唐僧心道你是沒到時(shí)候呀，到了時(shí)候你就知道了。
唐僧依稀記得原著中孫悟空就用了一次救命毫毛，更何況是形勢比原著還要嚴(yán)峻的現(xiàn)在了。
天庭這邊，雖然跟緊了玉帝的腳步，但同時(shí)也得罪了紫薇大帝，再加上那群毛神因?yàn)樘炻傻氖聝海b怕同樣嫉恨上了唐僧，有機(jī)會他們絕對不介意發(fā)泄發(fā)泄一下自己的不滿。
佛門那邊，地藏菩薩在地府的時(shí)候就曾跟唐僧說過，靈山有人要借著全取經(jīng)功德劫難的名頭、要給孫悟空點(diǎn)顏色瞧瞧，如今觀音也說靈山不怎麼安靜，隻怕靈山內(nèi)部也有不少矛盾。
要是那群人還是小乘佛教的就更麻煩了，到時(shí)候大乘派的下來幫忙、小乘派的過來作難，一旦不小心搞出點(diǎn)真火，到時(shí)候唐僧以前跟徒弟們吹的牛逼就真的要成現(xiàn)實(shí)了！
靠，自己當(dāng)初不過是想吹吹牛b、收攬一波人心，怎麼事情竟真的往這個(gè)方向發(fā)展了，莫非老子還自帶了個(gè)言出法隨的神通不成？
想到這裏，唐僧立即小聲嘀咕道：老子天下無敵、老子天下無敵……
忽然想了想，覺得天上也不能忽略，於是又補(bǔ)充道：天上也無敵、天上也無敵……
隨即他眼睛一亮，直接一步糾正到位的念道：我唐僧，終將無敵於諸天萬界！
唐僧暗自嘀咕，旁邊的孫悟空自然聽了個(gè)真真切切，於是他不由說道：“師父，你發(fā)癔癥了？”
唐僧頓時(shí)一個(gè)腦瓜崩就敲了過去，沒好氣的道：“潑猴，你才發(fā)癔癥了！”他說著又將毫毛遞了過去，開口道：“拿著，知道你本事大，但惹禍的本事也不小，給你一根救命的毫毛，為師也好放心些。至於我這裏，還留著兩根呢，你也不用擔(dān)心。”
孫悟空這才接過毫毛，口中道：“行，俺老孫就先收著吧，反正也用不到！”
嘩，瞧給你狂的！
說來也怪，這毫毛長在唐僧頭上的時(shí)候，孫悟空摸了兩次也碰不到，如今唐僧扯下來遞給他時(shí)，這毫毛他又可以觸摸到了。
孫悟空因此猜測這隻怕是蘊(yùn)含著因果的寶貝，於是將它好生收了起來。
這時(shí)天庭的人也早散了，唐僧看了孫悟空一眼，開口道：“悟空，咱們馬上也要下去了，你抓緊時(shí)間去跟你的那些天庭朋友打個(gè)招唿吧，比如哪吒什麼的？”
三大反骨仔，就哪吒還和他有沒什麼關(guān)係，唐僧覺得多少有些美中不足，所以有此一問。
孫悟空擺手道：“那小孩是個(gè)沉悶性子，沒事去找他才是在打攪他呢，至於其他人，沒必要，就那樣吧。”
唐僧一想覺得也對，現(xiàn)在天庭那群什麼指不定怎麼想自己呢，於是說道：“那就走吧。”
兩人來到通明殿，叫上豬八戒等人，踏上了歸途。
值得一提的是，因?yàn)轭^上多了兩根毛，所以此後就算是大熱天，唐僧也還是把僧帽扣在了腦袋上……
過了南天門，一路雲(yún)轉(zhuǎn)風(fēng)炫，不多時(shí)便到了寶象國上空，幾人降下雲(yún)頭，於宮門口站定，宮門口的侍衛(wèi)見了，慌忙過來引路通報(bào)，那國王聽了也是急忙親自前來迎接，於宮中設(shè)宴招待，讓百官都來接待。
一番坐定後，國王問詢道：“不知聖僧仙架何往，教朕苦等了這一年多的時(shí)光。”
天上一天，地上一年，真要說起來，唐僧這一天多經(jīng)曆的事情，絲毫不比尋常凡人一年時(shí)間經(jīng)曆的事前少，於是撿了些主要的事情簡短的說了起來。
國王聽了沉默半響，隨後起身對著唐僧彎腰行了一禮，開口道：“不想聖僧竟因此而勞累這多，朕心何安？請受我一拜！”
唐僧忙將他扶起，大義凜然的道：“不必如此，凡未有過錯(cuò)而遭受苦難的有情眾生、皆是我應(yīng)當(dāng)解救的對象，普度眾生，不外如是！”
國王怔了一下，自嘲道：“聖僧當(dāng)初曾戲言，你我乃是一樣人，如今看來，卻是大不一樣！小王蒙祖宗遺德、依仗聲名、大義、法理、規(guī)矩，將這萬裏江山據(jù)為己有、所思所想，不過卻隻是兀自受用而已。”
“而聖僧同為凡人、同樣是依仗這聲名、這大義、這法理規(guī)矩，所思所想所行，皆是為我等凡俗眾生立命，實(shí)在令小王羞愧難當(dāng)！”
唐僧聽了這話也是覺得有些羞愧，畢竟他還真沒有這麼偉大，他的言行作為大多不過是習(xí)慣性的立個(gè)人設(shè)擺在哪裏而已。
對於旁人的苦難唐僧自然是報(bào)以深切同情的，畢竟來自共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀擺在哪裏，能幫自然是願意幫一把的，不過真要涉及到“眾生”這個(gè)宏大的概念，他自覺是力有不遂的。
