與此同時(shí)，幸存的妖族試圖尋找新的領(lǐng)導(dǎo)者，但大多數(shù)人都對(duì)失去帝俊心懷悲傷，並對(duì)未來(lái)感到了迷茫。


    在共工等一些激進(jìn)派的爭(zhēng)吵聲中，妖族內(nèi)部再次顯現(xiàn)分歧。


    而那些旁觀這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程的人類修真者則各自歸家，他們開(kāi)始反思自己的立場(chǎng)。


    無(wú)論是誰(shuí)勝出，實(shí)際上都沒(méi)有真正的贏家。


    兩敗俱傷的局麵讓許多人明白了一個(gè)道理：即使取得了戰(zhàn)術(shù)上的勝利，但從整體來(lái)看卻並不完美。


    而對(duì)於那些目睹這一切的巫妖而言，未來(lái)如何重新定位自我的問(wèn)題變得格外棘手。


    在這次事件之後，洪荒世界恢複了一定程度的平靜。


    巫妖之戰(zhàn)


    透過(guò)天庭的化身，玄清聽(tīng)到了這番話。


    他不禁感歎，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，總有一群不知廉恥之人。


    曆史總是如此驚人地相似！


    權(quán)貴們無(wú)論如何變換，不論他們是仙是魔，始終不變的是那些事後諸葛亮：他們善於“戰(zhàn)略撤退、曲線救國(guó)、臨時(shí)工背鍋”，這些聲音總是適時(shí)出現(xiàn)，並且不隻是一個(gè)。


    太一靜靜地注視著這一切。


    羲和、常曦、白澤、商羊的身影已然消失不見(jiàn)。


    在湯穀中，兩位月之神女強(qiáng)忍著悲傷，向十個(gè)金烏講述他們父親的故事。


    因大陣隔離，小金烏們尚不知曉他們的父皇已隕落，依舊興高采烈地嬉戲。


    而唯有嫦娥在一旁偷偷抹淚。


    曾經(jīng)辭職離去的白澤和商羊如今來(lái)到了昆侖山。


    他們望著麒麟崖中調(diào)皮搗蛋的小神獸們，感到愈發(fā)的寂寞與孤獨(dú)。


    “二位道友，請(qǐng)節(jié)哀。”


    白啟、莊周、王翦三位嫡傳一同現(xiàn)身，給了他們足夠的尊重。


    三清、玉麒麟、西王母等仙神也紛紛趕來(lái)。


    即便是最厭惡妖族的玉清元始，在這一刻也感受到了帝俊落幕所帶來(lái)的幾分悲戚。


    然而，妖族並未如帝俊所願(yuàn)自行解散，這令玉清元始更為反感。


    “拜見(jiàn)聖人。”


    白澤與商羊麵對(duì)玄清虔誠(chéng)地跪下，手中各持一件極品先天靈寶，被玄清算出並製止。


    白澤傾訴了他們的請(qǐng)求。


    其實(shí)在湯穀中談?wù)摯嗽掝}時(shí)，玄清便已有定奪。


    若能糾正十金烏的行徑，樹(shù)立新的“天宮道德觀”，一旦長(zhǎng)大，他們或許可以接替王翦成為新一代守護(hù)者。


    這也考慮到日後清理妖族所需。


    人族崛起之後，妖族不會(huì)消失，需要有一個(gè)合適的新妖皇來(lái)帶領(lǐng)，與其他種族共築人類文明，而非對(duì)立。


    鑒於十金烏的存在，將來(lái)天宮或許也能指引他們處理妖族問(wèn)題，借助他們身為妖族太子的身份去除害及壯大人類正義。


    “十金烏無(wú)辜，可入天宮，拜師白啟。


    若能通過(guò)未來(lái)考驗(yàn)，當(dāng)為第三代嫡傳。”


    “羲和、常曦既然斬?cái)嘌�族因果，暫住太陰殿，照顧兒子。�?br />

    “至於二位，請(qǐng)遊曆洪荒，救助賢人，傳揚(yáng)道德以贖大罪。”


