“哥，真是越了解你越感覺你經(jīng)曆的東西還真是有點(diǎn)不一樣，或者說，別人有可能經(jīng)曆過一件或者幾件類似的事兒。


    可冥冥之中，卻好像有個劇本把那些亂七八糟的全都集中在你一個人身上讓你去經(jīng)曆了一遍。”


    “咳咳，沒那麼玄乎，隻是體驗感多了些罷了。


    你就聽著玩兒吧，沒那些也沒今天的我，我很感恩我所經(jīng)曆的所有事兒，沒有一條是我過不去的，不光過得去，是真真正正的很感恩那些境遇。


    但我並不希望你們像我一樣，每個人所受都是不同的，有些太過的，事放下就好，人不需要什麼原諒不原諒的。不是大哥我自私，也不是我袒護(hù)你們教你們這樣，而是我覺得讓誰難受，也不能讓你們難受。


    因為隻有你們不難受，才能把以後的路走得越來越好，才不會繼續(xù)經(jīng)曆狗血。


    至於那些狗血的人，似如黃沙，隨風(fēng)揚(yáng)了�！�


    “嗯，確實是，因為有些人做的太過分，還真沒法去原諒�！�


    “那就不原諒了，執(zhí)著原諒還是不原諒都叫執(zhí)著，瀨人爛事兒扔了就是，別放心裏折磨自己。


    總覺自己的經(jīng)驗，修改自己不再犯同樣的傻，該幹嘛幹嘛，借事兒成長。事兒可以不執(zhí)著了，沒必要連咬自己那狗也原諒了，最好的方式就是，以後眼睛明亮些，離這些狗遠(yuǎn)一點(diǎn)，保持一個距離。”


    “嗯，我明白了大哥�！�


    “嗯，人隻有死過一次，才知道什麼叫活，心隻有在沸水裏煮過一次，在油鍋裏煎熬一迴，在刀刃上滾過一遭，才知道什麼叫大情大欲。


    凡成大事者，心中一定要有戾氣，這個戾氣不是怨天尤人，更不是苦惱不休，而是要狠到將原來的自己徹底打碎。


    經(jīng)過苦難的煎熬，立大誌，為了一條目標(biāo)，跨過凡心常情，無情是為了有情，人情服從於天理。


    丟下小念是為了最宗的大義，要把心靈變成淨(jìng)土，把俗念化為大誌，把自己曆練成不敗的金剛，疼了就要迴首，敗了就得翻盤，以橫對橫，以狠對狠，心無雜念，勇往直前�！�


    “大哥，什麼叫做入世和出世啊？”


    “入世跟出世啊，用常規(guī)的意思來解釋的話；入世?是指積極參與社會生活，投身於世俗事務(wù)中，追求在現(xiàn)實生活中的價值和成就。通過德行和努力來實現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步。儒家學(xué)說中的修身、齊家、治國、平天下，就是入世思想的體現(xiàn)，鼓勵人們在社會中發(fā)揮自己的價值。


    而出世則意味著超脫於世俗之外，追求精神上的解脫和內(nèi)心的寧靜。出世的人不再關(guān)心功名、權(quán)位、財富等世俗追求，而是更多地追求精神上的滿足。佛教和小乘佛法強(qiáng)調(diào)出世，修行者通過去除雜念、舍棄身外之物來達(dá)到高超的精神境界。道家也提倡出世，主張順應(yīng)自然、無為而治，迴歸本真。


    但用你大哥我的話講，其實，入世入的是心，出世出的也是心。也是濟(jì)公師父所說的心出家或者叫出離心。是跳出世俗常規(guī)下的心靈規(guī)律。


    同時也可以時進(jìn)時出，沒有任何阻滯。又可即在又不在，不在還在。


    不管別人如何去形容，其實真相是；很多自稱修行人的家夥都喜歡修神性，剔除人性獸性。


    可不管如何剔除，隻要還活著，就會有這些東西的存在，這是避免不了的。


    像有一些大師，人前正氣十足，人後猥瑣下流。


    大哥也有這些的，但分人分得非常厲害，能讓我去破規(guī)矩的人，她需要我的本心認(rèn)可這個人，小我認(rèn)可，獸性也認(rèn)可，三者齊聚，同時對一個人產(chǎn)生好感，那麼才會在自己知道的情況下動心。


    並且不受小我那種對人的控製欲，以及獸欲上的占有欲影響。允許她人是她人，允許自己是自己。


    隻有一些東西達(dá)到一個契合的平衡之時，你大哥我才會入紅塵而不入苦海。


    世人都以為入紅塵即是入苦海，非也非也，苦海與紅塵皆在心中，紅塵非紅塵，苦海亦非苦海。


    因人心有了紅塵苦海，等等執(zhí)著，受其困。所以紅塵才變成了苦海。若心不受困的話，紅塵也是極樂之地。


    至於什麼人，他跟你說修的多好，多牛逼，多神奇，你不用看別的，你看他還是人不是，是人的話就有這些東西。


    隻不過你大哥我能控製這些東西，而他們不一定能控製，隻是在壓製，或者說借戒律等等認(rèn)知以律治心。


    但大多數(shù)的大師啊，哈哈哈哈哈，都是人前裝逼賺外快，下班迴家老婆孩。沒這個的呢，也不一定搞不搞點(diǎn)別的。


    你大哥我隻是能控製欲望，不受它們影響，也不受它們控製，並不是沒有了。


    你們好好修，別學(xué)我，我能控製自己的一切起心動念，而且我在修到大成之後，才放出來看看的，欲望這東西很難把控。


    比如你喜歡一個人，就會受習(xí)氣影響，不自覺的被這個人的一言一行觸動心神，然後自己開始胡思亂想，想了好的就開心，想了不好的就難受。


    但修行好了之後呢？自己有什麼念頭，有什麼情緒，隻會在自己心裏去找原因，然後處理，不會從別人身上找。


    這般才能做到無怨無悔。


    如若不然，愛情非愛情，萬丈深淵。最初的美好會隨著關(guān)係變近，彼此間的尊重感減退，那就完事兒，不是被磨得無感了，就是從愛情變成親情了，又或者隻是兩個人在一起的一種習(xí)慣，靠特麼這個來維持很狗血。


    世人常說，仙人沒有情情愛愛，屁吧，仙人的愛要比世人眼中的愛純潔得太多太多，對一個人好就是對一個人好，喜歡就是喜歡，不會因為對誰好就不尊重誰，也不會因為喜歡誰跟誰在一起之後，因為什麼這個喜歡就變味兒了。


    生活中有一類人，這類人在一起被人羨慕像神仙眷侶，那類就是了。他們不會因為時間，境遇，等等因素對彼此的初心產(chǎn)生任何變化。


    有些人從走在一起之後，就是一直的相濡以沫，沒變過，不會因為這個那個的怪對方，給對方的隻有理解與包容，甚至是體諒對方的不易，那個就是神仙般的愛情。


    其實這也是一部分出離心的作用，也就是出離了世俗常規(guī)裏麵有事兒喜歡埋怨身邊人的毛病�！�


    “可是大哥，那要是對方變了心這種，也在自己身上找原因�。俊�


    “那就找找唄，對方為啥變心啦？那變了還留嗎？不留了讓他去唄，何必為難苦惱自己呢？”


    “好像也是。”


    “對吧？向外求都是問題，向內(nèi)求都是答案�！