有了顯聖事跡後，


    雖然何博做的並非什麼大事，但給凡人帶來(lái)的震撼仍舊不小。


    畢竟這是千百年來(lái)，第一個(gè)據(jù)實(shí)可查的“鬼神顯靈”。


    而凡人要拜神，自然也喜歡選“靈驗(yàn)”的神拜——


    隻能說(shuō)，


    華夏血脈裏的務(wù)實(shí)，是天生的。


    何博這段時(shí)間接收到的各種願(yuàn)力，祈求的內(nèi)容豐富了太多。


    之前河伯從未有過(guò)明確的表示，巫婆天天念叨的，也無(wú)非是“不給河伯獻(xiàn)祭少女就發(fā)水淹了鄴縣”這種放在後世沒(méi)人理的話(huà)。


    受限於曆史經(jīng)驗(yàn)不足的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代本地人，許願(yuàn)也大多隻求著河伯不要發(fā)怒，莫要?dú)Я怂麄兊奶锏爻蔷印?br />

    畢竟給鬼神寫(xiě)信奉祭品，也是需要精力去準(zhǔn)備的。


    不顯個(gè)靈，那祈求者的態(tài)度大多也平常，就當(dāng)走個(gè)流程。


    現(xiàn)在倒好，


    眼見(jiàn)河伯的確有能，還可以交流後，便有人開(kāi)始祈求更多的東西了。


    要麼是希望出門(mén)撿錢(qián)的，要麼就是希望自己能遇到良人的，要麼就是希望自己可以多抓些魚(yú)的……


    總的來(lái)說(shuō)，


    都很樸素，


    和這個(gè)時(shí)代十分相符。


    何博為了多讓人拜拜，也會(huì)偶爾幫人實(shí)現(xiàn)下他們的願(yuàn)意——


    像打漁的，


    他幾個(gè)卷就能卷出一堆魚(yú)，讓人欣喜若狂的撒網(wǎng)。


    反正這時(shí)候人少，蟲(chóng)獸鳥(niǎo)魚(yú)到處都是，漳水流域中，就有豐富的魚(yú)群種類(lèi)，不帶心疼的。


    至於求姻緣，那就直接把兩個(gè)人扔到夢(mèng)境裏去，模糊一下感知，讓他們醒來(lái)後有點(diǎn)印象但不至於記得太清楚——


    之所以這麼做，防的是沒(méi)有談攏，讓雙方尷尬。


    若是有心，那麼在夢(mèng)中交流過(guò)一定信息後，又都是鄴地的人，過(guò)兩天就能就見(jiàn)到真人了。


    隻是有一批人，讓何博最是無(wú)可奈何。


    那便是來(lái)到廟宇之前，日日焚燒寫(xiě)滿(mǎn)文書(shū)的木板，希望河伯能開(kāi)恩，讓他們?cè)偻�女兒�?jiàn)一麵的老夫妻。


    自從“河伯顯靈”之後，除了引水帶給鄴地鄉(xiāng)民的喜悅，最欣慰的，便是當(dāng)初不幸，家中女兒被選為祭品的夫妻了。


    因?yàn)樗麄兿嘈牛�他們的女兒沒(méi)有死去，而是真的伴隨在河伯身邊。


    哪怕西門(mén)豹後麵再次申明，將巫婆定罪，說(shuō)是其“偽傳鬼神之意，斂財(cái)害人，河伯因此不喜，等到巫婆去後才顯聖於人前”，也沒(méi)辦法讓他們冷靜下來(lái)。


    畢竟喪女之痛，何其沉重。


    如今好不容易有了轉(zhuǎn)移痛苦的可能，他們寧願(yuàn)自我欺騙，給內(nèi)心悲痛找個(gè)發(fā)泄的口子，也不想真的相信，自己女兒就是死了，就是沉在了水底，成了魚(yú)食！


    而何博對(duì)於人死後是否存在魂魄之事，並不清楚。


    這段時(shí)間，


    鄴縣並沒(méi)有死者，沒(méi)給何博研究的機(jī)會(huì)。


    更何況人在何博之前，已經(jīng)去世，他也做不到逆轉(zhuǎn)光陰，令死者複生。


    因此，


    在人人都稱(chēng)“河伯靈驗(yàn)”時(shí)，鬼神卻對(duì)這些心痛之人，不做迴答。


    何博隻能入夢(mèng)，讓西門(mén)豹對(duì)那些人多加照顧。


    至於參與其中，還沒(méi)有受到懲治的鄉(xiāng)紳們，則讓西門(mén)豹好生炮製，等把人榨幹後，再明正典刑，以慰人心。


    畢竟做大事，


    也是需要錢(qián)財(cái)?shù)摹?br />

    若是把人逼急了，讓他們現(xiàn)在就卷錢(qián)跑路，隻會(huì)讓鄴縣的情況雪上加霜。


    ……


    “不過(guò)，魂魄當(dāng)真存在嗎？”


