很快當(dāng)晚預(yù)告部門就已經(jīng)將節(jié)目的預(yù)告給做好了。


    電視上已經(jīng)出現(xiàn)了這一次節(jié)目的預(yù)告了。


    看著電視裏麵的預(yù)告。


    觀眾都非常期待這一次的節(jié)目內(nèi)容到底是什麼。


    特別是一些湘南省的觀眾，現(xiàn)在葉真在外省也有不少粉絲了。


    隻看到電視裏播放著這一次的預(yù)告。


    “千古一帝，秦始皇。


    在晚年追求不死靈藥的秦始皇。


    人類的第一位皇帝。


    有人說他至今依然活在自己的陵墓當(dāng)中等待著複活。


    有人說他已經(jīng)成仙，早就已經(jīng)飛升。


    秦國時代的黑科技。


    為什麼秦始皇要崇拜蚩尤？而不是祭拜黃帝？


    這裏麵到底有怎麼樣的隱情?”


    這一次的預(yù)告居然非常正常，正常得讓人感覺這和普通節(jié)目沒有區(qū)別了。


    觀眾看到了這預(yù)告之後，紛紛感覺很無趣。


    “這不就是普通的曆史節(jié)目嗎？”


    “秦始皇啊？千古一帝，都已經(jīng)被人說爛了。”


    “這能夠做出來什麼有意思的節(jié)目啊？”


    “沒意思，我覺得沒意思。”


    顯然這節(jié)目預(yù)告並沒有達到大家的預(yù)期。


    大家都認為這一期節(jié)目沒有什麼看頭。


    主要是大家對於秦始皇都太過於熟悉了。


    華夏曆史上的第一個皇帝，統(tǒng)一六國的人。


    書同文車同軌。


    可以說秦始皇對於華夏的貢獻是前所未有的。


    不管是各種電視劇還是什麼，都已經(jīng)講過很多次了。


    所以大家看到秦始皇這節(jié)目主題之後，隻感覺到了無趣。


    一些粉絲也對葉真失望了。


    “果然是黔驢技窮了啊，都已經(jīng)沒活了。”


    “我倒是覺得葉老師不至於吧，應(yīng)該是有他的想法。”


    “這不還是以前的老路嗎？已經(jīng)沒有什麼好看的了。”


    因為現(xiàn)在葉真的節(jié)目已經(jīng)出圈的緣故。


    不單單是粉絲和觀眾在看葉真的節(jié)目。


    一些同行發(fā)現(xiàn)葉真節(jié)目的流量，他們也想要去模仿。


    其實很早的時候，就已經(jīng)有電視臺這樣做了。


    不過和葉真相比，他們模仿的節(jié)目就像是粗製濫造一般。


    陳監(jiān)製也看到了葉真的預(yù)告。


    這一次的預(yù)告不管是題材還是預(yù)告，都太過於平庸了。


    不過這也怪不得葉真。


    黃臺長也看到了葉真的節(jié)目預(yù)告，隻是說道：“新人就是新人，還是缺少沉澱啊。”


    “江郎才盡了嗎？又一顆新星要隕落了嗎。”


    之前葉真的興起，也讓他們看到了希望。


    可是他們也看到過很多有天賦的新人，最後都泯然眾人。


    現(xiàn)在他們好像在葉真身上看到了一樣的情況。


    一些粵東省裏麵的同行看到葉真節(jié)目的主題居然是秦始皇。


    “這一個主題前人都已經(jīng)不知道做多少次了。”


    “他居然還敢碰，這是真的大膽啊。”


    “不知道有多少前輩做過了，他怎麼想的啊。”


    “這是沒有活了，我看看他的節(jié)目也就差不多了。”


    顯然大家都知道，人力是有限的。


    隻是大家覺得有一些可惜了而已。


    很快節(jié)目就要播出了。


    節(jié)目播出的當(dāng)晚，節(jié)目組裏的人也聽到了外麵一些人的風(fēng)言風(fēng)語。


    他們的都以為葉真江郎才盡了。


    不過葉真還是一臉平常，如同往日一般。


    陳監(jiān)製依然笑道：“大明星，沒有問題吧。”


    “有時候年輕人經(jīng)曆一些挫折不是什麼壞事情。”


    葉真眼眸淡漠，語氣中依然那麼鎮(zhèn)靜自若，“放心吧。”


