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    按照李昊天目前所掌握的資料來分析,這古神身上,確實存在諸多與星神相契合的特征。


    古神常年隱匿於地底深處,棲息在特殊的空間之內(nèi)。


    其身軀無比龐大,超乎常人的想象,並且擁有一種奇特的能力,能夠隨意現(xiàn)身於各個國家管理局之中。


    這一詭異的現(xiàn)象足以表明,古神對大地有著相當程度的掌控力,似乎大地在他眼中就如同自己的領(lǐng)地一般,他可以隨心所欲地穿梭其中。


    而且,古神還十分嗜睡,常常陷入漫長的沉睡狀態(tài),這一點與星神的習性也類似。


    不過,這古神與星神之間也存在著顯著的差異。


    據(jù)李昊天所知,星神乃是由星辰孕育而生的神靈。


    星辰對於星神而言,就如同母親一般,給予其生命與力量。


    正因如此,星神與星球上的生靈之間存在著一種天然的緊密聯(lián)係,他們仿佛是同根同源的同胞。


    一般而言,星神從內(nèi)心深處對這些生靈懷抱著極大的好感。


    在大部分的情況下,哪怕是麵臨最為極端的狀況,星神也絕不會對自己所在星球上的生靈痛下殺手,更不可能產(chǎn)生滅世的念頭。


    畢竟星辰上的生靈越強,星神也能得到正反饋。


    而對於藍星能夠誕生星神這一說法,李昊天也心存懷疑。


    根據(jù)道門典籍的詳細記載,包括 28 星宿、北鬥七星在內(nèi)的眾多星鬥諸神,無一不是誕生於沒有生靈存在的星辰之上。


    這是因為,一顆星辰要孕育出星神這樣特殊的存在,需要極其強大且特殊的能量,同時還必須依賴各種機緣巧合,缺一不可。


    反觀這個世界的藍星,早已孕育出了人類以及世間萬靈,天地人三才俱全。


    這就意味著,藍星已沒有多餘的能量去孕育星神。


    即便存在一絲孕育的可能,那所需的時間,也必然要比其他星辰孕育星神的時間更為漫長。


    或許要曆經(jīng)無數(shù)個紀元,星神才有可能擁有自主意識。


    但眼前這古神的情況卻截然不同。


    他不僅擁有自主思維,而且按照先知所描述的情形來看,哪怕古神尚處於幼年期,可在久遠的過去,他就已經(jīng)具備了極為強大的自主意識和超凡的能力。


    這一事實完全違背了星神誕生的特征,讓李昊天不禁對古神的真實身份,產(chǎn)生了更多的疑惑與猜測。


    懷著滿心的疑惑的心情,李昊天開始閱讀那些堆積如山的資料。


    一旁的老者看到他專注的模樣,很識趣地沒有上前打擾,隻是靜靜地守在密室門口,不讓外界的絲毫幹擾影響到李昊天的探索。


    這些資料數(shù)量眾多,內(nèi)容繁雜,不過,李昊天目標明確,他並非要通讀所有內(nèi)容,而是將注意力完全集中在關(guān)於古神的記載上。


    他調(diào)動神識,快速地翻閱著每一頁資料。


    在強大精神力的支撐下,那些密密麻麻的文字在他眼中迅速轉(zhuǎn)化為有用的信息,僅僅用了大概一天的時間,他便將相關(guān)資料基本看完。


    根據(jù)這些資料中的詳細記錄,古神最早出現(xiàn)並被世人所記載,大約是在 3000 多年前。


    那時的古神已經(jīng)擁有了自主意識,並且不安分地四處活動。


    他的每一次行動都帶著巨大的破壞力,所到之處,大地山川遭受重創(chuàng),引發(fā)了一場大洪水。


    洪水肆虐,淹沒了無數(shù)的土地,無數(shù)生靈在洪水中掙紮求生,整個世界陷入了一片混亂與絕望之中。


    第一代先知們在得知情況後,經(jīng)過一係列調(diào)查,最終找到了古神。


    經(jīng)過一番交涉,他們與古神簽訂了契約,並獻上了大量珍貴的祭品。


    這些祭品滿足了古神的某種需求,古神終於地停止了破壞行為,返迴了自己的棲息之地,陷入了沉睡。


    可惜後來的先知們,也無法從根本上解決古神帶來的隱患。


    無奈之下,他們隻能延續(xù)第一代先知獻祭的方法,以此來安撫古神。


    好在在那個時候,情況還遠沒有如今這般嚴峻。


    獻祭並非像現(xiàn)在這樣年年都要進行,而且祭壇的數(shù)量也不像現(xiàn)在這麼多,整個世界隻有喜馬拉雅山脈這一處祭壇。


    所以,當時的先知們的任務相對來說較為輕鬆,他們隻需要長期駐守在喜馬拉雅山脈,時刻關(guān)注著古神的動靜。


    一旦古神蘇醒,發(fā)出需求的信號,他們便會立刻行動起來,尋找合適的祭品。


    當古神對祭品感到滿意後,便會再次陷入沉睡,世界也因此暫時恢複了平靜。


    就這樣,一代又一代的先知們重複著這樣的工作。


    從最初有記載開始,一直到近千年前,古神的蘇醒周期相對較長,大約十幾年甚至幾十年才會清醒一次。


    在這段時間裏,先知們的工作壓力並不大,他們有足夠的時間去準備祭品,生活也相對平靜。


    而且,古神對於祭品的要求並不高,有時候一些蘊含靈氣的藥草,或者是一些精怪、牲畜之類的,都能夠滿足他的需求。


    更為關(guān)鍵的是,這些祭品並不需要在極度恐懼的狀態(tài)下死去,隻需要將它們投入火山口或者祭壇內(nèi),便算是完成了獻祭的儀式。


    但隨著時間的無情流逝,情況發(fā)生了微妙而又可怕的變化。


    古神清醒的時間變得越來越長,仿佛他對沉睡的厭倦在不斷增加。


    與此同時,他的口味似乎也變得越來越挑剔,不再滿足於那些普通的祭品。


    他開始追求一些能量更為強大、口味更為獨特的祭品,這種轉(zhuǎn)變讓先知們感到無比的棘手。


    然而,麵對古神的要求,先知們根本不敢違抗,因為一旦拒絕,古神就會毫不留情地降下可怕的懲罰,甚至揚言要毀滅整個世界。


    在這種巨大的威脅之下,先知們隻能被迫按照古神的要求去尋找那些特殊的祭品。


    在最近的千年裏,古神醒來的頻率變得越來越頻繁,從最初的十幾年一次,逐漸縮短到幾年一次。


    而到了最近的兩三百年,更是發(fā)展到了年年都要祭品的地步。

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