不過好在他臉皮的厚度還過得去，羞愧隻是一閃而過，隨即便繼續(xù)口嗨道：“取經(jīng)不就是為了普度眾生嗎，我唐僧就是幹這個(gè)的，‘普度眾生’不是喊口號、不是請客吃飯，是一個(gè)階……”
唐僧說著頓了一下，原話說出來是不太妥當(dāng)?shù)模妒怯稚约有薷牧艘环^續(xù)道：“是一個(gè)階梯一個(gè)階梯往上跨越的艱苦行動，隻喊口號而不行動、隻顧自己而不兼濟(jì)旁人，都不是我大乘奧義！”
那國王似乎被感動到了，當(dāng)即跪下道：“聖僧，小王聽此言語，猶如醍醐灌頂，願拜聖僧為師，早晚聆聽教誨！”
唐僧愣了一下，心道我的神通難道真在於嘴遁？
於是他開口道：“好，我就收你做個(gè)俗家弟子，不妨礙你治國理政，正好我大乘奧義以後也是要傳迴大唐的，不妨就先在你處試行一番，你以為如何？”
國王立即屈膝磕了三個(gè)響頭，全當(dāng)做拜師儀禮了，唐僧也不過多講究虛禮，伸手將他扶起算是認(rèn)可了這師徒名分。
那國王想了想，又問道：“師父，不知這大乘奧義究竟是個(gè)什麼模樣，弟子又該如何依據(jù)它治國理政呢？”
大乘佛法，唐僧?dāng)n共也就才學(xué)了一本《多心經(jīng)》，別的都還在靈山放著呢，不過既然觀音等四位尊者說他有禪宗風(fēng)範(fàn)、地藏菩薩也認(rèn)可了他的言論，那他自然是可以借機(jī)說道說道的，反正他也不是第一次搶奪解釋權(quán)了，輕車熟路了屬於是。
隻是這怎麼結(jié)合就確實(shí)需要想一想了，於是他開口道：“不急，讓我想想。”
此時(shí)雲(yún)中又有一人降下雲(yún)頭，落在了幾人麵前，孫悟空幾人看時(shí)，認(rèn)得來人正是康安裕，他見唐僧正在思考，也沒去打擾，隻是立在一旁等候。
要說這康安裕為何願意以禮靜等，除了二郎神的緣故外，他自己其實(shí)也是有幾分佩服唐僧的，雖然孫悟空、二郎神兩人都反過天、打死的天兵不計(jì)其數(shù)，但真正的天庭骨幹、三百六十五位正神仙官那是一個(gè)也沒掛呀。
而唐僧一出手就幹下去十個(gè)星官，其中一個(gè)奎木狼還被分形了，嘖嘖嘖，雖然有著其他因素在裏麵，但畢竟他唐僧才是第一個(gè)站出來開幹的，要是沒他做引子，難說！
一群人靜靜候著，唐僧也是認(rèn)真思考起來。
要說治理國家，中華五千年的確是經(jīng)驗(yàn)豐富，思想也自然足夠璀璨，但還真找不出一個(gè)萬全之策來，太先進(jìn)的自然是不行，落後的就更不行了。
以唐僧的價(jià)值觀來說，他要做的無非是兩點(diǎn)——提高普通人、弱勢群體的地位；使強(qiáng)者有敬畏、不任性。
這其實(shí)也是人類文明進(jìn)化故事的主線劇情，行之有效方法也是隻有兩個(gè)——開民智、立法製。
但在操作過程中問題就多了，比如在人民群眾思想還沒開放的時(shí)候就給予權(quán)力，他們大概率是不會正確使用，也不會認(rèn)真看待、珍惜的，他們反而會抱著有權(quán)不用、過期做廢的老舊思想，做出許多錯(cuò)事，這是新z國走出來的教訓(xùn)。
於是往後走權(quán)力就集中製了，義務(wù)教育、以先帶後，同樣也是優(yōu)缺點(diǎn)都有，這大概就是天地不全、不斷演化的天道吧。
這樣想著，於是唐僧開口道：“一個(gè)國家想要長治久安，第一需要君王有德行、第二需要百官有才能。君王、百官的德行可以依靠祖宗教誨、承繼下來的，但才能是不能通過血脈流傳給子孫後代的，所以要廣興教育，要百姓都來聆聽佛法，廣傳佛法的同時(shí)，也要傳授知識與道理，甚至佛法本身就是一種知識與道理。”
唐僧首先肯定了封建帝製，這也是沒有辦法的事情，不肯定這一點(diǎn)，人家皇帝憑什麼跟著你幹。
“這樣百姓獲得了知識、明悟了道理，就可以為帝王所用，帝王也可以憑借這點(diǎn)來製衡百官，清除、替換掉那些失去才能與德行的官員，若有不服從教化的，我佛門也有金剛怒目、護(hù)法神通。”
一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級，自然不可能是從容雅致的，唐僧剛才修改的話語，以另一種形式再次出現(xiàn)在了他口中。
唐僧繼續(xù)說道：“這是治國理政，至於大乘奧義，全貌還在靈山，我這裏隻傳你我自己的禪宗奧義。”
唐僧說著朝孫悟空幾人一招手，示意他們都來聽著，自己要開始傳法了。