梁峰迎來(lái)了新的一天，瞎子敲門(mén)進(jìn)屋，看到文靜三人正在擺放著早膳，梁峰看著瞎子手裏的電文，笑了笑：“坐下來(lái)吃口飯，哪的？”


    瞎子拉了一把椅子坐下，恭敬說(shuō)道：“王爺，是內(nèi)閣的電報(bào)，需要您確認(rèn)一下，還有一份白狐的電報(bào)。”


    梁峰接過(guò)電報(bào)，看了一遍內(nèi)閣給老四的迴複，沒(méi)有什麼值得關(guān)注的，都是事先商量好的，多走了一遍流程而已。


    然後開(kāi)始給白狐的電報(bào)譯文，電文很短“木華黎蒙古部發(fā)現(xiàn)突火槍、火銃和鐵蒺藜，數(shù)量不詳，突火槍約有數(shù)千支。”


    梁峰放下電報(bào)，站起身，負(fù)手踱步：“瞎子，給狐貍、史天澤、魏勝、王堅(jiān)發(fā)密電。


    告訴他們木華黎蒙古部已經(jīng)有火銃數(shù)千支，讓他們加強(qiáng)防範(fàn)，並讓史天澤給魏勝加派五千神機(jī)營(yíng)。”


    梁峰一臉黑線，雖然火銃和自己手中的燧發(fā)槍沒(méi)辦法比，但幾千支已經(jīng)不是一個(gè)小數(shù)目，可以對(duì)作戰(zhàn)人員造成巨大傷害。


    梁峰清理著思路，自己在火器方麵管控特別嚴(yán)，大概率是金國(guó)被滅後散出去的，實(shí)在想不到其他人了。


    正當(dāng)梁峰想啟動(dòng)幽冥調(diào)查火銃來(lái)源時(shí)，一封加急加密電報(bào)再次傳來(lái)，是雪山的。


    梁峰譯完電文，眼睛一瞇，殺心迸起，電報(bào)說(shuō)明了突火槍和火銃的源頭，是西夏。


    西夏兀剌海城被窩闊臺(tái)攻破時(shí)，獲取了大量的火器，應(yīng)該算是金國(guó)資助的武器。


    窩闊臺(tái)不重視，覺(jué)得這東西看著嚇唬人，沒(méi)啥大用，騎兵作戰(zhàn)用不上，自己又不能量產(chǎn)，在和木華黎部落戰(zhàn)爭(zhēng)中被木華黎繳獲。


    木華黎非常重視火器的使用，已經(jīng)雇傭大量前宋國(guó)工匠開(kāi)始研製。


    梁峰感受到了威脅，但又似乎放下心來(lái)，畢竟沒(méi)有開(kāi)掛般的科技，是不能升級(jí)火銃的。


    而且現(xiàn)在自己的工業(yè)鏈還沒(méi)有完善，沒(méi)有形成流水作業(yè)，燧發(fā)槍基本還是純手工製造，產(chǎn)量非常低。


    受天氣、氣候和環(huán)境的限製，燧發(fā)槍的戰(zhàn)力都會(huì)得到不同程度的影響，所以梁峰現(xiàn)在還不怎麼急。


    反倒是對(duì)內(nèi)燃機(jī)的研發(fā)非常重視，這標(biāo)誌著全新時(shí)代的開(kāi)啟。


    包括軍工，民生，各個(gè)方麵，甚至電力的應(yīng)用，可以直接引發(fā)第二次工業(yè)革命。


    梁峰看著漠北的地圖發(fā)呆盤(pán)算著對(duì)木華黎開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)間，如果不能一擊必中，必然後患無(wú)窮。


    梁峰坐下來(lái)，有一口沒(méi)一口地吃著飯，兩眼不時(shí)一瞇，不時(shí)緊閉，北線戰(zhàn)場(chǎng)看來(lái)遠(yuǎn)比想象中的複雜。


    萬(wàn)茜兒在一旁給梁峰添了一勺子粥：“王爺，您再吃點(diǎn)吧。”


    梁峰一臉寵溺：“好，吃完陪你出去走走。”


