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    公元2112年，6月15日，青城山鑄劍臺(tái)


    鑄劍臺(tái)的正中央是一口青銅巨鼎，鼎中的香灰已經(jīng)被清掃幹淨(jìng)，現(xiàn)在唯獨(dú)顯現(xiàn)的，是垂直插在鼎中的寶劍。


    寶劍的外觀和尋常的劍刃無(wú)異，至於從什麼時(shí)候開(kāi)始將這柄寶劍，定為特殊器物的，無(wú)人知曉。


    寶劍名為：鳳卻，一直被流傳為九五至尊的佩劍，關(guān)於這柄劍的傳說(shuō)五花八門(mén)，而真正明白這柄劍由來(lái)的，也不過(guò)一手?jǐn)?shù)。


    末日之初，天下大動(dòng)，危險(xiǎn)種橫行暴虐，霎時(shí)間生靈塗炭。


    這樣的局麵下，華夏道門(mén)分成了兩派，一方是依舊避世，一方是主動(dòng)出戰(zhàn)，雙方喋喋不休。終止這一局麵的是張道仙，他是道門(mén)魁首，所有道門(mén)中人都必須聽(tīng)從他的號(hào)令，張道仙選擇了避世百年，而說(shuō)服華夏各方的理由，就是九五至尊和鳳卻劍的傳說(shuō)。


    當(dāng)九五至尊現(xiàn)世，並且到青城山上拔出鳳卻劍，那麼道門(mén)的避世才算是結(jié)束。


    張道仙的選擇，無(wú)疑讓自己成為了眾矢之的，但因?yàn)榈老蓪?shí)力超群的緣故，所以道門(mén)中人並不敢明著對(duì)道仙怎麼樣，隻能在背地裏罵道仙是個(gè)軟弱無(wú)能的懦夫。


    現(xiàn)如今，張道仙仙逝的消息已經(jīng)坐實(shí)，很多張道仙遺留下來(lái)的問(wèn)題，成了阻擋九五至尊前進(jìn)的絆腳石。


    青城山拔劍儀式將會(huì)在蘇子賢徹底康複後舉行，現(xiàn)在初定的時(shí)間是七月一日，還有半個(gè)月的時(shí)間，拔劍儀式還未開(kāi)始，各方便開(kāi)始悄無(wú)聲息的準(zhǔn)備了。


    四大家族，


    東方山莊：東方權(quán)，北辰山莊：北宮陽(yáng)，南離山莊：南宮季，西風(fēng)山莊：西門(mén)金。


    四位族老是四大家族中聲望最高的四位老人，就算是家主也不敢正大光明的駁他們的麵子，四個(gè)老家夥是當(dāng)年的主戰(zhàn)派，也算是張道仙的宿敵。


    全真派的傳人，講究全性保真，雖然已經(jīng)分成四家，但依舊實(shí)力強(qiáng)勁，特別是當(dāng)他們同仇敵愾的時(shí)候。


    為首的東方權(quán)，今天已經(jīng)是百歲的高齡，雖然不能和道仙相比，但也是目前最長(zhǎng)的道門(mén)修士。


    東方權(quán)，五重境巔峰，所修為二等幽虎炎氣。是四人中實(shí)力最強(qiáng)，剩下的：北宮陽(yáng)，四重境巔峰，三等白羊水氣；南宮季，四重境，三等如意金氣；西門(mén)金，四重境，三等菩提木氣。


    一如既往的，東方權(quán)實(shí)力為尊，他的看法，往往就是四大家族的方向標(biāo)，隻要他定下主意，四老便會(huì)緊隨其後，剩下的四大家族也會(huì)八九不離十的應(yīng)承著族老的意思。


    西門(mén)金一臉-淫-靡，這種太平的日子，他終於是等到了，全真派內(nèi)，要數(shù)當(dāng)下的這位，對(duì)雙修最有研究，末日裏的妹子遠(yuǎn)沒(méi)有平靜日子中的美人有女人味，靠著家族撫養(yǎng)的那些女子，顯然是不夠西門(mén)金享受的。


    “這一天，我們等了太久太久，現(xiàn)在末日終結(jié)，我們終於等到了萬(wàn)眾矚目的時(shí)刻。”


