本來(lái)在此處的是第80章的內(nèi)容,但是係統(tǒng)卡bug了,寫(xiě)了一晚上的東西都沒(méi)了,非常無(wú)奈。
後來(lái)重寫(xiě).....
居然慌亂中分卷分錯(cuò)了!隻能修改成一千字的小作文.....
我想了想,可以借這章與下一章,明確一下這本書(shū)的定位與體係。
所以,這章就來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這本書(shū)的定位。
有很多粉絲已經(jīng)開(kāi)始私信我問(wèn)問(wèn)題,有關(guān)於書(shū)的,也有關(guān)於人的,我就統(tǒng)一迴答一下。
第一:我是頭一迴寫(xiě)書(shū)。
第二:是愛(ài)好不是工作。
第三:不想寫(xiě)爽文。
第四:這本書(shū)其實(shí)是武俠。這裏重點(diǎn)講一下,金庸老先生既有阿青一劍擊破三千越甲,也有石破天堪比修真大能,所以武俠的定義在我這裏其實(shí)很寬泛,主要的是在一個(gè)“俠”。武永遠(yuǎn)隻是俠的輔助。
第五:?jiǎn)闻鳎判摹?br />
第六:?jiǎn)闻鞯囊馑迹请b有一個(gè)老婆,不是隻有一個(gè)女性朋友,不要誤會(huì)了。
第七:大綱其實(shí)都已經(jīng)寫(xiě)好,隻會(huì)扣細(xì)節(jié),所以如果諸位有什麼建議,一定要盡早說(shuō),不然真的不好改。我一定會(huì)認(rèn)真考慮。
第八:每條評(píng)論都會(huì)讀,很喜歡跟大家聊天。
目前就這麼多問(wèn)題。
湊滿1000字送大家一段關(guān)於武俠的科普。
當(dāng)然是百度搜的啦,番茄以痛吻我,我卻報(bào)之以歌,當(dāng)然不會(huì)因?yàn)檫@種小事就翻文獻(xiàn)啦,想得美。
舊派武俠
武俠小說(shuō)之所以有新、舊兩大派的說(shuō)法,大抵是由新、舊文學(xué)之分而來(lái)。故範(fàn)煙橋著《民國(guó)舊派小說(shuō)史略》特加點(diǎn)明:“舊派”主要是指章迴體小說(shuō)。然而此一 界定對(duì)於武俠小說(shuō)而言,並無(wú)太大意義;因?yàn)榉彩情L(zhǎng)篇武俠小說(shuō)必分章迴,無(wú)論其為對(duì)偶、孤句或是長(zhǎng)短不一的迴目,皆不例外。
新派武俠
俠義章迴武俠小說(shuō)進(jìn)入五十年代中期,由於文革等一係列變動(dòng),武俠小說(shuō)便在內(nèi)地銷聲匿跡;但在香港卻得到了新的繁榮,形成為今日的新派武俠小說(shuō)。新派武俠小說(shuō),“新”在去掉舊小說(shuō)的陳腐語(yǔ)言,用新文藝手法去構(gòu)思全書(shū),從外國(guó)小說(shuō)中汲取新穎的表現(xiàn)技巧,把武俠、曆史、言情三者結(jié)合起來(lái),將傳統(tǒng)公案與現(xiàn)代推理揉為一體,使武俠小說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。
新派武俠以作品的內(nèi)容所表達(dá)的新思想、新觀念及新文學(xué)技巧而定。新派武俠誕生客觀上反映了中國(guó)作家追求民族獨(dú)立和人文關(guān)懷的思想,因此題材更加廣泛、更加精彩,人物形象也脫離了以往武俠一味求“俠”的風(fēng)尚,更加貼近讀者,表現(xiàn)了俠骨柔情的精神內(nèi)涵。新派武俠因?yàn)槠渥髡呱顣r(shí)代,在情節(jié)安排等方麵拋棄了封建思想,也脫離了真實(shí)的曆史背景,使作品更像是在一個(gè)架空的卻與現(xiàn)實(shí)緊密相連的世界。如新派武俠開(kāi)山之作《龍虎鬥京華》,就融入了義和團(tuán)。在寫(xiě)作技巧上,新派武俠融入了西方小說(shuō)的寫(xiě)作手法,人物形象更加豐滿。
繼港臺(tái)武俠興盛後,大陸慢慢成熟起來(lái)了新一代的武俠小說(shuō),繼承了新派武俠。
“大陸新武俠”有一種短兵相接的味道,香港武俠雖好,但往往體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的民族情懷,這跟它身處殖民地是分不開(kāi)的,大陸則不同,我們自由,獨(dú)立、領(lǐng)土廣大,大可淡化這一類的情感,體現(xiàn)出一種成熟自信,有容乃大的氣魄,地緣決定文化 。
古仙武俠
古仙武俠的雛形是在民國(guó),在二十一世紀(jì)後才誕生成型。古仙指古代神仙,古仙武俠通俗的含義就是有古代神仙的武俠。它是融合古典仙俠與武俠的作品,伴隨著神話色彩與俠義精神。
武俠中的俠,是脫胎於墨家“以天下為己任”的使命感;而仙俠的俠,通常是傳達(dá)著“能力越大,責(zé)任也就越大”的樸素精神。
俠乃入世,仙為出世,道教陰陽(yáng)的無(wú)情大道(無(wú)情指尋求自我的不斷體悟,以達(dá)精神的成仙,非沒(méi)有感情之意)與武俠江湖的有情眾生,即是矛盾也是循環(huán),象征著太極之道,這也就是為何古仙武俠也屬於正統(tǒng)仙俠流派的原因。如古仙武俠的開(kāi)創(chuàng)作《靈仙俠世傳》,它融入了玄、道、武思想,俠與仙的主題,創(chuàng)新的風(fēng)格寫(xiě)作手法,讓作品的形式不在狹義。
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