    何博放任一條小魚(yú)從自己的指縫中遊走。


    剛剛，


    他在這條魚(yú)身上，實(shí)驗(yàn)了下用法術(shù)治療的效果。


    漳河之中，存在不少兇猛的肉食性魚(yú)類(lèi)，那條小魚(yú)就是不幸被其攻擊的對(duì)象。


    但偏偏，


    被咬掉一塊肉的小魚(yú)愣是沒(méi)有立刻死去，還殘留著些許生機(jī)。


    當(dāng)然，


    如果持續(xù)下去，沒(méi)命是肯定的。


    何博見(jiàn)狀，便有感於“生命的頑強(qiáng)”，順便試一試自己的“治療術(shù)”。


    這個(gè)時(shí)代，傷病是十分普遍的，出門(mén)砍柴撿草，都有可能受傷。


    一場(chǎng)涼風(fēng)吹過(guò)，可能就會(huì)讓人受冷、發(fā)熱，隨即斃命。


    所以健康，也成了眾生向鬼神祈求的重要事物之一。


    “……果然，隻要一涉及到具體的人物，這法條就不經(jīng)用了。”


    有金手指在，


    “治療術(shù)”自然是沒(méi)有問(wèn)題的。


    畢竟沒(méi)啥什麼限製，


    隻要法條沒(méi)見(jiàn)底，何博想怎麼用它，就怎麼用它。


    問(wèn)題是——


    不夠用！


    治療一條小魚(yú)，法條消耗的程度，比之前“顯聖”還高。


    可見(jiàn)越是有生命的，何博越是難以處理。


    也就是“人”這種生物，大腦發(fā)達(dá)思想豐富，才能讓幻術(shù)這種誤導(dǎo)感官，編織夢(mèng)境的術(shù)法，發(fā)揮最大作用。


    “要想辦法增加法條上限。”


    “不行也得把消耗降下去啊……救條魚(yú)就沒(méi)一截，這讓我怎麼做【這條小魚(yú)也在乎】的善神？”


    何博脫離河水上岸，幻化出的人形攏著袖子，在夜風(fēng)中緩緩行走。


    “不知道若是將河伯信仰，傳播到漳水流域各地，同時(shí)掌控住所有的支流……能不能提升。”


    眼下的何博，


    隻拿下了漳水幹流的控製權(quán)，還不是完全體的“漳水”。


    如果沒(méi)有香火願(yuàn)力衝鋒在前，和其他支流、山川抵製何博“入侵”的斥力做消磨，同時(shí)為何博掌控它們做助力，隻怕他的進(jìn)步，隻能做那水磨功夫，一點(diǎn)點(diǎn)的熬時(shí)間。


    現(xiàn)在好了，


    何博可以多多嚐試，


    充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，看變成“完全體”後，事情會(huì)不會(huì)如他所料。


    ……


    平陽(yáng)，


    漳水幹流的下遊大城，眼下隸屬於趙國(guó)。


    而因?yàn)檫@天下重名的地方太多，何博也不敢確定，這趙國(guó)平陽(yáng)，是不是後世著名的“平陽(yáng)之戰(zhàn)”發(fā)生地。


    不過(guò)這次來(lái)，何博也不是過(guò)來(lái)看啥後世“名勝古跡”的。


    他是在尋找將死之人的。


    鄴縣荒涼，人口大量流失，人力不多，所以，能夠讓何博圍觀“人死之後有沒(méi)有魂魄”的機(jī)會(huì)，也很低。


    銅鞮那邊，


    又還沒(méi)有完全納入掌控，何博上岸之後，便有些施展不開(kāi)手腳。


    所以還是選擇一處位於漳水幹流，能讓何博自由發(fā)揮的大城為好。


    而這次過(guò)來(lái)，


    是涉及“魂魄”這等看不見(jiàn)，摸不著的東西，何博也沒(méi)有大張旗鼓，顯示“河伯”的存在感。


    他隻是默默的上岸，默默的走入日落之後，早就封閉城門(mén)的平陽(yáng)城。


    夜風(fēng)穿過(guò)何博無(wú)形無(wú)相的身體，


    月光也傾瀉在地上，沒(méi)辦法讓他留下任何痕跡。


    除了在何博自我感知中，


    因他作為“人”的認(rèn)同，意識(shí)體還是人形外，


    在凡人眼中，他就是一團(tuán)空氣。


    有些夜行動(dòng)物就無(wú)知無(wú)覺(jué)的從這一團(tuán)空氣中跑過(guò)去，末了才後知後覺(jué)，自己經(jīng)曆了什麼，然後炸毛、吱吱亂叫，撥拉著四條短腿快快跑了。


    何博啞然失笑。


    然後他又好奇。


    “看這毛團(tuán)的表現(xiàn)，顯然是有所感知的……難道動(dòng)物可以察覺(jué)到我的蹤跡？”


    何博想起後世無(wú)數(shù)研究中，都證明有些動(dòng)植物，擁有著特殊的感知能力，比人本身要廣泛許多，甚至有著“怎麼飛都不迷路”“預(yù)知地質(zhì)災(zāi)害”的表現(xiàn)。


    “果然，眾生各有長(zhǎng)短，難以比較啊！”


    何博看著剛剛的吱吱大叫，顯然被嚇到的毛團(tuán)，又想起了凡人。


    如西門(mén)豹這般聰明且意誌堅(jiān)定的，一個(gè)幻術(shù)下去，他就高唿“鬼神”了。


    所以說(shuō)想象力太豐富，屬實(shí)是被幻術(shù)特攻的對(duì)象。