    相比於蘇子賢他們的正當(dāng)人，這些蠅營(yíng)狗茍的鼠輩，也想偷雞摸狗的搞些不入流的勾當(dāng)。


    北宮陽(yáng)深有同感的迴答：“三十年過(guò)去了，華夏道門(mén)再度匯聚一堂，我都不知道上一次舉辦如此盛會(huì)是什麼時(shí)候？”


    “九五之尊號(hào)召道門(mén)各方來(lái)此參加拔劍儀式，大家自然要來(lái)捧這個(gè)場(chǎng)�！蹦蠈m季說(shuō)道。


    “三十年的時(shí)光，那個(gè)張道仙終於死了，現(xiàn)在道門(mén)群龍無(wú)首，一個(gè)乳臭未幹的毛頭小子，將要統(tǒng)領(lǐng)華夏道門(mén)，真是癡人說(shuō)夢(mèng)�！蔽鏖T(mén)金冷笑著諷刺道。


    東方權(quán)卻不是很讚同的從實(shí)際出發(fā)，對(duì)於蘇子賢，東方權(quán)也是帶著讚賞的眼光，說(shuō)：“話雖這麼說(shuō)，蘇子賢也的確有統(tǒng)禦道門(mén)的潛力，廣寒宮計(jì)劃現(xiàn)在已經(jīng)全麵展開(kāi)，在我們不知道的時(shí)候，他們便將所有的事情都已經(jīng)做完了�！�


    “這個(gè)的確是事實(shí)，我們無(wú)從反駁，我隻是想說(shuō)，這個(gè)時(shí)候他來(lái)拔劍，難道是為了打我們的臉？”北宮陽(yáng)如此推測(cè)道。


    蘇子賢如果是在前往居庸城之前的時(shí)候，便去青城山拔劍，那是穩(wěn)穩(wěn)的號(hào)令天下群起抗侮，現(xiàn)在危險(xiǎn)種全都消失不見(jiàn)了，這個(gè)時(shí)候的蘇子賢，舉著一個(gè)‘武林盟主令’，除了是清洗舊日仇敵之外，北宮陽(yáng)是想不到更多的解釋。


    東方權(quán)雖然賞識(shí)蘇子賢，但也絕不會(huì)因此改變自己的想法，蘇子賢現(xiàn)在的作為，很直接的危害到了他們本該有的利益。


    東方權(quán)說(shuō)：“不管怎麼說(shuō)，秋後算賬肯定是板上釘釘了，不過(guò)就算是九五至尊，想要和我們這些老人算清總賬，他終歸還是要掂量掂量自己幾斤幾兩。”


    “這麼說(shuō)，權(quán)老已經(jīng)有安排了？”三位族老滿臉希冀的問(wèn)道。


    權(quán)老精於算計(jì)，對(duì)於一個(gè)毛頭小子，他信心十足：“放心好了，這裏麵的要點(diǎn)我大概已經(jīng)了解清楚了，隻要我抓住那點(diǎn)，就算是九五至尊在我這裏也討不到什麼好處。”


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    “那這次大會(huì)，四大家族就全看權(quán)老的安排了，我們必定馬首是瞻�！北睂m陽(yáng)第一個(gè)表明自己的態(tài)度。


    南宮季則是說(shuō)：“這次青城山和天門(mén)道山，必然會(huì)站在九五至尊的那一邊，餘下來(lái)的龍虎山和武當(dāng)山可能會(huì)保持中立�！�


    天門(mén)道山的新門(mén)主琉璃仙子，雖然是四大家族之人，可她早已和四大家族劃清了幹係，從之前蘇子賢在天門(mén)道山的表現(xiàn)來(lái)看，天門(mén)道山必然會(huì)不遺餘力的支持蘇子賢，畢竟蘇子賢是張道仙親自選的人。


    青城山本來(lái)的態(tài)度應(yīng)該最曖昧，不過(guò)這些日子青城山成為道門(mén)關(guān)注的焦點(diǎn)，很多細(xì)節(jié)都被眾人無(wú)限的放大。


    陰羅三的弟子許從，從居庸城迴來(lái)之後，竟然是飛入了四重境，要知道年輕一輩中能夠入四重境的，也就隻有仙子之稱(chēng)的天門(mén)道山門(mén)主，其餘的天縱之才都在三重境遊弋，青城山的弟子廣傳是蘇子賢的功勞。


