這個世界上，任何的事物中，任何的物體中，任何的生命中。


    都蘊含陰陽生滅。


    它們就像是天和地一樣，相互依存，互為彼此。


    缺一個，少一個，哪怕是失衡一點，就不成天地，不成空間，不成世界。


    都會崩滅消亡。


    關(guān)於生滅異力，或者說生滅神力，陳午這些時間一直沒有停止思考和探索。


    他想了很多，包括上輩子網(wǎng)上說的那些有的沒的，真的假的。


    他這段時間都想了又想，迴味了又迴味。


    反複琢磨，反複實驗。


    所以此時一見到這樣的場景，他瞬間想到了生滅和陰陽方麵了。


    生為陽，滅為陰。


    紅色根須是由先天之血形成的，人的血液便是生機所在，先天之血更是生機磅礴。


    而且血液是流動不止，奔騰不休的。


    在陰陽學說之中，動者為陽，靜者為陰。


    所以血。


    是代表人體中的生和陽所在。


    白色根須的滅之異力，纏上了紅色的根須。


    這實際上就組成了一個新的‘生滅’。


    形成了一個‘平衡’。


    而由風雷之力形成的銀色根須，則是代表了毀滅，死亡。


    雷霆實際上，是一個很玄奧的道之具象。


    它本身的生死屬性相當明確。


    每每驚蟄之際，春雷一響，這就代表著純粹的生機，喚醒萬物，生命勃發(fā)而起，由‘死’而生。


    但在此之後，雷霆一般都是帶有毀滅的意味。


    以至剛至陽之力，行至死至亡之事。


    所以，這在某種程度上來說，是屬陰的，因為它的運行過程，導致了死亡這個最終結(jié)果。


    產(chǎn)生了‘陰’這個屬性。


    是故，這個時候的雷，是滅，是亡，是陰。


    這是最終的道之具現(xiàn)。


    在很多人的一慣印象裏和思想裏，一想起雷霆，都是至陽之物。


    實際上在雷霆運行過程中，確實是至陽的。


    而在它與物體相接相融的那一剎那，卻是轉(zhuǎn)變了屬性的。


    因為物質(zhì)的相融相克，其本質(zhì)就是一個陰陽轉(zhuǎn)換的過程。


    這一點，很少人注意，但它確實存在。


    世界上不可能有單獨的陽，也不可能有單獨的陰。


    上輩子神話裏太上聖人的太極圖，就是最好的說明。


    而且各種典籍中也說的很清楚，混沌生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。


    這裏麵的兩儀，就是陰陽兩儀。


    由它衍生的四象、八卦，以及後麵的萬事萬物，自然蘊含了陰陽的力量。


    這就是常說的，大道注定輪轉(zhuǎn)不休，陰陽生死轉(zhuǎn)換。


    生之極處，有陰。


    亡之極處，生陽的說法。


    因此，毀滅之雷霆，也會死中有生。


    自古無論是修士，還是動物，修行到了臨界點之後，體內(nèi)會產(chǎn)生巨大的波動。


    這是生命的自我躍遷，蛻變新生，破繭成蝶。


    是巨大的生機噴薄，萌發(fā)。


    而萬物的蛻變，生長，都是遵循著大道的規(guī)則，‘孤陰不生，孤陽不長’。


    所以，修士體內(nèi)這種激烈的力量波動，往往會吸引來外界的‘相合’的屬性。


    用科學的解釋，就是體內(nèi)離子能量波動過大，產(chǎn)生了電。


    而電的正負極是有吸附作用，它會與外界遊離的電離子，產(chǎn)生相合作用。


    修行境界越高，體內(nèi)產(chǎn)生的電離子越強，吸附作用就越強。


    因此從古至今，都是實力越強的修士渡劫，雷劫就會越強。


    而且無法躲藏，無法用外物抵擋。


    原因就在這裏。


    因為渡劫修士本身就是‘吸鐵石’，一切都是他本身吸來的，怎麼可能躲的掉？當?shù)昧耍?br />

    同理。


    陳午的風雷異力也是如此，它有毀滅之意。


    按照大道陰陽相互糾纏的規(guī)則。


    自然會對生之異力產(chǎn)生吸引作用。


    因此，最後的結(jié)果就是成了現(xiàn)在這副模樣。


    銀色的根須，被生之異力纏繞。


    形成了另外一個‘生滅’平衡。


    現(xiàn)在。


    三色花樹在這人體內(nèi)，實際上形成了三個生滅之力的平衡。


    紅色根須與白色滅之異力平衡。


    銀色根須與白色生之異力平衡。


    白色根須，本身就是生滅異力的結(jié)合而成，它自身就是一個先天的平衡。


    看著三者達成的新的平衡，陳午久久無言。


    這是他之前，沒有想到的一種情況。


    哪怕上一秒，他都沒有想到。


    但此刻，就這麼摸索出來了。


    “接下來怎麼辦？”


    陳午看了看自己手掌，又看了看這人的肩膀，那裏三根根須刺入其中。


    最後他又伸出左手，拍了拍這人的臉。


    他依舊處於沒有意識的狀態(tài)之中，還在不自主的抽搐。


    此時他有兩種選擇。


    第一種就是接著做實驗，在這人無意識的狀態(tài)下，將三色花樹栽種到他的身體之中。


    徹底脫離自己的手掌，和力量控製。


    在這人無意識的狀態(tài)下，一切都要陳午自己主導，揣摩著進行。


    好處是，不會受到這個人的主觀幹擾，壞處是，一切都要在未知中摸索。


    第二種選擇，就是等著人醒過來之後，先問一問他的感受，之後再根據(jù)他的感受，做出下一步的動作，也算是有跡可循。


    這樣做的好處很明顯，但不可避免的會受到這個人的幹擾。


    兩種選擇各有利弊。


    “槽，幹了！”


    想了一會後，陳午決定選擇第一種方案先試試看。


    這人現(xiàn)在沒有意識，沒有他的主觀幹擾，或許這也是契合了混沌、先天這種狀態(tài)。


    在這種狀態(tài)下，包括精神，包括他的身體血肉，或許就是最好的‘土壤’，最適合栽樹。


    栽成功最好，就算不成功，也沒關(guān)係，最多把他也炸死就是了。


    有了這次經(jīng)驗，後麵還有幾個人。


    在之後，再選擇第二種方案試試。


    反正事是要進行下去的，也不能停留在這個當口。


    有了決斷之後。


    陳午右手托著一尺來高的三色花樹，緩緩向著這人的肩膀按下去。


    一片樹葉，兩片樹葉……


    然後是樹枝，紅花……


    整個樹冠按進他身體之後，依然無事，沒有起到任何抗性。


    看到如此好的局麵，陳午自然滿心歡喜，繼續(xù)將樹幹也往下按。