    說罷葉真就走到了臺上。


    臺下的一些工作人員開始討論。


    “真的沒有問題吧。”


    “我可不想迴到以前那狀態(tài)啊。”


    “希望葉老師還可以繼續(xù)下去。”


    葉真在臺上比了一個ok的手勢。


    場外的攝像師點了點頭。


    “三二一！開始！”


    鏡頭對準了葉真，葉真麵對著鏡頭，頭發(fā)整理的一絲不茍。


    “歡迎收看今晚的《走進科普》，我是你們的好朋友葉真。”葉真依然是那個招牌的微笑。


    在電視機前的一下老觀眾，現(xiàn)在都已經(jīng)對節(jié)目非常熟悉了。


    看葉真的節(jié)目已經(jīng)成為了一個習(xí)慣。


    “兒子，快一點來看電視啊，你喜歡的那個葉老師開播了。”


    “剛剛好，沒有錯過播出的時間。”


    “不知道這秦始皇能夠說出什麼花來。”


    “我看這葉真已經(jīng)不行了，都開始講這一些了。”


    隻看到葉真麵對著鏡頭，輕聲說道：“秦始皇，大家都已經(jīng)非常熟悉了。


    不管是在曆史書上，還是在各種的遊戲和影視作品裏麵。


    大家都已經(jīng)品鑒的足夠多的了。


    我就大概和大家簡單說一說吧。


    秦始皇的母親，大家都知道她叫做趙姬。


    這是大家最為常用的稱唿。


    但是趙姬的姬，這一個字在當(dāng)時是對於美婦的稱唿。


    趙則是她的姓氏。


    如果用我們現(xiàn)代的話來說，趙姬的意思就是一個姓趙的美少婦。”葉真臉上露出了笑容。


    聽到了葉真的解釋之後，大家還是第一次聽到這一種說法。


    “嘿嘿嘿，美少婦！”


    “原來趙姬不是秦始皇母親的名字嗎？我一直以為她就叫這個名字。”


    “還真的是冷知識。”