    吃完早飯，一行人隨著萬(wàn)茜兒這個(gè)本地“向?qū)А鼻巴�了大明寺�?br />

    路倒也不算遠(yuǎn)，從府衙到大明寺，沿途風(fēng)景宜人。


    特別是桂花，正逢花期，奇香陣陣，絲絲縷縷的香氣彌漫在空氣中，隨著微風(fēng)輕輕拂動(dòng)，仿佛是大自然灑下的香氛，給這段路途增添了幾分愜意與悠然。


    幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終於來(lái)到大明寺門(mén)口。


    寺口是條斜坡，坡度很陡，若是不使足腳力，想要上去還真不容易。


    梁峰緊緊牽著萬(wàn)茜兒的手，小心翼翼地爬上斜坡。


    寺門(mén)出現(xiàn)在眼前，寺前繁花似錦，星星點(diǎn)點(diǎn)的花朵點(diǎn)綴著這片神聖之地，宛如天女灑下的花雨，美不勝收。


    石獸靜靜地鎮(zhèn)守在寺門(mén)兩側(cè)，它們神態(tài)威嚴(yán)，栩栩如生，仿佛在訴說(shuō)著歲月的故事。


    這般景致，讓人不禁歎為觀止，心中滿是驚歎。


    進(jìn)入寺門(mén)，抬頭便能看到那威風(fēng)凜凜的四大天王。


    他們一個(gè)個(gè)呲牙咧嘴，張牙舞爪，眼神中透著威嚴(yán)，緊緊地盯著所有走過(guò)的人。


    梁峰卻不由自主地駐足觀看，不知為何，在旁人眼中那仿若兇煞惡鬼的四大天王像，在梁峰眼裏卻成了十足的藝術(shù)品。


    梁峰細(xì)細(xì)端詳著，那每一處線條、每一個(gè)表情都刻畫(huà)得細(xì)致入微，梁峰不停地感歎，此工匠手法之高超、純熟，簡(jiǎn)直是鬼斧神工。


    走過(guò)九池湖，湖水清澈見(jiàn)底，在微風(fēng)的吹拂下泛起層層漣漪。


    沿著湖岸前行，便依稀可見(jiàn)大殿的蹤影。


    大殿坐落在寺中央，與遠(yuǎn)處的塔遙遙相望，在黑瓦白牆裝飾下的大殿，透著一種說(shuō)不出的莊嚴(yán)神聖。


    大明寺裏香火旺盛，前來(lái)朝拜的百姓絡(luò)繹不絕。


    香煙繚繞上升，如同輕紗般彌漫在空中，佛音悠悠彌漫，恰似一張無(wú)形的布，輕柔地罩著整個(gè)大明寺。


    身處其中，似乎讓人眼前見(jiàn)佛，耳中聽(tīng)佛，心頭有佛。


    “王爺，陪臣妾去敲鍾吧！”萬(wàn)茜兒拉著梁峰的衣袖撒嬌道。


    梁峰看著萬(wàn)茜兒那嬌俏的模樣，笑了笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，然後和萬(wàn)茜兒手拉著手，登上鍾樓。


    鍾樓很高，長(zhǎng)有百尺，寬有數(shù)丈，樓分上下兩層。


    上層放置著一鍾，那鍾古樸而莊重，鍾下還供奉著兩佛，佛像麵容慈悲，散發(fā)著一種寧?kù)o祥和的氣息。


    萬(wàn)茜兒翹著腳，用手指著佛像，興奮地喊道：“王爺您看，這佛表情古怪的很呀！”


    梁峰連忙用手拉住了萬(wàn)茜兒的手，輕聲說(shuō)道：“使用手指指向佛像是不恰當(dāng)?shù)男袨椤?br />

    在佛教文化中，佛像具有特殊的地位，被視為神聖之物。


    因此，用手指直接指向佛像是對(duì)佛教信仰和禮儀的不尊重。”


    萬(wàn)茜兒乖巧地點(diǎn)點(diǎn)頭：“臣妾知錯(cuò)了，那臣妾該如何做呢？”


    梁峰想了想：“不要用手指直接指向佛像，如果需要指示某處或強(qiáng)調(diào)某個(gè)部分，可以使用手心或掌心輕輕觸碰佛像，而不是用手指。


    這種做法不僅適用於佛像，也適用於其他宗教場(chǎng)所或任何被認(rèn)為是神聖的地方。


    吐蕃藏傳佛教中，在對(duì)待佛像時(shí)會(huì)有特定的禮節(jié)，如手掌彎曲朝內(nèi)，以表示對(duì)佛像的尊敬和莊重。”


    萬(wàn)茜兒翹著腳，乖巧地說(shuō)道：“王爺富有四海，君臨天下，為什麼還允許百姓信佛？”


    梁峰哈哈大笑，摸了摸萬(wàn)茜兒的頭：“傻丫頭，我們應(yīng)該尊重佛像和百姓的信仰，這是一種尊重和保護(hù)文化。


    不僅有利於保護(hù)佛教文化和曆史遺產(chǎn)，也有利於推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。


    中華文明，海納百川，各宗教信仰多元並存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收並蓄的包容天下的開(kāi)放胸懷。”