    滿懷希望而來(lái)的白澤與商羊老淚縱橫，對(duì)玄清再次鞠躬致謝。


    得到兩位聖人的庇護(hù)，隻要十金烏不失足，或許有機(jī)會(huì)度過(guò)殺劫，並有可能成為記錄或正式的 ** 傳承 ** 。


    玄清搖頭收下河圖洛書(shū)。


    這兩件靈寶涉及命運(yùn)法則，他曾渴望了解其中奧秘，並打算研究後贈(zèng)予伏羲。


    假使沒(méi)有帝俊借助河圖、洛書(shū)將十金烏、常曦、羲和的因果轉(zhuǎn)移到自己身上，並作出決斷，他或許隻會(huì)略施援手而不會(huì)有更多表示。


    巫妖第二次大戰(zhàn)後的幾萬(wàn)年。


    赤霄從時(shí)間和命運(yùn)長(zhǎng)河中走出，抵達(dá)長(zhǎng)河盡頭的深處。


    巨大的身影拚命掙紮，意圖脫水而上但被不周山牢牢束縛。


    不周山上隻有純粹的大道氣息，混元大羅之上。


    這是由盤(pán)古大道所化的大半金仙果實(shí)，真正在時(shí)空外超然 ** 的不周山。


    祂超越時(shí)間、空間、命運(yùn)、三千大道，甚至遠(yuǎn)勝鴻鈞借天道之力也不可比擬。


    沿山坡向上走，赤霄逐漸加速前行，境界越來(lái)越圓滿。


    她毫無(wú)壓力和瓶頸地順利前進(jìn)，直至一步跨出到達(dá)山頂。


    在這一瞬間，與不周山合一的赤霄踏入了混元大羅金仙的境地！她的身軀與大道合一，威嚴(yán)無(wú)窮。


    冷漠的目光掃視四周時(shí)突然被那塊大石凳上的文字觸動(dòng)，“別光修煉，要有愛(ài)！”這讓原本無(wú)情無(wú)欲的狀態(tài)頓時(shí)破局，絕美的眼眸恢複活力。


    “呸，好不要臉，玄清還說(shuō)我母親是那位……老幹媽！”


    不同於玄清在混沌中的證道受阻，赤霄在洪荒內(nèi)應(yīng)有宏大場(chǎng)麵——天地共鳴。


    但她出現(xiàn)在開(kāi)天辟地時(shí)超脫的不周山上，因此變化微乎其微，僅限於不周山恢複部分原貌。


    大概是老幹媽一詞觸發(fā)了什麼敏感點(diǎn)。


    她感覺(jué)到衣領(lǐng)被人抓住，瞬間被丟迴現(xiàn)實(shí)，跌落不周山頂。


    那一刻，一股強(qiáng)大的氣場(chǎng)覆蓋整片洪荒乃至混沌世


    ** 修改後的故事**


    一個(gè)人坐著顯得空蕩，兩人同坐就顯局促。


    “將就著就行。”蘇瑤心中暗暗想著。


    麵前這位一看就不像是安分的主。


    再看看那位，表麵刻著“創(chuàng)世”兩個(gè)醒目的神符。


    蘇瑤忍不住覺(jué)得這個(gè)名字透出一絲滑稽。


    叫創(chuàng)世枕還是創(chuàng)世座墊？


    這名字怎麼看都像一個(gè)充滿幽默感的大佬取的。


    要叫後羿枕倒挺貼切呢！


    她心裏暗道：“難怪那個(gè)懶散狡詐的家夥，後羿能成為唯一過(guò)得滋潤(rùn)的一位巫族人。”


    想到這個(gè)兒子和父親頗為相似，顯然繼承了不少父愛(ài)。


    赤焰看了看說(shuō)道：“鴻鈞前輩手上有二十四片混沌玉碟，怎麼這裏隻剩四片了？”


    “可能這位大人物不止一件作品。”蘇瑤解釋說(shuō)，“說(shuō)不定創(chuàng)世神盤(pán)的主要材料做了禦座，邊角料就成了我們現(xiàn)在用的創(chuàng)世墊。”


    “好東西當(dāng)然是優(yōu)先自己享用嘍。”


    兩人都背靠著坐在這創(chuàng)世墊上，竟不知不覺(jué)進(jìn)入了類似於與天道合為一體的聖人境界。


    傳說(shuō)中天道聖人可以觀察世界的演變，關(guān)鍵在於鴻蒙紫氣。


    而這座位上正好散發(fā)著完整的鴻蒙紫氣，並且是三十六朵混沌青蓮的一部分以及包含了四片混沌玉碟，兩位混元強(qiáng)者因此間接達(dá)成了合道的成就。