什麼吶，我是說哈尼族呢。
哈尼族有名無姓，采用父子連名製，即父名的尾字為兒名首字。
如父名是鬆山，子名為山達，孫名為達飄，以此類推，形成一代一代的家族連名譜係。
認宗族、親戚，就靠背誦家譜，女兒也行父子連名，但不能列入譜係。
若某代出現非正常死亡、雙胞胎和生理缺陷的人，不連父名，須逃過一代，重新取名列代。”
趙明亮一臉黑線：“還有嗎？”
董蕙蘭興奮異常：“哈尼族社會中，有鬼神說，而且神靈鬼魂有主次之分。
其主要的神有天神、地神、山神、寨神和家神。這些神靈是須臾不可怠慢的，要定時祭祀。
“龍樹”被認為是人類的保護神，各地每年都要祭祀，每個村寨都有公共的龍樹。”
趙明亮指著人們祭拜的大樹：“那就是龍樹？”
董蕙蘭眨了眨眼睛：“應該是！”
趙明亮一臉恍然大悟的表情，拉著董蕙蘭的小手繼續往前走著。
街上哈尼族男子頭裹黑或白色包頭，老人戴瓜皮帽，穿對襟上衣和長褲，穿布鞋或用木板、棕繩製作的木板鞋。
多數女子穿右開襟無領上衣，下穿長褲，有的還係花圍腰，打花綁腿。
在衣服的托肩、大襟、袖口及褲腳上，都鑲有幾道彩色花邊，坎肩則以挑花做邊飾，穿高筒尖頭繡花鞋。
有極少的婦女還戴著大銀耳環。
趙明亮目不轉睛地看著走過身邊的百姓，董蕙蘭一笑說道：“好看不？再給夫君找兩個小妾？”
趙明亮微微一笑：“別鬧，我這是在工作，咱們以後要去思摩部，這些都是重要信息。
這些男女怎麼頭飾也不一樣？”
董蕙蘭看了看說道：“哈尼族的男孩子長到一定的年齡，是要摘掉頭上的帽子的。
改用布包頭，同時將牙齒染紅，表示他已成人，可以談情說愛了。
哈尼族少女用豬油抹發，梳成下垂的單辮。
女孩子到了一定的歲數，也要染紅牙齒，係上圍襟，戴上銀飾，這表明她已成熟，可以參加“串姑娘”了。
哈尼族成年婦女多編雙辮，並把辮子纏繞在頭上。
少女係白或粉紅色圍腰，婚後改係藍色圍腰，係圍腰的高低是區分女子是否結婚的標誌。
這裏的風俗是穿在身上衣服件數越多，服裝越美，越能顯示出家庭的富裕。”
趙明亮一臉懵逼地看著董蕙蘭：“你們這有多少個民族？”
董蕙蘭自己開始盤算起來，片刻後說道：“二十多個吧！
主要就是因為交通不暢，相互不聯係，各個部落形成了風俗各異的民族。
索額在這裏搭橋修路，絕對是大善人！”
趙明亮微微一笑：“我哪有那本事啊，建設這裏是國策，需要大量的資源援建這裏，背後是整個解放區。
你男人隻是一個執行者。”
兩人挽著手，走在山寨的主街上，趙明亮指著山腰的房子說道：“這也是哈尼族習俗？”
董蕙蘭順著趙明亮手指的方向看去，迴看趙明亮一眼，笑瞇瞇地說道：“哈尼族多數選擇半山居。
哈尼族人家都建有耳房，耳房建築為平頂，一般都做為未婚兒女的住房。”
走了整整一天，晚上，七溪部甸長熱情款待了趙明亮幾人。
大家圍坐在篝火旁，鑼鼓響起，多人圍圈齊跳，舞者時而扭動身體，時而擺動臀部，手臂在舞動中掌控著身體轉動的節奏。
整體呈現了以手、肩、腰、臀、腿的動作構成的獨特線條。
鑼鼓聲節奏或平穩、或急促，這也讓舞者的步伐“跌宕起伏 ”。
董蕙蘭故意擠進趙明亮和小妾中間，貼靠在趙明亮的身上用眼睛死死得瞪了小妾一眼。
董蕙蘭迴頭小聲一本正經地說道：“這叫“同尼尼”舞，漢語是“扭動身體跳舞”的意思。
其舞蹈風格可用“下穩上活”四個字概括。
跳舞時下身動作沉穩，卻又不死板。
上身的扭動和手臂的舞動既有規律，又力度適中。
你看這些樂器有三弦、四弦、巴烏、笛子、響篾、葫蘆笙等。
其中巴烏就是哈尼族特有的樂器，用竹管製成，長六、七寸，七個孔，吹的一端加個鴨嘴形的扁頭，音色深沉而柔美。
還有一個需要索額特殊關注的是：哈尼族人都善於山地行走，善弓弩！”
趙明亮一臉驚訝：“還有此事？”
董蕙蘭點點頭：“千真萬確！而且他們很多都是攀巖高手！索額的親衛軍不就是以山地作戰為主的嗎？”
趙明亮用手撫摸著董蕙蘭的臉蛋，直接親了一下。
董蕙蘭一臉羞憤：“哎呀，這麼多人呢，你想幹什麼呀！？”
杜杲笑了笑：“作孽啊，這還讓不讓人活了，散了散了，別耽誤將軍生孩子。”
趙明亮一陣無語，起身抱起董蕙蘭：“走，迴屋，讓他們鬧去吧。”