    葉真繼續(xù)說道：“趙姬的名字，叫什麼呢？


    失載，趙失載，這才是趙姬真正的名字。


    那秦始皇的父親，這裏就有兩種說法了。


    第一種就是，秦始皇的父親是秦莊襄王，嬴異人。


    沒錯秦始皇的父親名字就叫做異人。


    另外一個，就是《史記》裏麵記載的，秦始皇其實是商人呂不韋的兒子。


    為什麼會有這樣的說法呢？


    因為趙姬一開始，其實隻不過是呂不韋的一個姬妾而已。


    相當(dāng)於現(xiàn)在老板手裏一個包養(yǎng)的女情人差不多吧。


    不過呂不韋可是一名天生的商人。


    曆史上關(guān)於他的記載還真的不少。


    就像《呂氏春秋》就是他的著作。


    成語，一字千金、奇貨可居就是出自於呂不韋。


    當(dāng)年秦始皇的父親，異人在別的國家裏麵當(dāng)質(zhì)子。


    質(zhì)子是什麼呢？其實說白了就是派去敵國的人質(zhì)。


    一般都是諸侯的後代，等於是一個交易而已。


    試想一下，在敵國裏麵當(dāng)人質(zhì)能夠是什麼好下場嗎？


    這時候呂不韋就看中了異人的血脈，所以就想要在異人身上去投資。


    異人就像一件奇貨，可以囤積居奇，以待高價售出。


    奇貨可居就是這樣來的。


    呂不韋當(dāng)時就在賭，賭異人以後可以成為一國之君。


    所以在異人身上開始投資了。


    異人當(dāng)時在敵國，並且還是一個不受待見的庶子而已。


    有一名商人每天給自己好吃好喝，怎麼可能不開心呢？


    有一次呂不韋在宴會上，異人看到了宴會上有一名非常能歌善舞的絕美女子。


    這女子其實就是趙姬，當(dāng)時異人就沒有見過這樣的美女。


    立馬就向呂不韋說，想要呂不韋將趙姬賜予自己。


    可是趙姬怎麼說呢？當(dāng)時可是呂不韋最喜歡的一名姬妾。


    不過最後是忍痛割愛了，將趙姬給了異人。


    最後異人將趙姬立為夫人。


    不久之後就生下了秦始皇，嬴政。


    其實嬴政的名字，有曆史學(xué)家說是嬴正。


    因為秦始皇就是在正月出生的。


    當(dāng)年異人可看不起自己的這個兒子。


    趙姬問他這個兒子叫什麼名字好，異人隻是隨口說到。


    在正月出生的，就叫嬴正吧。


    這個嬴政可能是後人為了美化秦始皇而改的而已。


    就是大明的開國皇帝，朱元璋，原名叫朱重八。


    不過當(dāng)時有人說，其實在賞賜給異人的時候。


    趙姬就已經(jīng)懷孕了，秦始皇其實是呂不韋的兒子。


    這樣的說法一直在流傳著。


    並且呂不韋，是薑姓，據(jù)說是薑子牙的後代。


    加上《史記》裏麵記載。


    呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。


    子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。


    呂不韋怒，念業(yè)已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。


    姬自匿有身，至大期時，生子政。


    子楚遂立姬為夫人。


    這就是一切源頭，說呂不韋是秦始皇的生父。


    並且後來的《資治通鑒》和《漢書》都有這樣的說法。


    來源都是《史記》。


    在這裏就不得不提，在漢朝的時候，劉邦的老婆呂後。


    後期的時候，呂後憑借自己娘家的勢力，一度掌控了整個漢朝。


    並且呂後自己就說，秦始皇其實是呂不韋的後代，是呂家的血脈。


    現(xiàn)在她掌握朝廷其實是名正言順的事情。


    這不過是呂後為了自己的掌權(quán)合理性提出的一個說法而已。


    不過也正是因為如此，秦始皇的正統(tǒng)性在兩千多年裏一直遭遇非議。”


    司馬遷所寫的《史記》已經(jīng)算是比較讓人信服，並且資料較為齊全正確的史書記載了。


    所以《史記》在曆史上占據(jù)的地位非常之重。


    但是也不能夠說《史記》裏麵記載的東西就全都是正確的。


    曆史這一學(xué)科就是一直需要研究和查漏補缺的東西。


    很多時候，一些前人認為是正確的說法。


    很有可能在一次考古或者是研究當(dāng)中被徹底的推翻。


    並且曆史不過是由人類所書寫的而成，是由勝利者書寫的。


    所以一部分的曆史，真相早就已經(jīng)被掩埋了。


    “那麼《史記》裏麵記載的，秦始皇是呂不韋的兒子。


    這說法是怎麼來的呢？


    因為當(dāng)時寫史書是需要收集各個朝代的資料的。


    但是各個朝代的資料，都是雲(yún)龍混雜的，根本就不知道誰才是正確的。


    有可能不同的曆史書上就有不同的說法和記載。


    所以寫史書的人，隻能夠?qū)⒆约赫J為正確的說法寫上去。


    或者是經(jīng)過了研究之後，發(fā)現(xiàn)前人大多數(shù)都是這樣寫的，就將大眾的說法寫上去。


    也有情況是各種說法都有可能，就將傳聞都寫上去。


    所以我們可以在《史記》裏麵看到，前麵是秦始皇是異人的兒子。


    後麵寫到呂不韋的時候，又寫秦始皇是呂不韋的後代。


    其實這來源是當(dāng)時秦始皇已經(jīng)統(tǒng)一六國了。


    那被滅國的人當(dāng)然是不服，想要複國。


    他們就造謠秦始皇血脈的正統(tǒng)性。


    因為如果秦始皇隻是一個商人後代的話，何德何能可以統(tǒng)領(lǐng)整個華夏呢？


    這就給人話柄了。


    因為在那一個時代裏，士農(nóng)工商，商人的身份是最低賤的。


    統(tǒng)一六國的秦始皇怎麼能是商人的後代呢？


    所以他們想要借此來推翻秦始皇的統(tǒng)治，就造謠秦始皇是呂不韋後代。”


    聽到了葉真所說的內(nèi)容之後。


    大家有了新的認知，這古人也是那麼喜歡傳八卦的嗎？


    觀眾現(xiàn)在知道。


    “所以說秦始皇根本就不是呂不韋的兒子，隻是謠言而已。”


    “這是營銷號最喜歡的話題了，總覺得別人異人是傻子，不單單幫別人白養(yǎng)兒子，還將王位拱手相讓給別人。”