    蘇子賢不僅僅幫助走火入魔的許從洗去了心魔，而且還用自己的蒼龍水氣，將許從的氣數(shù)提高，現(xiàn)在許從的香壇仙爐，隱隱有迸裂成就更高的態(tài)勢(shì)，這可是很少出現(xiàn)的覺(jué)醒。


    陰羅三自然是高興的，和弟子們解釋的時(shí)候，也自然和功德掛鉤。


    陰羅三言道：許從自小嚴(yán)於律己，事事恭謙，不僅天賦上佳，而且善積功德。受到九五至尊的感悟恩賜，是理所應(yīng)當(dāng)。


    這掌教公開(kāi)一句，比得上旁人閑言無(wú)數(shù)句。


    陰羅三不僅將蘇子賢抬得很高，而且還將許從的造化因果，全數(shù)歸咎於外力的因素，除去誇了誇弟子品行優(yōu)良，其他的都與許從無(wú)關(guān)。


    四老都是半隻腳踩入棺木的人，陰羅三心中想的，不會(huì)超過(guò)他們的內(nèi)心盤(pán)算，陰羅三現(xiàn)在如此的追捧蘇子賢，其他的意思暫且不談，反正青城山的立場(chǎng)已經(jīng)是表明在蘇子賢的一邊了。


    “適當(dāng)?shù)那闆r下，我們可以給他們施點(diǎn)壓力，隻要龍虎山和武當(dāng)山站在我們這一邊，我們自然不會(huì)受到太多的刁難。”北宮陽(yáng)覺(jué)得龍虎山和武當(dāng)山的兩位清修掌教，都不是喜歡爭(zhēng)鬥的人，隻要用內(nèi)鬥的危害誘導(dǎo)他們，那麼龍虎山和武當(dāng)山起碼不會(huì)坐待四大家族中的力量被九五至尊剪除。


    “這件事情我們來(lái)安排，但如果九五至尊拿西門(mén)狂風(fēng)、北宮瀾，在玉城不和的事情說(shuō)事，我們應(yīng)該怎麼辦？”西門(mén)金說(shuō)道。


    提到這件事，東方權(quán)都感到臉上無(wú)光，四大家族中人，竟然會(huì)因?yàn)橐恍┛谏嗬�害，離開(kāi)了主陣地。


    最後不僅什麼功勞沒(méi)撈到，而且還被東方憐夢(mèng)和南宮如月兩個(gè)女子比了下去，這說(shuō)出去，西門(mén)家和北宮家以後出門(mén)臉上都無(wú)光。


    東方權(quán)隻能如此說(shuō)：“這件事不管怎麼說(shuō)都是你們理虧，所以到時(shí)候不要在這件事上過(guò)多的逗留，如果九五至尊不提這件事，那麼我們也不要提�！�


    “也隻能如此了�！�


    現(xiàn)在懊惱歸懊惱，可事情已經(jīng)發(fā)生了，四老也不好在這件事上


    做文章。


    四大家族的四老秘密會(huì)談，蘇子賢等人，則是已經(jīng)迴到了明辰學(xué)院。


    蘇子賢等人在居庸城前祭拜天地，城外借著天門(mén)道山和武當(dāng)山布下的符籙陣，在城外祭奠流落在野的冤魂。


    龍虎山則在城內(nèi)布下羅天大醮，普羅天地亡魂，不僅僅是為了居庸城外的冤魂，更是為了三十年來(lái)，在末日中喪命的無(wú)數(shù)亡魂。


    羅天大醮召請(qǐng)三境至尊、十方上聖、玉京金闕天帝天真，十方師尊聖眾、三界官屬、以及一切威靈。


    這無(wú)疑是末日中最大的超度儀式，龍虎山掌教親自搭設(shè)九壇奉祀天地諸神，之後的焚香、開(kāi)壇、請(qǐng)水、揚(yáng)幡、宣榜、蕩穢、請(qǐng)聖、攝召、順星、上表、落幡、送聖等等，也都會(huì)邀請(qǐng)德高望重的鴻儒大家前來(lái)主持。


