參加屠獅大會的眾人，有不少人親友死於謝遜之人，聽到圓慎被關押在太室山頂，便自發向太室山方向即去。


    眾人之中，有位身穿長衫紮道髻似儒似道奇狀男子，拉著欲隨眾人前行的弟子，做掐指狀道：


    “東靈，為師掐指一算，今日太室峰已成是非之地，我等前去恐怕有血光之災，還是莫去為好，你還是隨為師迴泰山！”


    “我又不要屠龍刀，隻是想看看道佛兩教是如何論道，怎麼會有血光之災？


    師父又在忽悠我對不對，為何我學了‘岱宗如何，發現根本算不了命。”一個十七八歲青年對男子埋汰道。


    男子狠狠給弟子一個腦爪崩，然後向四周看了看，拉著弟子在人群中逆行，小聲嚴厲告誡道：


    “你不要命了？道佛在太室峰論道，豈是我們這些小蝦米能圍觀！


    你以為‘道佛論道”是雙方捧著道籍佛經相互辨論互噴就能分個高低？儒生那些嘴炮才那樣幹。


    ‘道佛論道’雙方是要動刀劍死人的，哪次不殺到一方認輸才停上，哪次不是要死幾十上百人，才能分出勝負。


    就你我這樣的小身板，道佛兩教隨便出個高手，就能將我們滅了。”


    說完，這非道非儒的男子迴頭看了眼向太室峰走去的眾人，臉帶仇苦色最後留了聲歎息，便頭也不迴的下山而去。


    師徒二人行至半路，他徒弟借小解之機尿遁而去，等男子發現時，他徒弟早已不見蹤影。


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    嵩山東麓，十餘位絕世高手名各施輕功，在山峰中迂迴縱躍向太室峰方向掠去。


    武當派《梯雲縱》、華山派《橫空挪移》、白雲觀《金雁功》、天師道《禹步》、上清宮《浮光掠影》等諸多江湖難得一見的絕妙功法，此刻被這些絕世高手當做趕路的步法施展出來。


    此種場景若讓尋常江湖中人見到，必定會駭然失聲。


    這十餘人中有派胖瘦二老這等輩份極高的華山派耆老；有俞蓮舟、張鬆溪這等成名二三十年的武當大俠；有‘華山五峰’這等近十年名聲鵲起的江湖中堅；還有張宇初這位隻聞其名不識其人的下代天師；更有三四位從不在江湖行走的道門高手。


    因為少林派在今天舉辦屠獅會，嵩山各大小上山通道都有人影。


    道佛兩教論道大會不同於江湖門派舉辦的‘英雄大會，道佛兩教從不邀外人參與，因此太室峰從峰頂往下兩百丈範圍內早就被兩教清場，各通往峰頂通道處也都派有精英弟子把守。


    在張三豐帶領下，道門二十餘位高手縱躍在山峰間，盡力避免被江湖群雄碰見。


    此時佛門眾僧侶早已在峰等候，密教活佛麵東盤坐在法臺，數十僧侶依次站立其身後。


    不到兩刻鍾，道門眾人就已臨近峰頂。離峰頂還有百丈遠，張三豐突然施展大招，隻見他在縱躍間，足尖輕點樹枝，身影就猛的躍深五六丈高，等身體要向下降時突然雙掌向下一壓，手掌心向地麵外放兩道真元，他借住兩道真元反震之力，身體迅速加速向峰頂飛去。


    張三豐飛在空中，中途又外放了一次真元，百丈距離就此而過，全程似一路飛行而來，如仙神天降般出現在眾僧侶十丈處。


    陳禹見到張三豐對真元的妙用，瞬間就明白其中的原理，依葫蘆畫瓢將身體縱躍四五丈高，但他不是是雙手外放真元，而是雙腳外放真元，兩道無形有質的真元頓時出現在雙腳下，之後他借雙腳真元反震地麵之力，從而使現短時間的虛空站立。


    之後陳禹如平地漫步般，在虛空中走過百丈距離，慢張三豐二息時間出現在峰頂。


    陳禹無視眼前眾僧侶，對張三豐笑道：


    “哈哈...真人隱藏的手段當真是不可思議，就是真元的消耗有點大，短短百丈遠竟然耗空我三成真元，看來此術不能輕用！”


    張三豐見到陳禹虛空踏步而來，也頗顯意外，他能做作短暫飛行，是憑借體內已凝聚到極致幾乎要固化的龐大真元，在他想來當世應該沒有第二人可以做到，沒料到這念頭剛生出，陳禹就複刻他新創的神技。


    見此狀，張三豐也隻能故作不悅道：


    “你呀！你呀...老道壓箱底的功夫都被你偷師了！”


    兩人交談中，道門其餘之人也先後來到了峰頂，眾人看向張、陳二人的眼光震驚中帶有驚喜，剛才二人百丈淩空飛行那仙神手段，屬實有些駭人聽聞。


    佛門眾僧也全都驚駭於二人不可思議的手的，若非此時此刻是論道大會，僧侶早就互相議論起來。


    活佛在張三豐上到峰頂就了站來，見不再有道門之人上峰，便如普通人般，緩步行到場中向道門眾人禮讚，且字正腔圓的中原官話脫口而出，道：


    “貧僧欽索南洛見過諸多道友！”


    麵對活佛的禮讚，除幾位道門掌脈，其餘人都有點不知所措，預料中的劍拔弩張的場景沒有出現。


    幾位道門掌脈迴了一禮，張三豐道：


    “國師此次中原之行可落了下乘了，或許再無生返昭然寺，何必為了琢磨不透的氣運而身赴危地？”


    活佛微微一笑，道：


    “貧僧任大元國師三十餘年，甚少離開藏地。佛道論戰已逾百年，貴我雙方都死傷無數。貧僧本不欲再起爭鬥，奈何佛門身陷局中，貧僧也是為求一線生機不得不為，還望眾位道友理解。”


    雙方一番場麵話說完，活佛便迴到眾僧前的法臺，


    接著道佛兩教真如那丟了徒弟的男子所言，道佛雙方將原本辨經的時時都略過，直奔最核心主題——以力服人。


    前四次道佛論戰沒有諸多規矩，隻有一條——上揚論道的人上場後就就能一往無前走到底，要下場便隻有隊輸，或都贏下到對方服輸為止。


    勝負規則直白簡單，將弱肉強食的強者生存法則體現的淋漓盡致。但就是這條規則讓雙方都出現不少人員死傷。