    蘇子賢在城中停留三日，和龍虎山、武當(dāng)山的眾人告別之後，便星夜兼程的迴了明辰學(xué)院。


    本來(lái)應(yīng)該半月有餘才能康複的身子，也在三天的羅天大醮中恢複到了正常。


    專(zhuān)機(jī)飛過(guò)萬(wàn)裏無(wú)雲(yún)的晴空，小彌兒和冉冉相擁著入眠，除此之外，飛機(jī)上也是滿滿當(dāng)當(dāng)。


    蘇子賢、子裕、北宮淼淼、謝子敬、嬴淳、吳-龍濤、徐璿幾人則是圍坐一圈。


    謝子敬和吳-龍濤的狀態(tài)不是很好，但是精神都算不錯(cuò)，羅天大醮不僅僅讓天地安寧，更多的祭天儀程也讓大家受益匪淺。


    謝子敬雖然學(xué)的是佛法，但殊途同歸的道理，讓他的內(nèi)心豁然開(kāi)朗。


    吳-龍濤則是因?yàn)轺吟训膬挫逯畾猓�所以才�?huì)受益頗多，饕餮就算沒(méi)有迫害吳-龍濤的心思，它身上所攜帶的煞氣，也不是尋常人可以承受的。


    七七十九天的羅天大醮，剛開(kāi)始的三天，已經(jīng)讓大家賺的盆滿缽滿。


    此時(shí)選擇動(dòng)身迴學(xué)院，也是為了保證之後的事情，不會(huì)被耽誤。


    子裕拿出幾張照片，在飛機(jī)上和蘇子賢等人討論，這些都是危險(xiǎn)種消失之後，他們即將麵臨的問(wèn)題。


    第一張照片，關(guān)於的是四大家族的內(nèi)鬥。


    第二張照片，說(shuō)明的是海麵異動(dòng)。


    第三張照片，來(lái)自國(guó)外的圓桌。


    子裕指著第一張中的四位族老說(shuō)：“這四人，當(dāng)年極力反對(duì)道仙，現(xiàn)在也是前進(jìn)的絆腳石�！�


    “這事不需要刻意去辦，雖然道門(mén)現(xiàn)在需要擰成一股繩，可排除異己的想法，最好不要一開(kāi)始就冒出來(lái)。他們雖然極力反對(duì)道仙，但是這麼多年也沒(méi)有破壞過(guò)道門(mén)的穩(wěn)定，有時(shí)候有幾個(gè)反對(duì)的聲音，往往可以讓自己看清現(xiàn)實(shí)�！碧K子賢搖搖頭的將第一張照片拿開(kāi)，根本不管的指著下麵的一張。


    “海平麵上升，各國(guó)潛水器給出的答案是，海底出現(xiàn)了不同的文明廢墟，像是憑空出現(xiàn)的，以前探查的時(shí)候，並沒(méi)有發(fā)現(xiàn)�！弊釉Ｕf(shuō)道。


    “還是要迴學(xué)院看看這些的詳情。”蘇子賢現(xiàn)在對(duì)著照片，也沒(méi)有任何的頭緒，隻能作罷。


    “母親給我的消息是，這些文明遺跡，是被某種力量召喚出來(lái)的，如果可以的話，見(jiàn)到真君的時(shí)候，你可以問(wèn)問(wèn)這些文明廢墟的由來(lái)。”嬴淳在一旁和蘇子賢說(shuō)道。


    “嗯，我也是這麼想的，文明遺跡的出現(xiàn)，竟然會(huì)導(dǎo)致海平麵上升，我真是沒(méi)有想到�！碧K子賢感慨著迴答，大海的遼闊人盡皆知，不管是什麼樣的古遺跡，也不可能讓海平麵上升的這麼明顯，低潮時(shí)的海撲麵都快要比過(guò)高潮時(shí)的漲幅水位了。


    “這是玻西瓦爾給的，背麵寫(xiě)著：一個(gè)文明即將終結(jié)�！弊釉�將印有天使雕像的照片翻轉(zhuǎn)，背後是龍飛鳳舞的漢字。


    “看來(lái)末日真的沒(méi)有結(jié)束�！碧K子賢抿抿嘴迴答。


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